文藝美學(xué)研究·世界觀與創(chuàng)作

指創(chuàng)作主體的世界觀與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的關(guān)系。

世界觀是人們對(duì)于周圍世界，對(duì)于自然界、人類社會(huì)的觀點(diǎn)的總和，包括哲學(xué)觀、政治觀、道德觀、美學(xué)觀等。世界觀指導(dǎo)和制約著人們的一切實(shí)踐活動(dòng)，作為創(chuàng)造藝術(shù)美的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)也不能不受藝術(shù)家世界觀的指導(dǎo)和制約。世界觀的指導(dǎo)、制約作用貫穿于包括觀察體驗(yàn)生活、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達(dá)在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)造的全過程。從分析研究素材、選取題材、提煉主題，到塑造形象、構(gòu)造情節(jié)等，運(yùn)用表現(xiàn)手法，乃至藝術(shù)家對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的評(píng)價(jià)、感情、態(tài)度，都直接或間接，或顯或隱地與藝術(shù)家的世界觀血肉相連。世界觀的狀況制約著作品的思想傾向、反映生活本質(zhì)的深度和廣度、社會(huì)價(jià)值和審美意義的大小，以及作品藝術(shù)成就的高低。而藝術(shù)家世界觀的內(nèi)部矛盾，不僅會(huì)給其不同的作品留下不同的印記，而且還會(huì)使他的同一作品充滿矛盾。

承認(rèn)世界觀對(duì)創(chuàng)作的制約作用，并不等于說世界觀與創(chuàng)作之間可以劃等號(hào)，在世界觀與創(chuàng)作基本一致的情況下也會(huì)出現(xiàn)某些矛盾。其所以如此，是因?yàn)樗囆g(shù)家的世界觀是作為他對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美意識(shí)的一個(gè)有機(jī)組成部分而發(fā)揮作用的，不能違背審美意識(shí)活動(dòng)所特有的規(guī)律。藝術(shù)家的世界觀必須同藝術(shù)家對(duì)生活的感性的具體認(rèn)識(shí)和情感態(tài)度內(nèi)在地結(jié)合起來(lái)，化為自己的血肉，才能對(duì)他的創(chuàng)作發(fā)生作用。

藝術(shù)史上正反兩方面的事實(shí)證明，具備進(jìn)步的世界觀對(duì)于指導(dǎo)、規(guī)范藝術(shù)家的審美創(chuàng)造活動(dòng)具有重要作用。隨著時(shí)代的演進(jìn)，馬克思主義世界觀的確立和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的誕生，先進(jìn)世界觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)作用顯得更為重要。新時(shí)代的文藝家應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，深入生活、深入群眾的社會(huì)實(shí)踐中，逐步樹立自己的馬克思主義的世界觀，自覺地用馬克思主義的世界觀指導(dǎo)和推進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，創(chuàng)作出更多更好的作品，奉獻(xiàn)給時(shí)代與人民。