奉獻(xiàn)本身也是一種快樂

如果一個(gè)人只考慮自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得奉獻(xiàn)，那么結(jié)果是讓人難以忍受的。這就像農(nóng)夫耕作一樣，在秋收時(shí)間尚未來到前，播種、插秧與除草，每一個(gè)栽培的動(dòng)作，他們都一定要盡心盡力地付出，因?yàn)橹挥羞@樣他們才會(huì)取得豐碩的收獲。

人生需要追求，需要奉獻(xiàn)。有奉獻(xiàn)，才有收獲，而奉獻(xiàn)本身就是一種快樂。

著名的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)提醒我們，“請(qǐng)記住，人是為別人而生存的。我們的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人的勞動(dòng)，我們一定要以同樣的分量來報(bào)償我們所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西。”

人生在世，不勞而獲這樣的事情是很少的，即使有幸運(yùn)之神光臨你的身邊，但在你還未取得之前，還是要先學(xué)會(huì)付出。

很久以前，有個(gè)人在沙漠中穿行，可是不幸的是，他遇到了可怕的暴風(fēng)沙，從而迷失了方向。他獨(dú)自一人在沙漠中行走了兩天后，烈火般的干渴幾乎摧毀了他生存的意志。沙漠就仿佛一座很大的火爐，要蒸干他周身的血液。絕望中，他卻意外地發(fā)現(xiàn)了一幢廢棄的小屋。他拼足了最后的氣力，爬進(jìn)堆滿枯木的小屋，居然發(fā)現(xiàn)在枯木中隱藏著一架抽水機(jī)，他興奮得無以復(fù)加，立刻撥開枯木，上前汲水，可惜的是，折騰了大半天，他也沒有抽出半滴水來。

他再一次絕望了，頹然地坐在地上，結(jié)果發(fā)現(xiàn)抽水機(jī)旁有個(gè)小瓶子，瓶口用軟木塞堵著，在瓶上還貼了一張泛黃的紙條，上邊寫著：你必須用水灌入抽水機(jī)才能引水！不要忘了，在你離開前，請(qǐng)?jiān)賹⑵孔永锏乃b滿！

他激動(dòng)地?fù)荛_瓶塞，望著滿瓶救命的水，干渴與理智讓他內(nèi)心無比掙扎：“我只要將瓶里的水喝掉，能不能活著走出沙漠還很難說，但起碼能活著走出這間屋子！倘若把瓶中唯一救命的水，倒入抽水機(jī)內(nèi)，或許能得到更多的水，但萬一汲不上水，我恐怕連這間小屋也走不出去了……”但最終，他還是把整瓶的水，全部灌入那架破舊不堪的抽水機(jī)里，接著便用顫抖的雙手開始汲水了……水真的涌了出來！他痛痛快快地喝了一頓，然后將瓶子里裝滿了水，重新用軟木塞封好，又在那泛黃的紙條后面寫上：相信我，真的有用。

幾天之后，他終于穿過沙漠，來到了綠洲。每當(dāng)他回憶起這段生死歷程的時(shí)候，他總要告誡后人：在獲取之前，要先學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。

其實(shí)，我們的人生也是這樣，在通往成功和富足的道路上，我們所缺少的并不是獲得扶持的機(jī)遇，而是我們自己無法好好把握它。正如故事中的那個(gè)人，如果他喝光了瓶中的水，那他就永遠(yuǎn)也看不到抽水機(jī)奔涌出來的水了。所以，這就要求我們先學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，因?yàn)橹挥羞@樣我們才不至于錯(cuò)過機(jī)會(huì)，才不至于讓我們?cè)谌松牡缆飞狭粝绿嗟倪z憾。

如果一個(gè)人只考慮自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得奉獻(xiàn)，那么結(jié)果是讓人難以忍受的。這就像農(nóng)夫耕作一樣，在秋收時(shí)間尚未來到前，播種、插秧與除草，每一個(gè)栽培的動(dòng)作，他們都一定要盡心盡力地付出，因?yàn)橹挥羞@樣他們才會(huì)取得豐碩的收獲。

在巴勒斯坦境內(nèi)，有兩個(gè)名字叫“海”的湖泊，這兩個(gè)著名的湖泊各有各的特色。

其中一個(gè)叫“加黎利海”，是一個(gè)很大的湖泊，水質(zhì)清澈甘甜，可以供人們飲用，因?yàn)楹疅o比清澈，所以連魚兒們?cè)谒杏朴蔚木跋笠部梢郧逦乜匆姡腋浇木用褚蚕矚g到此處游泳和嬉戲。在加黎利海的四周全部都是綠意盎然的田園景觀，因?yàn)榄h(huán)境清幽，所以有很多人都把他們的住宅與別墅建在湖邊，享受這個(gè)猶如仙境的美麗景致。

另一個(gè)名字叫“死海”，也是個(gè)湖泊，它也正如其名，水不但是咸的，而且還有種怪味道，不僅人們不敢拿來飲用，并且連魚兒也無法在這個(gè)湖泊中生存。在“死海”的岸邊，連株小草都無法生長，更別提讓人們選擇居住在這里了。

兩個(gè)湖泊其實(shí)都是出于同一個(gè)源頭，這才是令人好奇的。人們后來發(fā)現(xiàn)，它們之所以會(huì)有這么大的不同，是因?yàn)椤耙粋€(gè)有‘接受’也有‘付出’；另一個(gè)則是，‘接受’后便‘存留’起來。”

原來，在加黎利海，有入口也有出口，當(dāng)約旦河水流入加黎利海之后，水會(huì)繼續(xù)流出去，這樣一來，水流不但生生不息，而且也會(huì)不斷地循環(huán)更換，水質(zhì)自然就清澈干凈了。而死海只有入口沒有出口，當(dāng)約旦河水流入之后，水就被完全封鎖在死海里。于是，在這個(gè)只進(jìn)不出的湖泊中，所有的污水或廢水也全部都會(huì)聚在這里，因?yàn)樗恢雷运降乇Ａ艏河茫罱K的結(jié)果就和它的名字一樣，成了沒有人愿意親近的死海。

因?yàn)榧永枥？细冻觯运氖斋@，正是干凈的湖水與熱鬧的人潮，它如同辛勤耕作的農(nóng)夫，天天耕耘，努力付出，自然就得到了應(yīng)有的成果。至于一味地接受而沒有付出的死海，結(jié)果則是貧瘠與足跡罕至。它就像一個(gè)不問付出只問收獲的農(nóng)夫，在撒下種子以后，任由秧苗生長，即便是雜草叢生、土壤干涸也置之不理，到了秋收的時(shí)節(jié)，那么他又怎么能看見豐收的景象呢？

有奉獻(xiàn)才會(huì)有收獲，只有不斷流動(dòng)更替的水才會(huì)充滿氧氣，這樣一來，魚兒們才會(huì)在舒適的空間生存，為湖泊增添生命活力。有舍才會(huì)有得，只要我們不吝于奉獻(xiàn)，我們便能騰出新的空間，容納新的機(jī)會(huì)，同樣也會(huì)收獲更多的果實(shí)。

懂得奉獻(xiàn)的人總是能夠輕易地?fù)碛锌鞓罚?/p>

有一個(gè)饅頭店的老板，他的店每天只蒸三籠，每次固定蒸120個(gè)饅頭。出售100個(gè)，剩余的20個(gè)則接濟(jì)老人和孩子。在生意好時(shí)，饅頭一出籠就會(huì)被搶光，但不論客人如何要求，他從來不肯把多出的20個(gè)饅頭出售。

每次老板都是用十分堅(jiān)定的口吻拒絕每一個(gè)想要買的客人：“這是送的，不賣！”說著，他用夾子把熱乎乎的大饅頭分送給老人和孩子。在那一刻，老板黝黑的臉上綻放出明亮的光彩，那種動(dòng)人的親切和笑容，是其他顧客看不到的。

懂得奉獻(xiàn)的人往往也懂得生活，而奉獻(xiàn)本身就是一種快樂。上例中的饅頭店老板把饅頭送給老人和孩子，這使老人和孩子感受到了快樂，而老板則是通過看到自己的行動(dòng)給別人帶來的快樂，自己也感受到快樂。

在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，當(dāng)你敞開心胸，樂于付出的時(shí)候，快樂、喜悅和收獲，便會(huì)進(jìn)入你的心中，這時(shí)候，你便會(huì)體會(huì)到真正的快樂——付出本身就是快樂！例如：你在公共汽車上給別人讓座，別人會(huì)感到很開心，你也會(huì)很快樂；你為父母買了一些生活用品，父母的臉上會(huì)露出親切的笑容，你也會(huì)因此而感到快樂；你為辛苦了一天的老師送上了一杯熱騰騰的開水，老師會(huì)真誠地向你說一聲“謝謝”，你也會(huì)因此感到欣慰；你考試成績考好了，你會(huì)感到喜悅，因?yàn)槟愕呐透冻龅玫搅嘶貓?bào)；你在工作上取得了好成績，你會(huì)快樂，因?yàn)槟阃ㄟ^自己的努力得到了收獲，同時(shí)也得到了肯定……

綜上所述，在人生道路上，要想獲取什么，就要先想想我們能給予什么，奉獻(xiàn)并不是吃虧，恰恰相反，在奉獻(xiàn)的同時(shí)，我們也能得到快樂。