周易·大畜卦第二十六·《象》曰:天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。

【譯文】 《象傳》說：天包涵在山中，象徵“大爲(wèi)畜聚”;君子因此多方記取前賢的言論、往圣的事蹟，用來畜聚美好品德。

【注釋】 ①天在山中，大畜——釋《大畜》卦下乾爲(wèi)天、上艮爲(wèi)山之象。《集解》引向秀曰：“止莫若山，大莫若天;天在山中，大畜之象。”②多識前言往行，以畜其德——識，音誌zhi，即“記”;前言往行，指前代圣賢的言行。這兩句說明“君子”效法《大畜》卦象，多記“前言往行”以畜美德。《程傳》：“人之蘊畜，由學(xué)而大，在多聞前古圣賢之言與行，考跡以觀其用，察言以求其心，識而得之，以畜成其德。”

【說明】 《大畜》的卦形爲(wèi)“天在山中”，這在現(xiàn)實中是不存在的，屬于虛構(gòu)的喻象;朱熹說：“不必實有其事，但以其象言之耳。”(《本義》)至于《大象傳》所發(fā)“多識前言往行，以畜其德”的意義，則是古代教育理論中頗有影響的觀點;其要旨與《尚書》“學(xué)古”“師古”(《說命下》)、《禮記》“博聞強識” (《曲禮上》)、《論語》“博學(xué)篤志”(《子張》)諸說并可相通。