我在鐵籠里啃嚙著心頭的仇恨,
空望著那流逝去的光陰。
我橫眉冷對(duì)這傲慢、愚蠢的人群,
他們嘲弄了我——森林的威嚴(yán),
把我當(dāng)成玩物來(lái)開心!
我被囚禁了,
竟與那呆頭呆腦的狗熊為伍,
沒(méi)心肝的豹子也成了我的芳鄰!
我忘不了——
那縱橫叱咤的自由生活,
我懷念那森林、古樹、綠蔭,
——那高山的回響,瀑布的咆哮,
那萬(wàn)籟合奏的長(zhǎng)吟!
我鎮(zhèn)定地昂首前進(jìn),
我蹲伏、跳躍,像驚濤在獨(dú)奔,
悄然掠過(guò)那草莽、荊榛。
我從山洞中射出炯炯的目光,
周圍的一切便立刻摒氣無(wú)聲!
我是萬(wàn)物的主宰,
自由自在地在林海深處生存!
你在哪里呵,那美好的時(shí)光——
金色的月夜,我在洞口的溪水旁,
愉快地大嚼著獵物,
攪動(dòng)了水中如璧的月光。
暴風(fēng)驟雨震動(dòng)了四方,
山河在冥冥中換上了新裝,
綠樹沐浴在黎明的霞光里;
鳥兒的歌聲喚我離開夢(mèng)鄉(xiāng)。
火紅的太陽(yáng)映照著森林,
我靜候這炎熱火球西沉,
我要主宰這里的一切——
神秘的黑夜中任我馳騁!
啊!你在哪里呵——
那英雄的時(shí)日,
我按捺著滿腔積憤,面對(duì)這
虛假、庸俗、毫無(wú)變化的環(huán)境——
雕飾了的花圃,修剪過(guò)的草地,筆直的大道,
無(wú)源的黑水穿流過(guò)
起伏的土丘,成排的樹叢。
零落的灌木,
喬裝成荒野的姿容,
妄圖與莽莽林海一爭(zhēng)雌雄!
啊!雄偉的山川,威嚴(yán)的景象,
是我睥睨傲視的領(lǐng)土,
是我縱橫馳騁的荒原,
也是我永遠(yuǎn)不能再去的地方!
啊!那充滿豪情的林海啊,
你可曾知道,在這些寂寥的日子里,
我?guī)в杏嗤幕陦?mèng),
仍時(shí)時(shí)飛向你的身旁!?
(顏保 譯)
【賞析】
20世紀(jì)30年代安沛起義和義靜蘇維埃運(yùn)動(dòng)的失敗使整個(gè)越南社會(huì)陷入悲觀失望的氛圍之中,總體詩(shī)風(fēng)也轉(zhuǎn)入了相對(duì)傷感頹靡,其中較有影響的就是以頹廢主義、感傷主義、唯美主義組成的新詩(shī)運(yùn)動(dòng),世旅是這一派的代表詩(shī)人。他的詩(shī)歌以爭(zhēng)取民族獨(dú)立自由、反映知識(shí)分子內(nèi)心的苦悶彷徨為主要內(nèi)容,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,又抒發(fā)了對(duì)美好生活的向往,同時(shí)又受到了法國(guó)象征主義的影響。《懷念森林》就是這種詩(shī)風(fēng)的代表作。
這首詩(shī)通過(guò)被囚禁的老虎的視角講述了對(duì)捕獵者的滿腔仇恨、失去自由的痛苦,以及對(duì)壯闊森林的無(wú)限向往,其思想軌跡正是處于失望境地的越南人民尤其是越南知識(shí)分子的心路歷程。世旅創(chuàng)作上明顯受到法國(guó)象征主義的影響,用囚禁中的老虎象征尊嚴(yán)受到踐踏、處于水深火熱之中的祖國(guó)與人民,與奧地利象征主義詩(shī)人里爾克的《豹——在巴黎動(dòng)物園》有異曲同工之妙。
在景色描寫中醞釀情緒是這首詩(shī)的一大特色,詩(shī)人在第一節(jié)首先描述了仇恨的情緒,對(duì)于“自由自在地在林海深處生存”的“萬(wàn)物的主宰”——老虎來(lái)說(shuō),“森林的威嚴(yán)”受到嘲弄是它最大的恥辱。這一節(jié)的景色描寫用語(yǔ)鏗鏘:“那森林、古樹、綠蔭,/——那高山的回響,瀑布的咆哮,/那萬(wàn)籟合奏的長(zhǎng)吟!”森林之王叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)與身處囚籠的困境作一對(duì)比,烘托出昔日霸主深切的痛楚。雖然暫處囚籠,但信心與尊嚴(yán)使老虎仍然威儀四方,“我橫眉冷對(duì)這傲慢、愚蠢的人群”,就像永遠(yuǎn)也不屈服的越南人民。老虎是森林的主宰,越南人民是越南國(guó)家的主人,詩(shī)人通過(guò)老虎訴說(shuō)失去尊嚴(yán)的憤恨,表達(dá)了越南人民對(duì)侵略者的強(qiáng)烈仇恨。在形式上,連續(xù)以“我”字開頭也強(qiáng)化了對(duì)尊嚴(yán)的渴求,使詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感逐漸增強(qiáng),產(chǎn)生一浪高過(guò)一浪的氣勢(shì)。
第二節(jié)的情緒基調(diào)是懷念與向往。詩(shī)人將景色描寫的筆觸伸向了月光太陽(yáng)、暴風(fēng)驟雨等自然世界的神秘力量,也描畫了山河的壯美,鳥鳴嚶嚶、溪水潺潺的柔美,筆調(diào)是抒情的,滿懷對(duì)美麗家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈自豪感。這樣一幅畫面正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的真實(shí)刻畫。但美麗的景色屬于自由的生靈,為此,“森林的主宰”宣稱:“我要主宰這里的一切——/神秘的黑夜中任我馳騁!”這一豪言壯語(yǔ)也是越南人民渴望自由的心聲。
最后一節(jié)既有向往懷念,也有憂郁惆悵。“啊!你在哪里呵——/那英雄的時(shí)日”,一問(wèn)直承上一節(jié)“我要主宰這里的一切”的誓言,既有對(duì)英雄氣概、對(duì)英雄尊嚴(yán)的崇高敬意,也泄漏了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子苦悶迷惘的心情。面對(duì)面目全非的祖國(guó)山水,詩(shī)人發(fā)出哀嘆:“啊!雄偉的山川,威嚴(yán)的景象,/是我睥睨傲視的領(lǐng)土,/是我縱橫馳騁的荒原,/也是我永遠(yuǎn)不能再去的地方!”詩(shī)人曾經(jīng)歷了熱血沸騰的革命年代,也遭受了革命的失敗,走入人生低谷。當(dāng)社會(huì)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),他們的內(nèi)心苦悶彷徨,這一節(jié)正是理想遭受重創(chuàng)后的真情流露。
這首詩(shī)情感脈絡(luò)清晰,景色描寫出眾,雖用了象征主義的手法描寫現(xiàn)實(shí),但在細(xì)枝末節(jié)上仍見出越南民族文學(xué)的特色。在主題上,這首詩(shī)充分表現(xiàn)了一代青年在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期遭遇人生理想失敗后憤恨、苦悶的心緒體驗(yàn)。雖然詩(shī)中有無(wú)助彷徨,但更多的是一個(gè)獨(dú)立民族對(duì)尊嚴(yán)的強(qiáng)烈渴望和對(duì)自由的堅(jiān)定信念。
(喬 華)
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