柳子厚辯鬼谷子
元冀好讀古書,然甚賢《鬼谷子》,為其《指要》幾千言。
《鬼谷子》要為無取。漢時劉向、班固錄書,無《鬼谷子》。《鬼谷子》后出,而險盭峭薄,恐其妄言亂世,難信,學者宜其不道。而世之言縱橫者,時葆其書,尤者晚乃益出七術,怪謬異甚,不可考校。其言益奇,而道益狹,使人狙狂失守,而易于陷墜。幸矣,人之葆之者少。今元子又文之以《指要》,嗚呼!其為好術也過矣。
柳子厚辯鬼谷子
元冀好讀古書,然甚賢《鬼谷子》,為其《指要》幾千言。
《鬼谷子》要為無取。漢時劉向、班固錄書,無《鬼谷子》。《鬼谷子》后出,而險盭峭薄,恐其妄言亂世,難信,學者宜其不道。而世之言縱橫者,時葆其書,尤者晚乃益出七術,怪謬異甚,不可考校。其言益奇,而道益狹,使人狙狂失守,而易于陷墜。幸矣,人之葆之者少。今元子又文之以《指要》,嗚呼!其為好術也過矣。
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