曹劌論戰(zhàn) 全文
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:”可矣。”遂逐齊師。
既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
〔注〕
間(jiàn 見):參與。
犧牲:祭祀時供獻(xiàn)的豬牛羊。
信:誠。謂祭祀必以誠。
孚(fú 福):取信于人。
情:實情。
忠之屬:此謂盡心于民的一類事情。
長勺:魯國地名,在今山東曲阜北。
《曹劌論戰(zhàn)》散文篇名。見《左傳·莊公十年》。題目為后人所加。敘齊、魯長勺之戰(zhàn)戰(zhàn)前,曹劌請見魯莊公,通過分析國情,肯定莊公取信于民可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)時,曹劌正確把握反攻、追擊時機。戰(zhàn)后補敘其戰(zhàn)略見解。全文突出曹劌的遠(yuǎn)見卓識。描寫上采用對話、襯托、補敘等方法,逐層推進(jìn),顯得生動活潑。清林云銘評:“以‘遠(yuǎn)謀’二字作眼,……步步詳審持重處,皆成兵機妙用。”(《古文析義》卷一)
魯莊公十年(前684),齊桓公由于魯國曾經(jīng)幫助過公子糾和他爭奪王位,因此發(fā)動了一場攻打魯國的戰(zhàn)爭。這就是春秋時代所謂的長勺之戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役,強大的齊國反而被弱小的魯國打敗了,成為歷史上有名的以弱勝強的戰(zhàn)例?!蹲髠鳌返挠涊d,突出地說明了魯國之所以戰(zhàn)勝的原因,成功地塑造了一位卓越的人物,他就是曹劌。
曹劌前人多認(rèn)為就是曹沬,但說法不一?!妒酚?middot;刺客列傳》曾記載齊魯兩國在柯地會盟時,曹沬以匕首劫持齊桓公歸還侵魯土地的故事,寫得虎虎有生氣,與《左傳》所寫的曹劌的氣概非常逼似。“劌”與“沬”音相近,極可能是同一人。《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《管子》、《荀子》、《戰(zhàn)國策》、《國語》、《史記》等書所載齊魯之事,互有不合處,疑竇不少??磥聿軇?曹沬)這個人物的所作所為,是史家之筆與民間傳說交糅在一起的。這些情況說明,曹劌確實是一個富有傳奇色彩的人物。
在齊軍壓境,魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻,曹劌請求見莊公。在這之前,曹劌的鄉(xiāng)人曾勸阻他說:“讓那些肉食者去考慮對策吧!你何必參與進(jìn)去呢?”“肉食者”為習(xí)語,是當(dāng)時人們對權(quán)貴的代稱。不說當(dāng)官的而說成是“食肉的”,本身就很有點嘲諷的味道。鄉(xiāng)人的看法當(dāng)然是消極的,反映了當(dāng)時的世俗之見,和“不在其位,不謀其政”完全合拍;同時也透露了一般人民與權(quán)貴之間的隔閡與矛盾。這就為魯國能否抵御齊國的入侵投下了一束陰影。對此,曹劌開門見山地指出“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,充分表達(dá)了他對那些尸位素餐、誤國僨事的權(quán)貴們的蔑視。在當(dāng)時那是很少有人敢于這樣說的。這說明曹劌是一個熱血男兒,在國家危難之機,敢于挺身而出,獻(xiàn)策出力。曹劌的態(tài)度顯然很積極,與鄉(xiāng)人之說是大相徑庭的。文章起筆陡峭,顯得跌宕有力,軒昂不群。
曹劌和莊公的對話,寫得既條理分明,又錯落有致。曹劌劈頭先問:憑什么條件進(jìn)行這場戰(zhàn)爭?從戰(zhàn)略上來講,這個提問顯然具有十分重要的意義。莊公接連回答了三個條件。第一個條件是:“衣食所安,弗敢專也,必以分人”。這是對貴族統(tǒng)治階級來說的。第二個條件是:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”。犧牲玉帛,皆祭神之物。這是對天地神靈而言。這兩條都被曹劌否定了。只有第三條:“小大之獄,雖不能察,必以情”,才得到了曹劌的肯定。如果冤案太多,怨聲載道,不能取信于民,怎么能得到人民的支持呢?所以民心的向背,至關(guān)重要。曹劌的注意力只集中到人民的身上,這是很了不起的見解。對話顯示了曹劌與莊公見識之高低,使“肉食者鄙,不能遠(yuǎn)謀”的觀點得到了具體的驗證。這說明曹劌參與這次戰(zhàn)役該有多么重要!
曹劌不僅勇于提出意見,而且積極要求參戰(zhàn)。這就使這個人物的形象更加血肉飽滿,奕奕動人。在交戰(zhàn)中,曹劌兩次阻止了莊公的輕舉妄動;而當(dāng)認(rèn)為“可矣”之時,才讓莊公擊鼓沖鋒或追逐敗退之?dāng)?。然而文章只有可、否之辭,只言其然,不言其所以然。這是因為在緊張的戰(zhàn)斗中,無暇多言;因而巧妙地形成了“懸念”,為下文的釋疑解惑埋下了伏筆。這段文字,只是通過曹劌短促的語句和敏捷的動作,就生動地勾勒了人物的特征,渲染了戰(zhàn)爭的氣氛。剪裁精當(dāng),筆墨可謂精練之極。
直到戰(zhàn)斗結(jié)束,莊公還弄不清取勝的原因,這又一次說明莊公的懵懂,肉食者之不能遠(yuǎn)謀,與曹劌的精明機智更加形成了鮮明的對比。曹劌對莊公的解答,是這次戰(zhàn)役之所以取勝的最好總結(jié)和說明。這畫龍點睛之處,正是本文主旨之所在。總之,士氣和戰(zhàn)機,在軍事上具有很重要的作用。乘“彼竭”之虛,奮“我盈”之威,故能克敵致勝。同時,只有掌握真實情況,方可作出準(zhǔn)確的判斷。所以,曹劌仔細(xì)觀察到齊軍敗退時“旗靡轍亂”的情景后,才讓莊公乘勝追擊。兵不厭詐,在戰(zhàn)爭中必須高度警惕,慎重從事。結(jié)合取信于民、得到人民支持的先決條件,可以看出,曹劌的戰(zhàn)略思想確有指導(dǎo)意義。曹劌的解說頭頭是道,娓娓動聽,語氣舒緩而充沛,反襯了前段行文節(jié)奏之短促,而與戰(zhàn)后寬松的環(huán)境和喜悅的心情完全吻合。韓愈有言:“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”(《答李翊書》),《左傳》的文字就突出地表現(xiàn)了這個特點。
本文有敘有議,敘中有議,議中有敘,相得益彰。全文只有二百二十余字,記敘了一樁有始有末的戰(zhàn)爭故事,描繪了一個栩栩如生的人物形象,總結(jié)了一些重要的戰(zhàn)略思想,這是很不容易的。“曹劌論戰(zhàn)”這個題目是《古文觀止》的編者加上去的,很有道理。因為它始終以曹劌的言論貫穿全文,中心突出,桴鼓相應(yīng),無一處無照應(yīng),無一處有破綻。
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