中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位，重視思想理論工作，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與封建宗法思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的同時(shí)，也要批判資產(chǎn)階級(jí)思想，對(duì)于各種文學(xué)藝術(shù)思潮流派，要聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行正確的分析，“尤其要收集革命的文學(xué)作品，與中國(guó)麻木不仁的社會(huì)以悲壯莊嚴(yán)的興感”(《新青年之新宣言》)。黨的一些從事理論宣傳工作的同志：瞿秋白、鄧中夏、惲代英、肖楚女、沈雁冰、沈澤民、蔣光慈等，遵照黨的綱領(lǐng)精神，以黨、團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物《新青年》、《中國(guó)青年》和《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》等為陣地，提出了自己的文學(xué)主張。他們明確提出要?jiǎng)?chuàng)造革命的文學(xué)，要文學(xué)為正在進(jìn)行的民族民主革命服務(wù)。認(rèn)為這種文學(xué)一是要真實(shí)地反映生活，無(wú)情地揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，加深人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，激起人們的不滿和反抗；一是要充分表現(xiàn)民族的偉大精神，提高民族的地位和自信，以革命思想促進(jìn)人們的革命覺(jué)悟，提高斗志，以便能夠自覺(jué)地勇敢地去從事民族獨(dú)立與民主革命運(yùn)動(dòng)，徹底反對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的頹廢主義的資產(chǎn)階級(jí)傾向。他們強(qiáng)調(diào)作家必須接觸群眾生活，從事革命實(shí)踐，只有這樣，才能建立革命者的思想感情，才能取得革命文學(xué)的創(chuàng)作材料，才會(huì)寫(xiě)出革命的文學(xué)。在這類文學(xué)主張里，還對(duì)文藝的上層建筑性質(zhì)、文藝和生活的關(guān)系，以及關(guān)于文藝的階級(jí)性等，作出了唯物主義的論斷，批評(píng)了唯心主義的觀點(diǎn)。他們還根據(jù)黨的第三次代表大會(huì)確定的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，號(hào)召進(jìn)步的文藝界，要結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線，向反動(dòng)的思想勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，為社會(huì)改造和國(guó)民革命的發(fā)展而努力。早期共產(chǎn)黨人的文學(xué)主張，雖然并不完整和系統(tǒng)，甚至有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們倡導(dǎo)的“革命文學(xué)”在當(dāng)時(shí)也未形成運(yùn)動(dòng)，但畢竟是用馬克思主義解決中國(guó)革命文學(xué)問(wèn)題的最初探討，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝?yán)碚撁妊繒r(shí)期的可貴收獲，它反映了五四文學(xué)革命的新發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)新文學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的加強(qiáng)，對(duì)于促進(jìn)作家革命世界觀的建立，促進(jìn)新文學(xué)的健康發(fā)展都起了積極作用。