煌煌荊楚吟·廬山之旅·廬山·千年寶樹萬年松

廬山雨水豐沛，氣候溫和，各種珍稀植物甚多。在五老峰與三疊泉之間的青蓮谷中有珍貴樹木園，面積一百多畝，種植多種珍稀植物，如金錢松、三尖杉、木蓮、厚樸、玉蘭、光皮樺、紅豆杉等。廬山上亦甚多千年古樹。

三寶樹·五爪樟·鵝掌楸

三寶樹在黃龍?zhí)吨咂律?，兩棵柳杉，高達34米，樹干要四人合抱。另一棵為古老銀杏樹，又名白果樹，是第四紀(jì)冰川的殘留“活化石”，因它生長緩慢，須三代人種植才能生長，故又叫“公孫樹”。三樹近旁的巖石上刻有大字：“晉僧曇詵手植娑羅”，傳說三樹是晉代僧人曇詵從西域引種來的，已有一千五百多年的歷史。明代《徐霞客游記》記曰：“溪上樹大三人圍，非檜非杉，枝頭著子累累?！睋?jù)《廬山志》記載，這里曾是萬杉參天，后被山僧盜伐，僅剩下此三株最古老的寶樹了。

這三棵寶樹能夠保存下來，確實很不容易。相傳明神宗曾將廬山劃為御園，有一次他心血來潮要將此三棵大樹砍了，留下一截，做三個大圓桌來歡宴群臣。他調(diào)集一百個木匠，前去砍鋸，可是砍了鋸了的傷口，很快又合上長好，怎么也砍不了。神宗大怒，下令說如砍不倒樹即要殺死全部木匠。木匠哭訴于寶樹，寶樹忽開口說話，要他們一點點地砍，一枝一枝地砍，不然要壓死眾多的樹木子孫。木匠們有感于寶樹的義氣，一齊跪拜曰：“你有情，我們怎能無義。寧愿殺頭，也絕不砍樹?！庇谑欠畔鹿ぞ叩戎鴼㈩^。神宗聽說后，對寶樹和木匠們的義氣大為贊賞，下令保護黃龍寺前的三棵寶樹，砍伐者處以極刑。

三寶樹西面有石亭名“賜經(jīng)亭”，亭內(nèi)有龍碑刻著明神宗皇帝的敕諭并注明“肅皇太后命工刊印續(xù)入藏經(jīng)四十函，并舊行藏經(jīng)六百三十七函”。亭今仍在，但藏經(jīng)樓已毀。神宗的傳說看來與他來此的歷史有關(guān)。

萬杉寺在慶云峰下，宋真宗景德年間，有僧人在此手植萬杉，因而得名。他還在山前手植大樟樹，即寺前那高大的“五爪樟”。此古樹的枝干交錯，令人分辨不清，上面竟如幾十根粗藤絞擰在一起。清代詩人程頌萬詩曰：“一爪為一龍，一龍為一吟。龍吟有時合，龍爪入云深。”這高大的五爪樟亦為廬山一寶。

三百萬年前第四紀(jì)冰川遺留下的植物“化石”，除銀杏外，在廬山還有水杉、鵝掌楸、金錢松等等。1934年在含鄱嶺與大月山之間的大山谷中新建的廬山植物園，當(dāng)時即培植了野生的鵝掌楸，此樹生長快，壽命長，高大者達40米，胸徑1.2米，木材紋直質(zhì)軟不變形，葉與皮可治風(fēng)濕病。同時還培植了我國特有的金錢松，為落葉喬木，樹高40米，胸徑1米，也是一種珍貴的木材，可作建筑、橋梁、船舶、家具等用材，根皮名“土槿皮”，可藥用，可治癬病，殺霉菌、止癢……。此樹秋季樹葉金黃，形如金錢，今已成為國際園林觀賞植物“四大名樹”之一。

千姿百態(tài)廬山松

廬山松樹品種極多，1934年由胡先骕等植物學(xué)家創(chuàng)辦了廬山植物園。在海拔1200米的山谷中，幾十年來已從廬山野生植物和國內(nèi)外的松柏類名種中培育、移植了二百多種松樹，被人們譽為松柏杉檜的“活標(biāo)本基地”。其最有特色的名松有以下諸種：“廬山松”，又名偃蓋松，在五老峰巔、龍首崖邊及仙人洞外均有生長，這是一種千年古松，往往生長在懸崖邊隙之中，向外張開，如翠云片片，雖然樹高不過丈把，但盤結(jié)幾重，屈曲如虬龍，枝葉向四邊伸出，異常茂密繁盛，樹根翻舞如龍爪緊插崖隙，使樹干非常平穩(wěn)。周景式《廬山記》曰：“石門澗北之龍首崖，即松柏崖，南臨石門澗，自澗中仰視之，離離如駢塵尾，號塵尾松，又稱佛手松，即偃蓋松?！笨梢娺@種古松在龍首崖一帶甚多，以致此崖有“松柏崖”的別名。偃蓋松如今已成廬山的象征，人們稱“廬山松”。廬山松尤以五老峰第三峰懸崖上的那一棵為代表，此松樹干曲折，枝葉向外張開，如青云華蓋籠罩在峰頂絕壁之上，甚為壯觀，人稱“五老松”。其攬月探海之勢，鶴舞龍蟠之態(tài)，曾令無數(shù)畫家、攝影家紛紛前來寫照，我國民間藝人已將它的形象織繡成巨幅壁毯，贈送聯(lián)合國，懸掛在聯(lián)合國大廈的大廳之中?！皬]山松煙”是制墨的絕好材料?！赌挕吩疲骸皬]山松煙，代群角膠，十年以上堅如石者妙矣?！边@可能與生于石上有關(guān)。

“萬年松”，是廬山大天池一帶所特有的古松，枝繁而盤屈，可移作盆景栽于砂石之中，被譽為“不死之物”。《桑疏》云：“萬年松，生大天池舍利塔旁。幼松稍大，取而置諸中笥之中，數(shù)年噀之，以水而種之，立活，觸之以油，則黃殞矣?！泵鞔娙藦垥r徹，最愛大天池畔群松之千姿百態(tài)，有詩曰：“文殊臺前百尺松，枝枝屈曲盤虬龍。松振云霧須臾起，化作天邊千萬峰。”

六朝古松，在東林寺影堂前，兩棵古老松樹，高大參天，氣勢挺拔蒼勁，松旁有一石碑，上有明人題刻“六朝松”三個大字。相傳此二松為東晉名僧慧遠(yuǎn)在建寺時所植，已一千五百多年。北宋時，有名士王韶在東林寺苦讀，人們以此六朝松為其外號，叫他“古松”，他不以為意，反有詩詠此古松：“綠皮皺剝五嶙峋，高節(jié)分明是古人。解與乾坤生氣概，幾因風(fēng)雨長精神。裝添景物年年別，捭闔窮愁日日新。惟有碧奇云里月，其君孤影最相親?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/wanganshi/" target="_blank" class="keylink">王安石見了此詩，大加贊賞，并和詩一首，也寫古松：“森森直立百余尋，高入青冥不附林。萬壑風(fēng)生成夜響，千山月照掛秋陰。豈因糞土栽培力，自得乾坤造化心。廊廟乏材應(yīng)見取，世無良匠莫相侵?！?/p>

除中國特有的金錢松、臺灣松、龍柏、水杉、鹿角檜等松柏科植物外，中國科學(xué)院廬山植物園中還有來自國外的美國花旗松、歐洲落葉松、意大利松、加拿大松、日本冷杉、挪威云杉、北美云杉以及日本柳杉、花柏等等?！笆澜缛笸@樹種”雪松、南洋杉、“日本金松”等，已在植物園生根繁植。如今廬山颯颯的松濤之聲，主要來自臺灣松的樹林。臺灣松原為野生，二十年代被廬山首先栽培成功用以綠化荒山?！霸抡账闪帧比缃褚殉蔀閺]山的著名風(fēng)景點，而這個景點的命名來自一個美麗的傳說。

從牯嶺的松樹小道往西不遠(yuǎn)處，有一片古松林。相傳，在這里的一巨大的巖石旁，住著一家人，老夫婦和五個兒女。老大在潯陽經(jīng)商，二女在鄱陽湖邊織網(wǎng)，三兒子在湖上捕魚，四兒子在長江駕船，五兒子在山下幫工。他們常年不歸，老倆口特別思念。有一年快到中秋節(jié)了，老人想老大從小喜愛方竹庵的方竹，二女兒喜歡金竹坪的金竹，老三喜歡五老峰紫竹院的紫竹，老四喜歡竹林庵的斑竹，小兒子則喜歡簡寂觀的苦竹，于是老人用這五種竹子，各做一只長簫，吹出的聲音各有不同。五個兒女聽到這親切的簫聲，知道老父母在思念自己，于是不約而同地在八月中秋之夜回到了松樹林邊的家中。全家人圍坐在大巖石上，一邊吃月餅，一邊賞月，共敘別情。后人就在此石上刻下“月照松林”四個大字，成為廬山一景。

廬山杏林與名醫(yī)董奉

三國時名醫(yī)董奉，隱居在廬山，常攀崖采藥練功治病，有起死回生的高明醫(yī)術(shù)，曾把死了三日的交州刺史杜燮急救回陽。杜燮非常感謝董奉救命之恩，要封他官職，被謝絕。又給他高樓房舍也不受，樂居深山，只是說：“如果刺史執(zhí)意要謝就多種幾棵杏樹吧!”

董奉回到廬山之后，求醫(yī)的人更多，大家稱他“董神醫(yī)”。他別的都不要，只要重病治愈者，種杏樹五棵，輕病者，種杏樹一棵。不幾年，他家四周種滿了杏樹。每年杏熟之后，他以杏換谷，救濟貧民。換谷由人自取，如以少換多，則山虎即出……后人為紀(jì)念他，就在他舊居的杏林遺址，建“董奉館”，又叫“杏林壇”。谷簾泉流下的水，經(jīng)過杏林，也帶上了香味，被稱為“香泉”。

后來人們贊頌醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，往往用“杏林春暖”、“譽滿杏林”之類的話，其典故的出處正在這里。明人曾棨則有《杏林》一詩寫此故事：

《千年寶樹萬年松》古詩句出處：董仙昔日家何處?云在芙蓉峰下住。當(dāng)時種杏盡成林，歲歲開花千萬樹。藥爐九轉(zhuǎn)成丹砂，乘云飛上大清家。回首杏樹宛如昨，東風(fēng)處處蒸紅霞。春云壓地花圍屋，秋實連山虎收谷。卻笑蘇耽桔井泉，一酌寒流不堪掬。