冬日黃昏

〔羅馬尼亞〕巴科維亞

陰沉沉的、金屬般的、冬天里的黃昏，

白皚皚的平原，遼闊而又呈球形，

一只大烏鴉叫嚷著從遠景上飛過來，

在地球的直徑上切斷天的邊界線。

適逢其時的樹木冰裝雪裹仿佛水晶，

但愿銷聲匿跡的渴望在啜我飲我，

就是那只大烏鴉，又默不作聲地飛回去，

在地球的直徑上切斷天的邊界線。

（藍煙譯，選自《春天最初的微笑》）

【賞析】

金屬般沉重的天空，白皚皚的平原，冰裝雪裹的樹木，一只大烏鴉時而啼叫、時而沉默地飛來飛去，孤獨的詩人在這嚴酷的生存環境中被壓抑得幾乎喘不過氣，甚至由此生出一種銷聲匿跡的渴望……這，便是《冬日黃昏》一詩為我們提供的陰森可怖的畫面。

作者喬治·巴科維亞（1881—1957）是在象征主義詩歌的影響下開始創作的，盡管他的作品不屬于羅馬尼亞無產階級革命文學，卻以哀愁的折光，出色地反映了他置身其間的資本主義社會以及那個鉛一樣沉重、暗淡的時代。

《冬日黃昏》一詩的視角建構在一個荒原般的背景上，且以冬日黃昏為切點，翕張出一種世界末日的氣氛。聯系詩人一貫的創作特色，可以斷定，此詩無疑是關于資本主義社會沒落氣象的象征圖示，而詩人所產生的強烈的希求銷聲匿跡的渴望，則表明了他對這一冷酷所在的極度厭倦和棄絕。詩中唯一具有生命動態的，是那一會兒“叫嚷著從遠景上飛過來”、一會兒“又默不作聲地飛回去”的“大烏鴉”，而它的唯一活動，則是“在地球的直徑上切斷天的邊界線”。“大烏鴉”的反復出現，無疑是作為一種不祥之兆，顯現著世紀末的情調。近年學術界有人以喜鵲文化指稱中國文化，以烏鴉文化指稱西方文化，讀罷此詩，嘆哉斯言！

（任悟）