煌煌荊楚吟·廬山之旅·廬山·廬山瀑布詩文多

廬山山勢突兀，斷崖絕壁間多瀑布，除著名的秀峰(開先寺)、三疊泉、香爐峰瀑布外，還有玉簾瀑、黃龍潭和烏龍潭瀑布、石門澗瀑布、谷簾泉瀑布、王家坡雙瀑等。

廬山一絕

石門澗瀑布是最早載入史冊的廬山飛瀑。《后漢書·地理志》載：“廬山西南有雙闕，壁立千余仞，有瀑布焉。”東晉山水詩人謝靈運曾在此筑“石門精舍”。石門由天池山與鐵船峰二峰構成，一瀑從石門飛落，絕壁千仞，水聲如急鼓奔雷，聲震十余里。徐霞客當年由西麓上廬山，從幾乎垂直的懸崖絕壁“百丈梯”，手攀青藤，腳踏石隙，緣崖貼壁，登上此山。大天池、龍首崖均在附近。元好問《石門》詩曰：“兩崖橫絕倚山根，草徑低迷未可分。潭影乍從明處見，竹香偏向靜中聞。石林萬古不知暑，茅屋四鄰惟有云，曳杖行歌羨樵叟，此生何計得隨君。”

王家坡雙瀑由牯嶺可去，經小天池東下五華里再折向北里許即到。此瀑勢若二龍吐珠，雙龍自天而降，崩云裂石，聲如雷霆，響徹山崖。其上有碧龍潭，可游泳，游人擊水潭中，欣賞周圍各種怪石，別有一番情趣。

烏龍潭瀑布在大天池下，兩山之中一線深澗，水從巨石上分六股傾瀉。黃龍潭瀑布即在附近，潭深瀑涌，此處多彩色蝴蝶和水鳥，別有特色。

廬山瀑布成為廬山一絕，與泰山青松、黃山云海、華山摩嶺、峨嵋古寺并稱于世。但因水源有限，其氣勢比不上黃果樹大瀑布，甚至也不如雁蕩山的大龍湫瀑布。但其名氣卻遠在它們之上，其重要原因即在于歷代名人對廬山瀑布的題詠很多，尤其是李白詩句的巨大影響。

李白詠秀峰

李白的《望廬山瀑布》，只短短的二十八個字，即寫出廬山瀑布的神韻，給人以極大的審美享受：

《廬山瀑布詩文多》古詩句出處：日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白寫的是廬山的秀峰瀑布(亦稱開先瀑布)。秀峰含香爐峰、雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰等，奇峰競秀，故名秀峰。人們常說：“廬山之美在山南，山南之美在秀峰。”這秀峰是南唐中主李璟年幼時的讀書之處，后以其書堂建寺，名開先寺，為廬山“五大叢林”之冠。康熙曾賜《般若心經》一部，并書“秀峰寺”，從此改名。開先瀑布自鶴鳴、雙劍峰間瀉下，分為東西二瀑。秀峰西瀑在(黃巖瀑)枯水季節只如一絲細線，但在山雨之后，水旺之時則氣勢雄偉，如李白所描寫的一般。秀峰西瀑與東瀑(馬尾瀑)匯合后注入青玉峽龍潭，氣勢亦頗壯觀，明代李夢陽詩曰：“瀑布半天外，飛響落人間。莫言此潭小，搖動匡廬山。”米芾詩曰：“度峽捫青玉，臨深坐綠苔。水從雙劍下，山挾兩龍來。春暖花驚雪，林空石迸雷。塵纓聊此濯，卻去首重回。”

銀河倒掛三疊泉

三疊泉瀑布，是廬山第一大瀑布，李白亦有題詠。

安史之亂時(756)，李白在廬山避亂半年，隱居于三疊泉旁九疊屏的太白書堂。當年冬，永王李璘引兵勤王路過九江時，召李白為幕府，但不久在內戰中肅宗以謀反罪殺永王，并將李白逮捕下獄。一年后李白流放夜郎，途中遇赦。760年李白最后一次上廬山，寫下了著名的“廬山謠”，詩中所寫“金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼……”都是寫的廬山飛瀑。其中“三石梁”即三疊泉瀑布，在五老峰東北三公里的深山峽谷中，是青蓮澗的下源，也叫三級泉、水簾泉，因第四紀冰川形成的三級臺階(學名“冰階”)，使五老峰、大月山等處的溪水由此形成三級瀑布，落差共一二百米，第一疊最長，第二疊次之，第三疊最短，“上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如飛龍走潭”(《紀游集》)。

相傳此瀑布在宋代才被一樵者發現，當時朱熹正在五老峰下的白鹿洞書院，聽說三疊泉奇景，夢寐不忘，但因年老多病，山深路險，不能前去觀光，只好請人畫來欣賞，感嘆道：“未能一游以快心目。”后有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。青蓮澗全長三里，澗中河床陡峭、怪石不絕。出青蓮澗河谷有觀瀑亭、六合亭，可俯視三疊泉。從鐵壁峰仰視三疊泉，則更為壯觀。后人寫三疊泉的詩文甚多，明王世懋《三疊泉瀑布》云：“兩崖鐵色壁立數百千丈，峽水森束轉急，仰視不寒而栗。……三疊泉從山南最高處，冉冉盤空而降，初級如云如絮，噴薄吞吐，流注大盤石上。水石沖激，乃始瀠洄作態，珠進玉碎。復注二級石上，匯為巨流，懸崖直下龍潭。飄者如雪，斷者如霧，綴者如旒，掛者如簾，散入山足，森然四垂;涌若沸湯，奔若跳鷺。其聲則蘊隆之候，風掀電馳，霆震四擊，轟轟不絕，又如昆陽、巨鹿之戰，萬人鳴鼓，瓦缶相應，真天下第一偉觀也。”

江西廬山黃巖瀑布

石壁白鵝

玉簾瀑在金輪峰下，瀑布從40米高的懸崖飛落而下，瀉入深潭之中，狀若玉簾，故名。泉旁有“玉簾”、“玉柱撐天”等石刻。旁有石洞，俗稱“羲之洞”。因此處曾為王羲之故宅，其遺跡甚多。羲之洞內有亂石，可坐可臥。洞外有石屋殘垣和石拱橋，傳為王羲之平時起居之所。東二里處有一池，池邊石上刻著“羲之鵝池”四字，傳說王羲之喜鵝，曾在池中養鵝以練“鵝”字。據說道士陸修靜曾用白鵝換得王羲之為他抄寫《黃庭經》。這些白鵝養在玉簾泉邊的“春鵝池”中，王羲之日夜觀察其神態，在泉邊石壁上寫成一個大“鵝”字。有一次玉簾泉發了大水，山洪把“鵝”字沖刷掉一半，那半個鵝字竟成活鵝浮游于水面。據說如今石壁上的“鵝”字有一半是黃山谷后來補上的，字補得天衣無縫，足見他書法之妙。

另有說，王羲之刻苦練字，寫的“鵝”字出神入化，價值連城，一天一老婦病死，家貧無錢收殮，王羲之即給他兒子一張“鵝”字，要他去當鋪當100兩銀子。當鋪老板有眼不識泰山，不肯收，帳房先生一看是王羲之的真跡，就勸老板收下，老板出了50兩銀子收下了。不久，當鋪失火，火光中飛出一只大白鵝，撲打著翅膀，幾下子就把大火搧滅了，老板才知這個“鵝”字真是一寶。再看那大白鵝已展翅飛去。待他要追時，帳房先生說：“誰叫你當初只肯出一半價錢的，如今哪里能收回來?”那鵝飛回了玉簾泉，落在石壁上，就是我們看到的那個鵝字。傳說每到三月三、六月六、九月九，這大白鵝就會飛下池中，遨游戲水。

池邊石刻甚多，著名者有宋黃山谷手書“石鏡溪”，陳立書“歸宗”、“金輪峰”、“山水”，明朱端書“何必絲與竹，山水有清音”。