王充傳

【題解】

王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江紹興），東漢著名的學者和無神論者。他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒，鄉里人都稱贊他孝順。后來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風人班彪為師。《論衡》是王充的代表作，是我國歷史上一部不朽的無神論著作。

【原文】

王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城[1]徒焉。充少孤，鄉里稱孝。后到京師，受業太學，師事扶風[2]班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。后歸鄉里，屏居教授。仕郡為功曹，以數諫爭不合去。

充好論說，始若詭異，終有理實[3]。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊[4]之禮，戶牖墻壁各置刀筆。著《論衡》八十五篇，二十余萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑[5]。刺史董勤辟為從事，轉治中，自免還家。友人同郡謝夷吾上書薦充才學，肅宗特詔公車征，病不行。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。永元中，病卒于家。

【注釋】

[1]魏郡元城：在今河北大名。

[2]扶風：今陜西扶風。

[3]始若詭異，終有理實：初聽好像是詭辯，但歸根到底是有道理，有實際根據的。

[4]慶吊：婚喪嫁娶等活動。

[5]嫌疑：觀念混亂不清。

【譯文】

王充，字仲任，他是會稽上虞人，他的祖先從魏郡元城搬遷到此地。王充年少的時候死了父親，同鄉稱贊他很孝順。后來他到京城，在太學里學習，拜扶風人班彪做老師。他博覽群書而不拘泥于章句。他家里貧窮沒有書籍，常常到洛陽書店里翻閱那些出賣的書，看過一遍就能記誦下來。于是他就通曉了諸子百家的學說。后來，他回到家鄉，隱居下來教書。在州郡擔任過功曹，因為多次勸諫長官，最后因為意見不合離去。

王充很喜歡發表自己的言論主張，乍聽起來好像很怪異，仔細想想卻有道理，有根據。他以為那些見識淺薄的儒生死守住書本上的章句，失掉了書中的精髓和真諦，于是他閉門深思，謝絕那些賀喜吊喪的應酬，家中的門上、窗戶上、墻壁上都放著刀和筆，撰寫了《論衡》八十五篇，共二十多萬字，解釋了物類的異同，匡正了當時人對某些事物的疑惑。刺史董勤征召為從事，后又調任治中。他自己辭去職務回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書朝廷，推薦王充的才學，肅宗特意下詔公車府征召他，他因病沒有成行。他將近七十歲的時候，記憶衰退。精力耗損，寫了《養性書》十六篇，論述節制嗜欲，保養精神，自守心志的道理。永元年間，他病死在了家中。