左遷至藍關示侄孫湘

韓　愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，敢將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

韓愈，卷二《初春小雨》已介紹。韓愈對永貞改革持反對態(tài)度。憲宗元和元年（806），召任國子博士。元和十二年（817），從裴度討淮西節(jié)度使吳少陽之子吳元濟有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819）正月，憲宗派人到鳳翔（今陜西鳳翔）法門寺迎佛骨入宮供奉，韓愈上《論佛骨表》勸諫，觸怒憲宗，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。韓愈在赴潮州途中到達藍關時，他的侄孫韓湘趕來送行，他寫了這首詩。“藍關”，即藍田關，在今陜西藍田東南。

首聯(lián)直截了當?shù)卣f明了自己獲罪的原因。“朝奏”與“夕貶”，“九重天”與“路八千”正好形成了鮮明的對比，說明受到處分之迅速與嚴厲，也表明了皇權之神圣和不可冒犯。但是韓愈畢竟冒犯了，這也顯示了韓愈無所畏懼的氣概。所奏即《論佛骨表》，其中說：“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身。”可見，韓愈對上《論佛骨表》會受到處分是有思想準備的，他的無畏精神也是有思想基礎的。

頷聯(lián)寫他在受到皇帝處分之后，仍然堅持認為自己的出發(fā)點是正確的，而且明確表示對因此遭貶毫不后悔。兩句采用流水對的形式，讀起來顯得緊湊而流暢。特別是第四句采用反問的形式，將毫不后悔的態(tài)度表現(xiàn)得愈加鮮明、堅決。“殘年”，剩余歲月，當時韓愈已經(jīng)52歲。

頸聯(lián)即景抒情。五句表達對家庭難舍難分的心情。當他回顧家庭所在地長安時，愁云籠罩在終南山上擋住了視線，看不見長安，當然更看不見家，于是越加掛念起他的家來。六句寫瞻望前程，雪擁藍關，可謂前程莫測。“馬不前”，充分顯示了征途的艱難，也表現(xiàn)了馬對家鄉(xiāng)的留戀，這實際上也是韓愈自己心情的寫照。

尾聯(lián)婉轉地表達了被貶潮州的顧慮與憤激之情。不寫自己擔憂會死在瘴江邊，而是通過揣度侄孫遠來的目的是為了到瘴江邊收斂自己的尸骨，就含蓄地表現(xiàn)了這一點。“瘴”，瘴氣，指熱帶或亞熱帶山林或水邊的濕熱空氣。過去認為是惡性瘧疾等疾病的病源。“瘴江”指潮州地區(qū)的河流，此處“瘴江邊”指潮州。

據(jù)《舊唐書·韓愈傳》介紹，在供奉佛骨時，“王公士庶奔走施舍，唯恐在后，百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者”。韓愈上《論佛骨表》加以勸諫，無疑是正確的。在受到嚴厲懲處后，作者在詩中仍然堅持自己的看法，寫得理直氣壯、氣勢磅礴，這是難能可貴的。高步瀛在《唐宋詩舉要》卷五引文稱此詩“大氣盤旋，以文章之法行之，然已開宋詩一派矣”。如首聯(lián)直敘其事，以“一封”與“九重”，“朝奏”與“夕貶”對，誦之，頗有激昂慷慨之勢。頷聯(lián)兩句分別用“欲為”、“肯將”等虛字，使人感到流轉自如。韓愈對宋詩風格的影響，于此詩也可見一斑。