42.“為什么是這樣,而不是那樣呢”|充足理由律
17世紀末18世紀初,德國哲學(xué)家萊布尼茨·G.W在《單子論》中,提出這樣一個觀點:“我們的推理,是建立在兩大原則之上的,即矛盾原則和充足理由原則。憑著這兩個原則,我們認為任何一件事,如果是真實或?qū)嵲诘模岢鋈魏我粋€問題或命題是真的,就必須有一個充足的理由來證明為什么是這樣而不是那樣。”
充足理由律是邏輯思維必須遵守的基本規(guī)律之一,它是指在論證和思維過程中,要確定一個判斷為真,必須有足夠證明它真實的理由;如果缺乏充足的理由,那就沒有論證性。正確的思維是思路嚴謹?shù)乃季S,論證的過程要擺事實、講道理,言之成理,持之成故,以理服人。
現(xiàn)實中,經(jīng)常有人會犯違背充足理由律的邏輯謬誤,主要表現(xiàn)在以下三個方面。
·毫無理由
顧名思義,毫無理由就是不講任何理由,沒有任何依據(jù)就下結(jié)論。比如,臨近下班,老板突然宣布:“今天所有人加班2個小時”,但沒有說明加班原因。對這樣的情況,員工自然不情愿:你讓我們加班,總要給出理由呀?
·理由虛假
理由虛假,就是對一個命題提供了理由,但這個理由是主觀的,是不存在的或虛假的理由。比如:某高中生說:“籃球運動員個子都比較高,所以經(jīng)常打籃球可以長高。”在這個命題中,某高中生認為經(jīng)常打籃球是長高的理由,但事實上,籃球運動員個子高,并不是經(jīng)常打籃球可以長高的原因,這不過是某高中生的主觀臆想。
·論證錯誤
論證錯誤,是指證明命題的理由是真實的,但是理由與推斷出的結(jié)論之間,沒有必然的聯(lián)系。比如:《登徒子好色賦》中講到,宋玉在楚王面前指責(zé)登徒子是好色之徒,理由是:登徒子的妻子長相丑陋、彎腰駝背,還有疥瘡。如此丑陋的婦人,登徒子卻十分喜愛,并與她生了五個兒子,可見登徒子是一位好色之徒。
在上述的論證中,盡管宋玉提出的登徒子的妻子相貌丑陋都是事實,但喜歡容貌丑陋的妻子,并不能說明登徒子一定好色。宋玉的理由和結(jié)論之間,沒有必然的聯(lián)系。
在邏輯思維的過程中,無論是提出問題還是面對爭議,都要找到充足的理由來證明其真實不虛。結(jié)論是否正確,關(guān)鍵就在于理由是否扎實,有充足的理由,才能說服他人。
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