【4834】西南聯(lián)大行思錄

（張曼菱著，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，35.3萬字，2019年6月第1版，55元）

△8章：①南遷；②山城；③弦誦：教授“立”校；④弦誦：“無為而治”；⑤從軍；⑥學(xué)潮；⑦北歸；⑧兩岸。

〇張曼菱，云南人，漢族，1978年考入北京大學(xué)中文系。近十余年來，致力于“國立西南聯(lián)大”歷史資源的搶救與整理、傳播。

〇大學(xué)的本質(zhì)是啟蒙，而不是愚昧；大學(xué)的靈魂是思想，而不是馴服。

〇中國有這樣的傳統(tǒng)意識：國家有“國脈”，學(xué)校有“學(xué)脈”。精神的力量與思想的火花，不會一挫而止，還會不斷地再生于新的時代。那些最富于生命力和進(jìn)步性的東西，都是一定要東山再起的。

〇“人生就是選擇”。

〇三位校長，蔣夢麟、梅貽琦、張伯苓，就是后來的聯(lián)大“三常委”，人稱“都是君子”。大戰(zhàn)臨頭之時，各有風(fēng)范。他們對學(xué)校踏上南遷之路，在戰(zhàn)火中幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，定奪于昆明，均有貢獻(xiàn)。

〇南開大學(xué)，中國第一所私立大學(xué)，創(chuàng)辦于1919年五四運動后，張伯苓和嚴(yán)修為創(chuàng)辦人。

〇民氣，是自古以來中國人用來衡量一個時代、一個政權(quán)和一件事情的標(biāo)準(zhǔn)。

〇鄉(xiāng)紳，對中國社會有直接的貢獻(xiàn)和功績，他們是幾乎現(xiàn)代史上所有杰出人物的父親。仕宦到鄉(xiāng)紳，鄉(xiāng)紳到仕宦，在中國封建社會是互通的。數(shù)千年來，凡漢民族，歷代的知識肱股，莫不出自這一階層。

〇學(xué)術(shù)就是學(xué)者的生命。

〇“老師本身就像一本教科書”。

〇中國人的信條是：“國家興亡，匹夫有責(zé)”。教育家蔡元培說：“學(xué)生如不愛國，是教育的最大失敗”。

〇當(dāng)史學(xué)家陳寅恪隨學(xué)校撤離北平，來到滇南蒙自時，他寫下了“南渡自應(yīng)思往事，北歸端恐待來生”這悲哀的詩句。

〇普朝柱說過：“如果沒有西南聯(lián)大，云南的發(fā)展要推遲二十年”。

〇教育是靈性和理性的產(chǎn)物，而不是生產(chǎn)車間式的流程。

〇教育是一個廣泛的普遍于社會各個角落的任務(wù)。

〇鄭天挺：“讀書以養(yǎng)志，交友以勵志”。

〇“對應(yīng)現(xiàn)實，直達(dá)人心”，歷史才重新產(chǎn)生力量。

（2020年7月12日夜閱畢）