徐渭(1521—1593)，明代戲曲作家、詩人、書畫家。字文長，號天池山人，青藤道士。別署天池生、田水月等。山陰(今浙江紹興)人。年二十為諸生，屢應鄉試不第。嘉靖三十七年(1558)應聘到浙閩總督胡宗憲府中為幕僚。曾在抗倭戰斗中屢出奇謀，立有戰功。后胡宗憲獲罪自盡，徐渭清名受污。由于夫妻不和，以致精神失常，數次自殺未遂，后又因誤殺繼妻，獲罪入獄七年。晚年以賣書畫謀生。徐渭具有不合封建世俗的叛逆性格。他痛恨當時那些達官顯貴、騷人墨客，與李贄同是晚明進步思想的前驅。在政治上他支持張居正，反對嚴嵩。在文學批評方面則反對復古模擬，主張獨創。有詩文集《徐文長全集》，戲曲理論著作《南詞敘錄》和雜劇《四聲猿》，據說雜劇《歌代嘯》也是他的作品。

雜劇《四聲猿》由《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉一夢》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳》等四部短劇組成。《狂鼓史》寫禰衡死后，陰司判官把曹操鬼魂召到閻羅殿上，禰衡擊鼓罵曹。作品淋漓盡至地揭露了曹操虛偽狠毒、兇殘狡詐的丑惡面目。《玉禪師》取材自《西湖游覽志》，寫宋臨安府尹柳宣教派妓女紅蓮去勾引玉通和尚，玉通羞憤自殺，轉世為妓女柳翠，后得其師兄月明和尚的引渡，仍歸佛道。作品雖帶有因果報應的迷信思想，但它揭露了官場、佛門的爾虞我詐，批判了禁欲主義，表現縱欲破戒仍可得道升天。《雌木蘭》取材自《木蘭辭》，寫花木蘭女扮男裝，代父從軍，為國立功的故事。其故事情節與主題思想都比《木蘭辭》有較大的發展。作品歌頌了花木蘭的愛國主義與英雄主義精神。《女狀元》寫五代時黃崇嘏女扮男裝，考中狀元。周丞相欲招之為婿，黃崇嘏不得不說出真情，周丞相遂娶她為媳。作品抒發了作者對封建社會摧殘人才的不滿和牢騷，肯定了婦女的才智。這部作品和《雌木蘭》所流露的思想，可以說是對封建社會重男輕女思想的尖銳挑戰。《四聲猿》在雜劇的體制、音律以至表演方面都有一些創新，對清代雜劇的創作深有影響。