白居易詩(shī)學(xué)杜甫一例

顧學(xué)頡

杜甫死后不久，就有許多大詩(shī)人向他學(xué)習(xí)，而各得其一體，變化、發(fā)展，形成自己的風(fēng)格、流派。唐代的另一偉大詩(shī)人白居易就是其中的一人。他在現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌理論方面，明確提出要繼承國(guó)風(fēng)以至唐代陳子昂、杜甫的優(yōu)良傳統(tǒng)，把詩(shī)歌作為反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、揭露民生疾苦的武器；而不應(yīng)以吟風(fēng)弄月為能事。他不僅這樣說(shuō)，并且以自己的創(chuàng)作，實(shí)踐了這一理論，領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，這里且不詳說(shuō)。

在詩(shī)歌的風(fēng)格、技巧方面，白詩(shī)通俗易懂，明白如話，一向有“老姬能解”的傳說(shuō)；而與杜甫的地負(fù)海涵、千奇萬(wàn)變有所不同。但，這僅僅是從外表來(lái)說(shuō)，如果從精神實(shí)質(zhì)看，白詩(shī)有很多地方是學(xué)習(xí)杜甫的，不過(guò)面貌不同而已。這里舉一首詩(shī)為例：

朝回日日典春衣，每向江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。

穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。

傳語(yǔ)風(fēng)光共流傳，暫時(shí)相賞莫相違。（杜甫《曲江二首》之二）

這首詩(shī)，前半都是寫酒：“典衣”、“盡醉”、“酒債”，實(shí)寫酒?！獮槭裁匆@樣拼命喝酒呢？第四句才點(diǎn)明原因，因?yàn)椤叭松呤艁?lái)稀”！這句很重要，是本詩(shī)前半和后半的關(guān)鍵句：既總結(jié)了前三句，又開拓了后四句（杜甫的律詩(shī)變化多端，此亦一例；不像別人頸、腹兩聯(lián)多呆板死對(duì)那樣）。拼命地醉酒，盡情地留連光景，及時(shí)行樂(lè)，正是由于這個(gè)原因。在古代詩(shī)歌中，反映這種思想的作品很多，例如《古詩(shī)十九首》、三曹的詩(shī)里都有，所以就思想內(nèi)容而言，杜詩(shī)也并非獨(dú)創(chuàng)，這里只說(shuō)他的寫作技巧。下面，再看白居易是怎樣學(xué)他的？

少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰(shuí)能惜酒錢？

共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

閑征雅令窮經(jīng)史，靜聽(tīng)清吟勝管弦。

更待菊黃家醞熟，相邀一醉一陶然。（白居易《與夢(mèng)得閑飲且約后期》）

杜、白二詩(shī)，都寫飲酒，從外貌看，二者并不相似；但仔細(xì)一琢磨，它們不僅像，而且神情惟妙惟肖。

這首起句，古文作法中叫做“墊句”，是為了加強(qiáng)下句力量的：

年少時(shí)尚且不擔(dān)憂生活，經(jīng)常飲酒，何況到了老年呢？輕輕一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到下句，又緊接“共把十千沽一斗”，作為不惜酒錢的具體說(shuō)明，表示真是從少到老都愛(ài)酒。——這三句的用意、作法和杜詩(shī)相應(yīng)的三句幾乎沒(méi)有什么不同；只是一則從較短的時(shí)間（日日）說(shuō)，一則就較長(zhǎng)的時(shí)間（從少到老）說(shuō)，略有差異而已（這個(gè)差異很重要，否則就沒(méi)有自己的個(gè)性了）。白的第四句的意義和作用與杜的第四句幾乎沒(méi)有什么不同——都從人生短促方面著想，而不得不及時(shí)飲酒行樂(lè)（這種思想對(duì)不對(duì)，是另一問(wèn)題，這里不談）。并且，都以“七十”為計(jì)算的中心標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)說(shuō)，一般人活到七十歲的很少；一個(gè)說(shuō)，自己距離七十歲僅欠三年，表明時(shí)間無(wú)多，再不飲酒就來(lái)不及了。白詩(shī)這句，還有另一層含義：他和劉夢(mèng)得同年生，“相看”二字，貼切劉、白二人的年齡情況，與杜詩(shī)的“七十”句作一般規(guī)律立論還稍有不同。有人說(shuō)，白的這一句是神來(lái)之筆，頗有道理（古文作法中有所謂“橫接”，杜、白的第四句，略近橫接。）“十千沽一斗”和“七十欠三年”，外在毫不相干，內(nèi)在聯(lián)系卻緊密之至，這就是它的妙用。

腹聯(lián)，杜詩(shī)寫外景，白詩(shī)寫自況。結(jié)句，杜詩(shī)留連風(fēng)光，白詩(shī)預(yù)期重飲：也都是為了及時(shí)行樂(lè)，不過(guò)一個(gè)在眼前，一個(gè)在稍后而已。

對(duì)看兩詩(shī)，白之學(xué)杜，神情酷似，可說(shuō)學(xué)到了化境；雖然學(xué)，但仍保持了自家的面貌風(fēng)神，此大家之所以為大家也歟？