時時勤拂拭,越過人性三重門
佛門中人要求戒色戒欲等,其中的這些“戒”就是人生旅途中的關隘。不同階段有不同的關隘,人生最難過的是君子三戒:少年戒之在色,男女之間如果有過分的貪欲,很容易毀傷身體;壯年戒之在斗,這個斗不只是指打架,而指一切意氣之爭,如事業上的競爭,處處想打擊別人,以求自己成事立業,這種心理是中年人的毛病;老年人戒之在得,年齡不到可能無法體會。曾經有許多人,年輕時仗義疏財,到了年老反而斤斤計較,錢放不下,事業更放不下,在對待很多事情上都是如此。
青年時代,最具吸引力的是異性,最令人神往的是愛情,最難以節制的是情欲。飲食男女,原本無可厚非,但一旦過分便會貽誤終生。
到了壯年,名譽、地位、權力、財富,都匍匐在腳下,但又不是可以無限開采的資源,進退、得失、上下、去留,現實殘酷地擺在每個人的面前。于是,爭中有斗,斗中有爭,爭斗之中,用盡了心計,陰的、陽的,明的、暗的,文的、武的,君子的、小人的,三十六計、七十二招數……無所不用其極。斗爭中的人生又何談恬淡的樂趣?
及至老年,一切皆已定局,再發展已無能為力。這時,一個“得”字,害人匪淺。在乎已得,對待事業,就會無所用心、意志衰退、貪圖享受、得過且過;對待官職,就會戀戀不舍,把玩不已,不肯讓位。在乎未得,就會眼紅心跳、孤注一擲、猛撈一把、貪得無厭。“59歲”現象,發人深省。
三戒如同人生三個關隘,闖過去,便是踏平坎坷成大道;闖不過,便是拿了一張不合格的人生答卷,輕則半生虛度,重則一生荒廢,甚至墜入萬劫不復的深淵。
有一座泥像立在路邊,歷經風吹雨打,它多么想找個地方避避風雨,然而它無法動彈,也無法呼喊,它太羨慕人類了,它覺得做一個人,可以無憂無慮、自由自在地到處奔跑。它決定抓住一切機會,向人類呼救。
有一天,智者圣約翰路過此地,泥像向圣約翰發出呼救。“智者,請讓我變成人吧!”圣約翰看了看泥像,微微笑了笑,然后衣袖一揮,泥像立刻變成了一個活生生的青年。“你要想變成人可以,但是你必須先跟我試走一下人生之路,假如你受不了人生的痛苦,我馬上可以把你還原。”智者圣約翰說。
于是,青年跟智者圣約翰來到一個懸崖邊。“現在,請你從此巖走向彼巖吧!”圣約翰長袖一拂,已經將青年推上了鐵索橋。青年戰戰兢兢,踩著一個個大小不同的鏈環的邊緣前行,然而一不小心,一下子跌進了一個鏈環之中,頓時,兩腿懸空,胸部被鏈環卡得緊緊的,幾乎透不過氣來。
“啊!好痛苦呀!快救命呀!”青年揮動雙臂大聲呼救。“請君自救吧。在這條路上,能夠救你的,只有你自己。”圣約翰在前方微笑著說。青年扭動身軀,奮力掙扎,好不容易才從這痛苦之環中掙扎出來。“你是什么鏈環,為何卡得我如此痛苦?”青年憤然道。“我是名利之環。”腳下鐵鏈答道。
青年繼續朝前走。忽然,隱約間,一個絕色美女朝青年嫣然一笑,然后飄然而去,不見蹤影。青年稍一走神,腳下又一滑,又跌入一個環中,被鏈環死死卡住。可是四周一片寂靜,沒有一個人回應,沒有一個人來救他。這時,圣約翰再次在前方出現,他微笑著緩緩道:“在這條路上,沒有人可以救你,只有你自己自救。”青年拼盡力氣,總算從這個環中掙扎了出來,然而他已累得精疲力竭,便坐在兩個鏈環間小憩。“剛才這是個什么痛苦之環呢?”青年想。“我是美色鏈環。”腳下的鏈環答道。
經過一陣休息之后,青年頓覺神清氣爽,心中充滿幸福愉快的感覺,他為自己終于從鏈環中掙扎出來而慶幸。青年繼續向前走,然而沒想到他又接連掉進了欲望的鏈環、嫉妒的鏈環……待他從這一個個痛苦之中掙扎出來,已經完全疲憊不堪了。抬頭望望,前面還有漫長的一段路,他再也沒有勇氣走下去。
“智者!我不想再走了,你還是帶我回原來的地方吧!”青年呼喚著。智者圣約翰出現了,他長袖一揮,青年便回到了路邊。“人生雖然有許多痛苦,但也有戰勝痛苦之后的歡樂和輕松,你難道真愿意放棄人生么?”“人生之路痛苦太多,歡樂和愉快太短暫、太少了,我決定放棄做人,還原為泥像。”青年毫不猶豫地說。智者圣約翰長袖一揮,青年又還原為一尊泥像。“我從此再也不受人世的痛苦了。”泥像想。然而不久,泥像被一場大雨沖成一堆爛泥。
人的一生需要邁過的門檻很多,稍不留神我們就會栽在其中一道坎上。不過對于絕大多數人,或許最重要的則是邁過金錢、權力與美色三道坎,就像孔子所說的“人生三戒”一樣。
其實,無論你處于什么階段,這“三戒”的內容,都應當牢記在心,“時時勤拂拭,莫使惹塵埃”。以“禮”約束,用理性的韁繩去約束情感和欲望的野馬,達到中和調適,便能順利走過人生的幾個關口。
上一篇:無意義的堅持會讓你走更多彎路
下一篇:昂頭走路時不忘低頭看路