晚唐社會(huì)混亂，政局逐漸走向崩潰。李商隱凄艷典麗的詩(shī)歌，于感嘆身世、憂時(shí)憫亂中流露出濃厚的感傷氣息，善于表現(xiàn)憂傷哀婉的心緒，具有引發(fā)聯(lián)想和暗示情味的朦朧美。晚唐詩(shī)壇流行追隨前人詩(shī)風(fēng)的小家數(shù)，除杜牧還能獨(dú)自樹立外，有追隨賈島、姚合的“苦吟”詩(shī)派，也有皮日休、陸龜蒙等人的憤世嫉俗而隱逸遁世的詩(shī)派。各家各派的共同傾向除了致力于藝術(shù)形式的精工細(xì)琢外，還用苦悶象征代替功利目的，集中于感覺(jué)和情緒的抒發(fā)，追求韻外之致。晚唐詩(shī)表現(xiàn)出帶有濃郁傷感情緒的唯美傾向，以哀怨悱惻為美，以高華圓融為美，以清幽奇峭為美，以淡泊情思為美。

一、憂傷哀婉的朦朧美

一樣風(fēng)流情不同，魏晉人物晚唐詩(shī)。李商隱是唐詩(shī)發(fā)展到晚期最有成就的詩(shī)人，以感傷氣息濃郁的唯美詩(shī)篇登上了晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)最高峰。

李商隱（約811—約859），號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣），但祖輩已移居鄭州滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)縣）。因其父任獲嘉縣令，他三歲左右隨父赴浙，不到十歲時(shí)父親去世，只得隨母還鄉(xiāng)，過(guò)著艱苦清貧的生活。大和三年（829）移家洛陽(yáng)后，他結(jié)識(shí)了白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞他的文才，親自授以駢體的章奏之學(xué)，讓他與其子令狐绹等交游，后又聘他入幕為巡官，曾先后隨往鄆州、太原等地。大和七年（833），令狐楚調(diào)任京職，李商隱自太原返鄉(xiāng)，曾入王屋山學(xué)道。開成二年（837），經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，并由于令狐绹的延譽(yù)，李商隱得中進(jìn)士，然后一度赴興元（今陜西漢中），入屬于牛黨的令狐楚幕。但令狐楚死后，他轉(zhuǎn)入屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元幕，還娶王女為妻，這引起令狐绹等人嫉恨，說(shuō)他“背恩”、“無(wú)行”。開成三年（838），他應(yīng)博學(xué)宏詞科試，先被錄取，吏部報(bào)中書省復(fù)審時(shí)被刷落，理由是“此人不堪”。開成四年（839），李商隱出仕秘書省，為校書郎，不久調(diào)弘農(nóng)尉，因觸忤上司受到申斥，他憤而辭職。會(huì)昌二年（842），他再應(yīng)書判拔萃試，授秘書省正字，但很快因母喪去職。在他重入秘書省后不久，唐宣宗即位，牛黨得勢(shì)，李黨紛紛被貶逐，李商隱也于大中元年（847）隨鄭亞遠(yuǎn)赴桂海，任掌書記之職。在生命的最后十余年間，他曾三次離家遠(yuǎn)游去做幕僚，大中十二年（858）方因病去職還鄉(xiāng)，就在這年歲尾或下年初，他逝世于鄭州，享年不足五十。

在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，李商隱開始時(shí)醉心于李賀那種奇詭冷艷的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，有意加以綜合而寫了一些歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇。但大和九年（835）的“甘露之變”，使他目睹朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他寫下了《有感二首》、《重有感》等詩(shī)，批判血淋淋的腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。在劉蕡抨擊宦官亂政而被貶謫并死于非命后，他憂傷不已，寫了多首詩(shī)為之申冤。其《哭劉蕡》云：于嘆夕陽(yáng)中表達(dá)遲暮之感和沉淪之痛，個(gè)人生活的不幸，使他的感傷情緒逐步發(fā)展為頹唐乃至頹廢，可這時(shí)他的詩(shī)藝已臻爐火純青的境地，尤其是以七言律絕為主體的大量無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)，成為他最具獨(dú)特風(fēng)格的代表性作品。李商隱在文學(xué)史上的地位，可以說(shuō)主要是由詠史詩(shī)和無(wú)題詩(shī)創(chuàng)作的成功而奠定的。

上帝深宮閉九閽，巫咸不下問(wèn)銜冤。黃陵別后春濤隔，湓浦書來(lái)秋雨翻。只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂？平生風(fēng)義兼師友，不敢同君哭寢門。

借上帝九門深閉，指責(zé)統(tǒng)治者的昏庸和冷酷，對(duì)師友凜然身死異鄉(xiāng)的“風(fēng)義”深表悲慟，這也表明了李商隱的政治態(tài)度。從開成三年（838）起，他謀求京職以實(shí)現(xiàn)政治理想，想做一個(gè)“中禁詞臣”，以文才為唐王朝服務(wù)，可由于碰壁甚多，他對(duì)官場(chǎng)、文場(chǎng)和朝廷政治的觀察和思考趨于深刻，對(duì)前途不免失望。他在《安定城樓》中說(shuō)：

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

抒寫“欲回天地”的抱負(fù)和憂憤國(guó)事的情懷，以及被當(dāng)權(quán)者猜忌的無(wú)奈，詩(shī)風(fēng)已表現(xiàn)出從悲憤向哀婉感傷過(guò)渡的趨勢(shì)。與此同時(shí)，他的詩(shī)歌藝術(shù)，特別是五、七言律絕的寫作技巧越發(fā)精進(jìn)，逐漸形成哀婉情思與凄艷朦朧意境相結(jié)合的成熟風(fēng)格。大中元年以后，李商隱的政治理想瀕于破滅，思想上產(chǎn)生了日益嚴(yán)重的危機(jī)感和幻滅感，他在《樂(lè)游原》中說(shuō)：

向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

李商隱擅長(zhǎng)寫政治諷喻詩(shī)和詠史詩(shī)。由于陷于牛、李黨爭(zhēng)的政治漩渦中，進(jìn)退失據(jù)的憂傷常圍繞著他，使他想得更深，對(duì)時(shí)局有清醒認(rèn)識(shí)。他在《重有感》中說(shuō)：

玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。竇融表已來(lái)關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。豈有蛟龍愁失水，更無(wú)鷹隼與高秋。晝號(hào)夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收。

直接對(duì)“甘露之變”發(fā)生后的政局表示不滿，斥責(zé)宦官專權(quán)，但更多的時(shí)候，李商隱是通過(guò)個(gè)人身世遭遇的歌詠，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)重大政治問(wèn)題的肯定或批判，把政治上的感觸和生活里的抒情緊密地聯(lián)系在一起。如《回中牡丹為雨所敗二首》其二：

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。玉盤迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢(mèng)頻。萬(wàn)里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。前溪舞罷君回顧，并覺(jué)今朝粉態(tài)新。

托物寓懷而暗含比興諷喻，透露出政治上不得意的憂傷和苦悶。再如《曲江》：

望斷平時(shí)翠輦過(guò)，空聞《子夜》鬼悲歌。金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波。死憶華亭聞唳鶴，老憂王室泣銅駝。天荒地變心雖折，若比傷春意未多。

通過(guò)曲江畔夜鬼悲歌、華亭唳鶴的隱喻性描寫，曲折地反映“甘露之變”中宦官大量屠殺朝士的政治事變。詩(shī)的重點(diǎn)在抒發(fā)“傷春”之情，慨嘆國(guó)家將有荊棘銅駝之悲，曲吐隱微無(wú)盡的隱憂。李商隱的政治諷喻詩(shī)多憂危凄苦之詞，在精深、婉麗的翰藻中含有豐富的感情和愛(ài)憎，彌漫著濃厚的感傷氣息。

李商隱詠史詩(shī)也具有政治諷喻性質(zhì)。他在《詠史》中說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。”其詠史詩(shī)的深刻性，在于能夠從政治的角度來(lái)看待一些歷史現(xiàn)象，把封建帝王的荒淫惡習(xí)同政治上的禍國(guó)殃民聯(lián)系起來(lái)思考，憂國(guó)憂民，以古諷今。如《夢(mèng)澤》：

夢(mèng)澤悲風(fēng)動(dòng)白茅，楚王葬盡滿城嬌。未知歌舞能多少，虛減宮廚為細(xì)腰。《隋宮》：

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書函。春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

李商隱的詠史之作，大都是借托史事，寄其吊古傷今之意，注意構(gòu)思的凝練和取材的精當(dāng)，具有較強(qiáng)的諷刺性。如：

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（《賈生》）

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤。（《詠史》）

龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂(lè)停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。（《龍池》）

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。（《馬嵬二首》其二）

這些詠史詩(shī)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，想象生動(dòng)，感覺(jué)逼真，將歷史陳?ài)E和傳聞寫活了。在發(fā)思古之幽情時(shí)，要么用假想之辭描繪虛構(gòu)的場(chǎng)景，以便更深刻地揭示諷刺對(duì)象的本質(zhì)；要么抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)，深入開掘，使之具有更豐富的思想蘊(yùn)含。李商隱將自己的傷感和議論自然地滲透進(jìn)詩(shī)歌意象里，具有濃郁的抒情色彩和深長(zhǎng)的韻味，從而增強(qiáng)了詠史詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

無(wú)題詩(shī)是李商隱最為人傳誦的作品，包括以“無(wú)題”為題的詩(shī)十五首，和以句首二字為題的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)近三十首。一般認(rèn)為，這些作品是作者抒寫不愿明言的生活遭遇和思想感情的詩(shī)篇，具有情思隱秘、意旨朦朧的特點(diǎn)。

李商隱無(wú)題詩(shī)的性質(zhì)和內(nèi)容并不單一，有的香草美人的寄托痕跡比較明顯，有的則純粹是戀愛(ài)相思的凄美絕唱。他在《有感》中說(shuō)：“非關(guān)宋玉有微辭，卻是襄王夢(mèng)覺(jué)遲。一自《高唐賦》成后，楚天云雨盡堪疑。”因其所抒寫的是交織著希望與失望的愛(ài)戀心理，總是隱約和詩(shī)人的不幸身世及人生體驗(yàn)有著某種聯(lián)系，不能截然排除其中含有更深的隱痛，云雨情中或許真有某種寄托。如其《梓州罷吟寄同舍》所說(shuō)：“楚雨含情皆有托，漳濱臥病竟無(wú)憀。長(zhǎng)吟遠(yuǎn)下燕臺(tái)去，惟有衣香染未銷。”他的一些無(wú)題詩(shī)，在愛(ài)情吟詠中融入對(duì)社會(huì)人生的凄涼體驗(yàn)，表現(xiàn)進(jìn)退失據(jù)時(shí)那種恍惚不定、總是若有所失的情感，既可以理解為單純的情詩(shī)，但又不僅僅只是愛(ài)情詩(shī)。如《無(wú)題二首》：

鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語(yǔ)未通。曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)？（其一）

重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。（其二）

前一首寫青年女子與對(duì)方邂逅，渴望相見(jiàn)而不得的心情，可能寄寓了作者仕進(jìn)機(jī)緣稍縱即逝后落拓不遇的感傷。后一首寫幽居未嫁女子遭猜忌的不幸，寄寓自己遭朋黨排斥的身世之感，屬寄托痕跡較明顯的作品。此類無(wú)題詩(shī)中表現(xiàn)的愛(ài)情心理，可以說(shuō)是追憶令人渴望的戀情，又可以說(shuō)是一種茫然失措的心理體驗(yàn)，是人在窘途時(shí)憂傷心緒的形象化表現(xiàn)。

李商隱的無(wú)題詩(shī)大部分應(yīng)屬于純粹的情詩(shī)，作者用象征和暗示手法寫愛(ài)情生活中的種種感觸，情感細(xì)膩而意象鮮明，能引起讀者由此及彼的豐富聯(lián)想。如《無(wú)題二首》其一：

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

兩心相應(yīng)一點(diǎn)通，但徒留艷羨不已的回憶和有緣無(wú)分的憂傷，非常失意悵惘。再如《無(wú)題四首》：

來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。（其一）

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。（其二）

兩首詩(shī)都是寫相思苦戀的，前一首所思念的人遠(yuǎn)在天邊，只能寄意于渺茫的夢(mèng)境和夢(mèng)醒時(shí)的追憶；后一首言相思的春心無(wú)法抑制，可春心的萌動(dòng)總是讓人失望。又如《無(wú)題》：

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

描寫執(zhí)著于苦戀的怨曠之情，明知?jiǎng)e后會(huì)合無(wú)望，仍癡心不改、生死不渝，傷別復(fù)傷春，已近于極度憂傷的愛(ài)情絕唱了。這種交織著希望與失望而帶有感傷情調(diào)的情詩(shī)之美，令人心醉神迷。

無(wú)題詩(shī)展現(xiàn)了李商隱善于傳達(dá)隱秘難言的心理感受、善于通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染來(lái)抒發(fā)幽情孤緒的高超藝術(shù)本領(lǐng)。他并不注重情愛(ài)事件的交待與勾勒，而是著重營(yíng)造和渲染含凄美情致的意境氛圍，抒寫可望而不可及的憂傷，創(chuàng)造出惝怳迷離的朦朧詩(shī)之美。李商隱的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)也寫得相當(dāng)出色。如《錦瑟》：

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

關(guān)于此詩(shī)的題旨，有戀情說(shuō)、悼亡說(shuō)、聽瑟曲說(shuō)、編集自序說(shuō)、自傷身世說(shuō)等多種解釋，真是“一篇《錦瑟》解人難”。因詩(shī)中所詠是作者當(dāng)時(shí)已“惘然”的情事，屬于別人無(wú)法知曉的個(gè)人情感體驗(yàn)，是經(jīng)過(guò)人生滄桑之后，詩(shī)人“思華年”時(shí)藏于內(nèi)心深處的惘然無(wú)端的憂傷記憶，只可意會(huì)而難以言傳，可以想象而難以落實(shí)。

李商隱靈心善感而一往情深，近體律詩(shī)寫得很好，如果說(shuō)杜甫是唐代七律發(fā)展史上的第一座豐碑，那么，李商隱的七言律就是第二座里程碑。他繼承了杜詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的作風(fēng)，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩和李賀詩(shī)的修辭技巧，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。如《重過(guò)圣女祠》：

白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗。萼綠華來(lái)無(wú)定所，杜蘭香去未移時(shí)。玉郎會(huì)此通仙籍，憶向天階問(wèn)紫芝。

將“長(zhǎng)吉體”詩(shī)的奇艷移入律體，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)；愛(ài)用冷僻的典故，故詩(shī)中的意象特別美麗，而整體意旨卻較為朦朧以至隱晦。再如《春雨》：

悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。

于寫景中融合比興象征，藉愛(ài)情遇合寄寓困頓失意的身世之感。詩(shī)中充滿了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，人生感慨的抒寫向更深細(xì)隱微方面發(fā)展。

可以說(shuō)，李商隱詩(shī)歌是憂傷心靈的象征，是一種內(nèi)在生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。他的絕句蘊(yùn)含身世之感較多，深刻地反映了衰敗時(shí)代的士人心態(tài)，寫得深情綿邈、沉博絕麗，可以在精工富麗的辭章中，體會(huì)到他的婉轉(zhuǎn)情思，而且很傷感。如：

竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。（《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）

花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問(wèn)孤鴻向何處，不知身世自悠悠。（《夕陽(yáng)樓》）

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（《夜雨寄北》）

李商隱善于用艷麗精致的藝術(shù)形式表達(dá)悵惘落寞的情緒，其作品多深婉精麗、韻味深厚之作，得“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”之趣，富于象征暗示色彩和朦朧美。

李商隱的“義山體”詩(shī)，特別是他的無(wú)題詩(shī)，對(duì)后代有很大的影響，從晚唐韓偓等人、宋初的西昆派詩(shī)人，直到清代的黃景仁、龔自珍等，都在創(chuàng)作風(fēng)格上受過(guò)他的影響。李商隱那些表現(xiàn)感傷情調(diào)的詩(shī)歌，于凄艷哀婉中融入身世、時(shí)世之感，追求一種細(xì)約深幽的美，詩(shī)而詞化的特征比較顯著，如題材的細(xì)小化、情思的幽微化、聲調(diào)的婉柔等，這樣便在詩(shī)與詞之間搭起了一座過(guò)渡的橋梁。宋代的婉約派詞人，以及元、明、清許多愛(ài)情戲曲的作家，都曾虛心向他學(xué)習(xí)。