楊沫(1914— ),當(dāng)代著名女作家。原名楊成業(yè),祖藉湖南湘陰,生于北平。中學(xué)未畢業(yè),為逃避封建包辦婚姻,毅然離家獨(dú)自謀生,先后在河北省香河縣和北平當(dāng)過(guò)小學(xué)教員、家庭教師和書店店員。1934年開(kāi)始寫作。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,在晉察冀邊區(qū)做婦女工作。1942年以后,長(zhǎng)期從事編輯工作。建國(guó)后,出版了短篇小說(shuō)集《紅紅的山丹丹花》和中篇小說(shuō)《葦塘紀(jì)事》。1950年開(kāi)始長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》的創(chuàng)作,1958年由人民文學(xué)出版社出版。不久即被譯成日、英、法等十幾種文字。1963年楊沫轉(zhuǎn)為專業(yè)作家。1972至1977年完成反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方欲曉》。
《青春之歌》是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上描寫學(xué)生運(yùn)動(dòng)、塑造革命知識(shí)分子形象的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)的動(dòng)蕩時(shí)代為背景,以黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)為主線,藝術(shù)地再現(xiàn)了這一時(shí)期的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),反映了這個(gè)時(shí)期知識(shí)分子的心靈變化和精神面貌。作品從不同青年所走的不同生活道路中,深刻揭示出,共產(chǎn)黨是中國(guó)青年唯一的指路人,只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo),走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,才能找到真正的出路。
《青春之歌》塑造了各種不同類型的知識(shí)分子形象。這里有堅(jiān)貞不屈的盧嘉川,視死如歸的林紅,機(jī)智沉著的江華等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;有在時(shí)代感召下覺(jué)醒前進(jìn)的王曉燕、李槐英;有由動(dòng)搖走向堅(jiān)定的許寧;有墮落的白莉萍,自私自利的余永澤和革命叛徒戴愉。但寫得最成功、最有認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育意義的是主人公林道靜。林道靜是三十年代在黨和革命斗爭(zhēng)的培育下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子的典型。小說(shuō)著重描寫了她由小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程。林道靜雖然出生于一個(gè)大地主家庭,但其生母是個(gè)被侮辱以至被摧殘致死的佃農(nóng)女兒,她是在異母虐待下長(zhǎng)大的,形成了她乖僻、孤獨(dú)、執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)人民的品質(zhì)。但她所受的教育又使她有著小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、軟弱,不切實(shí)際的幻想、狂熱。后來(lái)由于家庭的逼婚,她毅然從家出走,流落到北戴河,走上一條追求個(gè)性解放的反抗道路。在她投海自殺時(shí),由于得到余永澤的搭救,而被余永澤美麗動(dòng)人的詞句和“騎士兼詩(shī)人”的風(fēng)度所吸引而和余永澤同居。后來(lái)她接觸了盧嘉川等共產(chǎn)黨員,使她和余永澤在政治思想感情上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧,最后終于擺脫了余永澤的羈絆,投身于革命斗爭(zhēng)。在革命斗爭(zhēng)中,由于黨的教育,實(shí)際革命斗爭(zhēng)的鍛煉,她參加了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。作為三十年代革命知識(shí)分子的典型形象,林道靜走的是一條不平坦的道路:從反抗封建家庭、要求個(gè)性解放到謀求民族的階級(jí)的解放;從一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士。這正是“五四”以后,特別是三十年代大多數(shù)革命知識(shí)分子所走過(guò)的共同道路。
在藝術(shù)上,小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)著眼于刻劃主人公的成長(zhǎng),是以林道靜的成長(zhǎng)為線索,以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容進(jìn)行剪接的。但為了展示林道靜的成長(zhǎng),作者在題材處理上,又適當(dāng)?shù)剡x取了學(xué)生運(yùn)動(dòng)以外的情節(jié),這就使林道靜這典型具有了更深廣的社會(huì)意義。小說(shuō)對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的揭示十分細(xì)致入微。作者善于選擇富有個(gè)性特征的細(xì)節(jié),通過(guò)不同人物對(duì)其事物的不同反映,來(lái)展示人物的不同心理特征。如通過(guò)對(duì)老貧農(nóng)魏三伯來(lái)到余永澤、林道靜處求援這一細(xì)節(jié)的描寫,展現(xiàn)了他們截然不同的精神世界。作者在人物心理刻劃上還善于將人物肖象描寫和對(duì)人物內(nèi)心世界的揭示緊密融為一體,讓讀者通過(guò)人物的容貌、衣著、神情、姿態(tài)等外貌的描寫,更深地揭示人物的內(nèi)心世界。
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