月又漸低霜又下，更闌，折得梅花獨自看
名句的誕生
生怕倚欄桿，閣下溪聲閣外山。惟有舊時山共水，依然，暮雨朝云1去不還。
應是躡2飛鸞3。月下時時整佩環4。月又漸低霜又下，更闌。折得梅花獨自看。
——潘牥·南鄉子
完全讀懂名句
1、暮雨朝云：宋玉《高唐賦》寫楚襄王與巫山神女歡會，神女自稱：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”2、躡：踩踏。3、鸞：傳說中的一種神鳥，狀似鳳凰。4、佩環：古代婦女佩掛在身上的玉器，走路時會發出聲響。
最怕憑倚欄桿，樓閣下溪水潺潺，樓閣外青山連綿。只有舊時山山水水依然未變，朝朝暮暮的云雨歡情卻一去不返。
回憶當年，那應該是踩著飛鸞從天下降人間的仙子吧。她體態輕盈美妙，在月光下整理佩環，發出細小而微妙的聲音。如今，月亮已經漸漸落下，天上也開始降下白霜，而我仍然倚著欄桿不停地眺望。難遣無聊，也只能折下梅花獨自觀賞。
詞人背景小常識
潘牥（公元1205—1246年）字庭堅，號紫巖，為福州閩南人。潘牥為人十分耿直，端平二年，潘牥考取了進士。在朝廷問答口試時，數百人中，潘牥應答最是莽直。然而也因為他的個性，得罪了御史官蔣峴，后來潘牥便因“性同逆賊，策語不順”這一理由遭到彈劾；策語即朝廷口試政事典策的應答語。潘牥于是被調官貶職。之后潘牥也當過司法官和兼具管理軍事和考察地方官的職務，在43歲就去世了。潘牥的詞作大多收錄在《紫巖集》中，現在存留的僅有五闋。
名句的故事
這是一首懷人的詞。下片一開頭，詞人沉湎在對情人的懷念中。“月下”一句，潘牥化用了杜甫《詠懷古跡》詩其三“環佩空歸月夜魂”中“環佩”的意思。杜甫的這首詩是在寫王昭君的故事，此句中的“環佩”即用來借指王昭君，而潘牥則以環佩聲表現出女子行動的輕盈美妙?????????????????????????????。在此闋名句中，潘牥連用了兩個“又”字，一方面暗示時間的推移，一方面也表明自己倚欄之久，思念之切，但也只能“折得梅花獨自看”。清朝的先著在《詞潔發凡》中這么評論：“折梅自看，太無聊矣。”可說是孤獨難耐到極點。
此闋詞的基本情調不是哀愁，而是孤獨感。題目雖是“憶妓”，卻用“躡飛鸞”、“整佩環”來形容，而不是用“紅袖”、“翠黛”等較為香艷的語詞來描寫。所以清朝著名的詞評家黃蓼園評論此詞“詞致俊雅”，而“不同凡艷”。
對于此詞，也有人認為是別有寄托，因為折梅自賞似非憶妓會做的事。而同為南宋的姜夔在他的《暗香》詞中，也以梅花的攀折寄托身世之悲和興衰之感，聯結到南宋后期衰敗的國勢，似有根據，可備一說。
歷久彌新說名句
“梅花”傲寒而開，不畏霜凍，越冷越開花，所以自古以來，就給人一種高潔、堅貞的形象。而對于“梅”如此形象的塑造，早在先秦文學《詩經》中，就有一篇《摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮！摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂兮！”這首詩寫的是一位老女求嫁、積極爭取婚姻自由的過程。她透過梅的綻放、逐漸凋零，來象征自己年華老去。乍看之下，詩中的女子好像是極為開放，但仔細玩味詩意，就可以看出她的明潔和堅貞。一開始，女子年紀尚輕，雖然期待婚姻，但也希望有意的男子能擇吉日求婚。到了第二段，女子年紀漸長，于是明白表露自己冀望男子追求的心意，如有男子中意，擇日不如撞日，今天就締結婚姻了吧。最后一段，女子年華老去，更是極度渴望婚配，如得男子追求，不待準備，馬上就跟他走了。在古代，婚姻可說是每個人必經的過程。“男大當婚，女大當嫁”，早在先秦時代，就不成文地規定，男子三十未娶，女子二十未嫁，便可以不待備禮，徑行婚配，以免耽誤了青春時光。從這些資料來看，我們就不難理解為什么詩中的女子如此焦急了。不過她心里雖急，還是希望一切能盡量依照舊有的禮制，按部就班地進行。而她也一直是潔身自愛的，所以在詩中，她以梅的開落喻自己老去，為梅的形象做了完美的詮釋。千百年來，梅花堅貞高潔的形象，就永久烙印在每個人的心里了。
于是，后來許多詞人騷客，甚至是幽居的隱士，對于梅花總有一份特殊的情感，許多言梅、詠梅之作，就紛紛出現了。像唐朝的杜牧有《梅》詩，李商隱有《憶梅》詩，宋朝的陸游有《卜算子》（題為詠梅），其實都就梅花不畏寒冬、堅忍高潔的形象加以描寫，寄托了自身的感慨。
回到名句來看，潘牥在末尾以“折得梅花獨自看”來排遣自己的孤寂，梅花在此應當有它的象征意義。而題為“妓館”，看起來和梅花的意象并不相符，無怪乎有學者會對一般的賞析提出質疑，而認為是別有寄托了。
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