〔注〕　《鴟鸮》：《詩·豳風》篇名。舊說成王初立，周公攝政，周公之弟管叔鮮、蔡叔度散布流言，周公作此詩托鳥言志，訴說自己的艱難處境。《毛詩序》：“成王未知周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。”　《君奭》：《尚書》篇名。周武王死后，周公與弟召公奭共輔成王，召公誤信周公篡位的流言，周公作此文自辯，兼以互勉。　“見孔子”二句：據(jù)《史記·孔子世家》載，魯哀公六年（前４８９），孔子師徒被陳、蔡兩國大夫圍困于郊野，糧食斷絕，有人患病，孔子仍彈琴誦詩，堅持講學(xué)。　“匪兕”兩句：出自《詩·小雅·何草不黃》。原意是說，征夫不是兕（犀牛一類動物）不是虎，卻在曠野上奔跑不停。這里孔子用以自比。匪，通“非”。率，循。上下其議論：相互研討。　來京師逾年：蘇軾于嘉祐元年（１０５６）五月到達京師，九月考取舉人，次年春參加進士考試。此信為中進士后所寫，故說“來京師逾年”。　禮部：宋代進士科試由尚書省禮部主持，稱為“省試”。“《傳》曰”數(shù)句：語出《論語·憲問》。　“優(yōu)哉”兩句：《左傳·襄公二十一年》：“《詩》曰：‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲。’”按此乃佚詩。　五品：宋代官階為九品，每品又分正、從。梅堯臣時為國子監(jiān)直講，是五品官。

【文章鑒賞】

蘇軾一向非常重視文章的立意構(gòu)思，善于對所寫內(nèi)容進行深入提煉，發(fā)掘出事物的必然之理，擺脫固定的套式，自出新意，獨運匠心。他所悟得的事理，既表現(xiàn)出超越常人的卓犖識見，又往往反映出高遠的情志，給人以啟迪和教益。《上梅直講書》便是這樣的杰作佳構(gòu)。

本文是嘉祐二年（１０５７）蘇軾考中進士后寫給梅堯臣的一封信。梅堯臣是蘇軾所崇敬的文壇前輩，時任國子監(jiān)直講。嘉祐二年禮部試進士，他為參詳官，讀到蘇軾的試卷大加贊賞，“以為有孟軻之風”，于是便推薦給主考官歐陽修。“文忠驚喜，以為異人。欲以冠多士，疑曾子固所為。子固，文忠門下士也，乃置公第二”（蘇轍《東坡先生墓志銘》）。這篇書信便抒寫了作者中第后的由衷喜悅，表達了受到歐、梅識拔、前輩獎許的感激之情，通篇貫穿著一個“樂”字。

作者沒有直抒胸臆，卻是凌空而起，劈頭嘆惜周公之不遇；接著引述孔子師徒厄于陳、蔡而弦歌不絕，相得甚歡；而后以“乃今知”領(lǐng)起下文，兼收上兩層文意，感慨周公雖富貴而有管蔡之流言、召公之疑慮，不如孔子雖貧賤而得天下賢才，其樂無窮。這段文字，劣周公，優(yōu)孔子，以周公來反襯孔子，出人意外，立意警奇；乍看似無關(guān)題意，實則立足點高而自處亦高，是暗以孔子比歐、梅，以孔門弟子自況，說明富貴不足重，而師徒以道相樂，才是人間最高的樂趣。作者一掃通常干謁文字浮夸阿諛的風氣，表達出不同凡俗的高尚情懷和人生追求。文中先以孔子師徒相樂立案，為全文確立主腦，又以交游賢才遭遇知己之樂籠蓋全文，提領(lǐng)整篇，使文章具有一種居高臨下的氣勢。這樣構(gòu)思，完全打破了書信的常格，是頗有藝術(shù)獨創(chuàng)性的。

“軾七八歲時，始知讀書”以下開始折入正題，直敘蒙受識拔遭遇知己之樂。先自述年少時即聞歐、梅之令名，稍壯又能讀其文想像其人，且設(shè)想二公會能“脫去世俗之樂而自樂其樂”，這既顯出仰慕之情由來已久，又對歐、梅之樂虛點一筆。接著寫來京逾年無緣一見，而會試禮部意外地受到識拔，榮幸地獲得獎許。十年仰慕無由見，一朝相逢成知己，得意快慰之情可想而知。這一層敘述被識拔的經(jīng)過，娓娓而談，感情真摯，文勢跌宕，筆墨淋漓。“退而思之”以下，自然地轉(zhuǎn)入議論，表示人的一生既不能以不光明的手段獲取富貴，也不應(yīng)該庸庸碌碌地甘居貧賤，有大賢人在此而能做他的弟子，也就足以有靠托而值得引為自豪了。這既反映出自己一舉中第的內(nèi)心快慰，又抒寫出遭際歐、梅知遇的喜悅之情，同時又回應(yīng)了上文周公富貴而有煩惱和孔子貧賤而足樂，進一步表明了自己的榮辱觀，反映出作者高尚的志趣和磊落的襟懷；且再用僥幸榮獲富貴、車騎雍容、市民圍觀的世俗之樂來作一反襯，愈加突出了東坡自樂其樂的精誠和真趣。

“《傳》曰”以下引述書傳，并結(jié)合對方的聲譽、豐采和文章，寫梅公雖官非通顯卻自處坦然，從而頌揚梅公必有樂乎超凡拔俗的明達之道，最后收結(jié)到以聆聽對方的教誨為請。這既表明二人的志趣完全投合，將彼此雙方的高情雅懷融匯為一，運筆極為空靈飄灑；同時又承應(yīng)上文，含蓄委婉地表達出請求謁見的心情，口吻亦十分得體。

縱觀全文，通篇以“樂”字為綱，用“樂”字呼應(yīng)：由孔子師徒的相知之樂，寫到歐、梅的“自樂其樂”，轉(zhuǎn)到自身受知遇之樂，拍合到梅氏必“樂乎斯道”，下筆處處不離“樂”字。作者寫樂，一掃中第釋褐便躊躇滿志的淺薄識見，擺脫了樂富貴、憂貧賤的庸俗世風，而升華到超越外物的高雅精神境界，專從遭遇知己、師友以道相樂的角度立論，使文情超拔卓異，瀟灑脫俗，既表現(xiàn)了對梅堯臣的仰慕推尊，又蘊含著個人的高自期許，真是高懷雅論，足以大破俗腸。作者寫來文勢開拓而蕩漾，為贊孔子貧賤之樂，先悲周公富貴之不遇；為寫歐、梅知遇之隆，先敘無緣進謁之久，起伏跌宕，舒卷自然，且語言爽暢，文筆搖曳生姿。金圣嘆云：“文態(tài)如天際白云，飄然從風，自成舒卷。人固不知其胡為而然，云亦不自知其所以然。”（《天下才子必讀書》卷十四）可謂是對本文韻致最稱精妙的形容。