是鄒衍創(chuàng)立了陰陽(yáng)學(xué)嗎

陰陽(yáng)學(xué)的全稱(chēng)是“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”，形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。而“陰陽(yáng)”觀念的提出，則要早很多，可以追溯到伏羲。相傳，伏羲演八卦，其中就提到了“陰陽(yáng)”，最早記載于《易經(jīng)》。“五行”的概念則最早記載于《尚書(shū)》。

“陰陽(yáng)”和“五行”這兩個(gè)概念最初是相互獨(dú)立的，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，才逐漸融合，形成一種新的思想，這就是以“陰陽(yáng)消長(zhǎng)，五行轉(zhuǎn)移”為理論基礎(chǔ)的宇宙觀。陰陽(yáng)家利用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)解釋社會(huì)人事的變動(dòng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響很大。

鄒衍是陰陽(yáng)家的代表人物。他博學(xué)善辯，人稱(chēng)鄒子。他曾經(jīng)受到過(guò)魏國(guó)霸主魏惠王，戰(zhàn)國(guó)四公子之一平原君和燕國(guó)明君燕昭王的禮遇。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)且史籍大多湮沒(méi)，因此，關(guān)于他的生平事跡，已經(jīng)很難找到史料記載。鄒子是陰陽(yáng)學(xué)的代表任務(wù)，但他并不是創(chuàng)始人。陰陽(yáng)學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)說(shuō)，它產(chǎn)生的年代要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于儒學(xué)，因此，真正的創(chuàng)始人已經(jīng)不可考了。