請原諒，我的心肝，請原諒，我的戀人，

再過一天，我就得奉命遠征；

　不知能否再與你相見，

　希望你哪怕最后一次待在我身邊。

不要悲傷——莫非是死神把我帶走？

別為我哭泣，美人兒，別讓淚水空流。

　應該為自己設想那愉快的時光，

　我凱旋而歸，來到你的身旁。

如果我死，我手中也緊握武器，

打擊敵人，保衛自己，無所畏懼；

　你會聽說到，我在戰場上毫無膽怯，

　我打起仗來就像戀愛一樣熱烈。

這是我的煙斗，讓它歸你所有！

這是我的杯子，里面還斟著美酒，

　喝下它，會使你更加昳麗動人，

　這物品啊，唯有你才配繼承。

若是我在那兒獲獎，得到一柄利斧，

你的眼中該會流露出何等滿足！

　那時啊，我會把許多禮品捎給你，

　有繡鞋、袖口、扇，還有時髦的長襪子。

(吳笛譯)

【賞析】

蘇馬羅科夫給愛情詩以應有的地位，認為文學產生于人，亦為人而作，理應反映人的種種感情，其中包括愛情。他重視民間歌謠中的情歌，認為它純樸自然，無矯揉造作之弊病。他認為，短歌以其“富有魔力的自由”而激動人心，他的語言應該是“悅耳的、樸素和明快的”，為俄羅斯文學通向感傷主義開辟了途徑。

與特列佳科夫斯基、羅蒙諾索夫的詩重視抽象而忽視具體相比較，蘇馬羅科夫更注重刻畫形象生動的人物形象，他的詩歌富有情節，帶有戲劇色彩。作為一位偉大的戲劇家，蘇馬羅科夫的戲劇作品結構簡明質樸，人物角色很少，悲劇的戲劇沖突核心是愛情和責任的斗爭，而責任最終取勝。他的悲劇頌揚“公民”美德，主人公為責任而戰勝自我。在他的愛情詩中，我們也可以感受到戲劇化的氣息。《請原諒，我的心肝……》在主題、語言風格上延續了他的戲劇創作，令戲劇和詩歌相映生輝。

這是一首帶悲劇色彩的戀歌。全詩共五節，“離別”是詩的主題，即將離開家鄉、離開戀人、奉命遠征的抒情主人公，滿含著深情與愛人別離。

第一節中，主人公想到這是離別前的最后一次見面，前途茫茫，生死未卜，不僅黯然神傷。但是在接下來的詩節中，主人公安慰他的戀人也安慰自己，他定會凱旋，重新回到戀人的身邊；第三節中，時空轉換，抒情主人公的思緒從眼前之情、眼前之景聯想到自己將在戰場上緊握武器，打擊敵人，保衛自己，“打起仗來就像戀愛一樣熱烈”，勇敢地打仗、熱情地戀愛，酣暢淋漓地生活。在第四節中，詩人巧妙地通過近在身邊的物品表達自己的情感：“這是我的煙斗，讓它歸你所有！/這是我的杯子，里面還斟著美酒，/喝下它，會使你更加昳麗動人，/這物品啊，唯有你才配繼承。”字里行間流溢出涓涓不絕的情思，吐露出對戀人的無限情意，加深了詩歌的藝術感染力。

自從有詩歌以來，以“離別”為主題的詩中抒發的總是責任和愛情不能兩全的無奈和憂傷，如唐詩里有這樣的詩句：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”(王翰： 《涼州詞》)但在《請原諒，我的心肝……》一詩的最后一節中，詩人卻突破了傳統詩歌中這一帶悲劇色彩的基調，調和了愛情和責任之間的激烈沖突，使這兩者在抒情主人公之間達到和諧的統一，全詩的主題在“若是我在這兒獲獎，得到一柄利斧，/你的眼中該會流露出何等滿足！”中得到升華，體現了抒情主人公的雙重期待： 既有期待在沙場上驍勇善戰、建功立業、保衛祖國的愛國情懷，又有期待帶著禮品凱旋、重新回到愛人身旁的一往情深。

蘇馬羅科夫認為寫詩是詩人自然感情的流露，不能做作，內容要鮮明，語言要自然流暢，他重視民歌，并以自己的創作實踐發展了歌謠這一文學體裁。在這首愛情詩中，詩人用最簡單的詩歌形式，如家常話般質樸明了的詩歌語言，來表達復雜的感情。短短的20行詩，其中有不舍的離別，有保家衛國的豪情壯志，有凱旋的榮耀，也有與戀人重聚的熱切期盼，刻畫了一個把愛情和責任放在同等重要位置、無論是打仗還是戀愛都一樣熱烈，樂觀、重感情的抒情主人公形象，傳達了一種積極的酣暢淋漓的人生態度，把對祖國的愛、對戀人的愛升華為對人生的愛。

(張娜)