作者： 李陵

【原文】：

子卿足下⁽¹⁾：

勤宣令德，策名清時(shí)，榮問(wèn)休暢，幸甚，幸甚!

遠(yuǎn)托異國(guó)，昔人所悲；望風(fēng)懷想，能不依依!昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然!

自從初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。終日無(wú)睹，但見異類。韋鞲毳幕⁽²⁾，以御風(fēng)雨；膻肉酪漿，以充饑渴；舉目言笑，誰(shuí)與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎，子卿!陵獨(dú)何心，能不悲哉!

與子別后，益復(fù)無(wú)聊。上念老母，臨年被戮；妻子無(wú)幸，并為鯨鯢⁽³⁾；身負(fù)國(guó)恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也何如!身出禮義之鄉(xiāng)，而入無(wú)知之俗；違棄君親之恩，長(zhǎng)為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國(guó)家于我已矣，殺身無(wú)益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來(lái)相勸勉。異方之樂(lè)，只令人悲，增忉怛耳⁽⁴⁾。

嗟乎子卿!人之相知，貴相知心。前書倉(cāng)卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)。而裹萬(wàn)里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域，以五千之眾，對(duì)十萬(wàn)之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任。意謂此時(shí)，功難堪矣。

匈奴既敗，舉國(guó)興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍?？椭髦渭炔幌嗳?，步馬之勢(shì)又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無(wú)尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭(zhēng)為先登。當(dāng)此時(shí)也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血!單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之⁽⁵⁾，遂使復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十萬(wàn)眾困于平城⁽⁶⁾。當(dāng)此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰?。然陵不死，罪也。子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉?寧有背君親、捐妻子、而反為利者乎?然陵不死，有所為也。故欲如前書之言，報(bào)恩于國(guó)主耳。誠(chéng)以虛死不如立節(jié)，滅名不如報(bào)德也。昔范蠡不殉會(huì)稽之恥⁽⁷⁾，曹沬不死三敗之辱⁽⁸⁾，卒復(fù)勾踐之仇，報(bào)魯國(guó)之羞，區(qū)區(qū)之心竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“漢與功臣不薄。”子為漢臣，安得不云爾乎!昔蕭樊囚縶⁽⁹⁾，韓彭菹醢⁽¹⁰⁾，晁錯(cuò)受戮⁽¹¹⁾，周魏見辜⁽¹²⁾；其余佐命立功之士，賈誼亞夫之徒⁽¹³⁾，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉⁽¹⁴⁾，誰(shuí)不為之痛心哉!陵先將軍⁽¹⁵⁾，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也!何謂“不薄”哉?且足下昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜，遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧⁽¹⁶⁾；流離辛苦，幾死朔北之野；丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎?陵謂足下當(dāng)享茅土之薦⁽¹⁷⁾，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬國(guó)，無(wú)尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯，親戚貪佞以類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉?且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣。所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言“雖忠不烈，視死如歸?！绷暾\(chéng)能安，而主豈復(fù)能眷眷乎?男兒生之不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙⁽¹⁸⁾，還向北闕⁽¹⁹⁾，使刀筆之吏弄其文墨耶?愿足下勿復(fù)望陵。

嗟乎，子卿!夫復(fù)何言!相去萬(wàn)里，人絕路殊，生為別世之人，死為異域之鬼，長(zhǎng)與足下，生死辭矣!幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無(wú)恙⁽²⁰⁾，勿以為念!努力自愛。時(shí)因北風(fēng)，復(fù)惠德音。李陵頓首。

【作者簡(jiǎn)介】：

李陵，字少卿，漢名將李廣之孫。生年不詳，卒于公元前74年。武帝時(shí)拜為騎都尉。天漢二年率步卒五千出居延，至?；皆獾叫倥巳f(wàn)騎兵的包圍，在士卒死傷殆盡，援兵不至的情況下，敗降匈奴。匈奴單于封他為右校王，并把女兒嫁給他。李陵在匈奴二十余年，于漢昭帝元平元年病死。

【鑒賞】：

李陵曾與蘇武相交，蘇武被扣留匈奴的十九年中，二人時(shí)有來(lái)往。蘇武歸漢后，寫信給李陵，招他歸漢，《答蘇武書》就是李陵寫給蘇武的回信，但后人多認(rèn)為此信乃是別人偽托所作，并非李陵所寫。

信中抒發(fā)了身居異國(guó)的悲苦之情，描繪出北方邊地蕭條肅殺的景象。身為漢之降將，雖榮寵有加，然夜半時(shí)分，聽到“胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴”，想到喪母失妻之痛，能不愴然淚下?況本自“身出禮義之鄉(xiāng)”，如今卻“長(zhǎng)為蠻夷之域”，拳拳之心，耿耿之志，全不為人所察，反遭小人之讒，世人唾罵，心中之悲涼憤懣自然流露于筆端。然而李陵為何甘愿屈身胡地，卻發(fā)出“國(guó)家于我已矣”的感嘆呢?

李陵回顧了當(dāng)初自己率五千步卒敵十萬(wàn)匈奴鐵騎的經(jīng)過(guò)，描繪出一幅慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。在力量對(duì)比如此懸殊，且屬身入異域，孤軍作戰(zhàn)的情況下，李陵與眾將士全無(wú)畏懼，奮勇迎戰(zhàn)，“斬將搴旗，追奔逐北”。再次遭遇之時(shí)，“客主之形既不相如，步馬之勢(shì)又甚懸絕”，然而士卒“猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首”，這一段文字慷慨激烈，把當(dāng)時(shí)士卒奮勇爭(zhēng)先，視死如歸的精神和激烈慘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面渲染的淋漓盡致，真切感人，可知最終戰(zhàn)敗實(shí)非李陵之過(guò)，敗而降胡，實(shí)為不得已。李陵投降雖于大節(jié)有虧，然而卻是欲“有所為”，“報(bào)忠于國(guó)主”，就連與李陵不甚相交的司馬遷也說(shuō)：“觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)漢”。即使這都是托詞，但李陵率部深入胡地，以孤軍浴血苦戰(zhàn)，直至“兵盡矢窮，人無(wú)尺鐵”，功實(shí)大于過(guò)，力不能敵而降也是出于無(wú)奈。其老母妻子何罪，而武帝卻聽信讒言，另一方面又為了掩飾自己的親戚貳師將軍李廣利“失道”不救之過(guò)，竟誅殺了李陵的全家。使李陵“志未立而怨已成”，只能“仰天椎心而泣血”。漢主如此刻薄殘忍，已足令李陵寒心，又豈能歸漢呢?

漢家的寡恩，實(shí)非一日，李陵針對(duì)蘇武所言“漢與功臣不薄”的說(shuō)法，用漢朝歷史上的許多功臣無(wú)辜被囚系誅殺的事例予以反駁，并以蘇武自身的遭遇有利地證明了漢家的負(fù)德寡恩。既然厚誅不死，薄賞守節(jié)，又有誰(shuí)還能“望風(fēng)馳命”，自取其辱呢?

信的末尾李陵表達(dá)了寧可“死為異域之鬼”，也不歸漢的決心，與蘇武作生死離別，其絕望之詞，沉痛之語(yǔ)，使人感嘆或至淚下。

整篇書信的基調(diào)一直是一種壓抑的悲憤沉痛之情。一字一句中飽含著作者的感情。心有所感，發(fā)而為聲，何況如李陵一般的椎心之痛，一旦發(fā)泄，其感人之深非無(wú)病呻吟者可比。然而作者雖滿懷凄苦悲憤，用語(yǔ)卻極有分寸，既表達(dá)出深沉激越的情感，又全無(wú)詬罵之語(yǔ)。漢家雖負(fù)德于己，卻又自責(zé)負(fù)恩于漢。蘇武見招雖不能受，卻又表露出對(duì)故人的深厚情誼。文中語(yǔ)言樸實(shí)流暢，富于濃厚的感情色彩。