周易·比卦第八·九五，顯比；王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

【譯文】九五，光明無私而廣獲親比; 君王田獵時三方驅圍、網張一面，聽任前方的禽獸走失，屬下邑人也不相警備，吉祥。

【注釋】①顯比——顯。明也，此處含“光明無私”之義，《說文》“頭明飾也，從頁㬎聲”，《段注》“引申爲凡明之稱”。這句說明九五處《比》尊位，陽剛中正，羣陰皆來比輔，有光明無私地與衆親比之象。《本義》：“一陽居尊，剛健中正，卦之羣陰，皆來比己，顯其比而無私。”《周易學說》引劉沅曰：“顯，光明之意;上下相比，至公無私，故曰‘顯比’。”②王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉——三驅，三方驅圍，指田獵;禽，泛稱禽獸;邑人，此處猶言九五的“屬下”，前兩句是用古代天子田獵，三方驅圍、僅張一面之網，讓愿者入網、不愿者走離，比喻九五與人親比能順其自然而無私，再申上文“顥比”之義;邑人不誡，則說明九五的“屬下”也喻知“失前禽”之義，不相警備，進一步映襯九五“比”道至美，故爲吉祥。《本義》：“如天子不合圍，開一面之網，來者不拒，去者不追，故爲‘用三驅，失前禽’;而‘邑人不誡’之象，蓋雖私屬亦喻上意，不相警備以求必得也。”

【說明】 《史記·殷本紀》曰：“湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣!’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左;欲右，右。不用命，乃入吾網。’諸侯聞之，曰：‘湯德至矣，及禽獸。’”此典似與“三驅失前禽”之義有合，可備參攷。