灼灼閩粵花·福州之旅·雪峰山·雪峰枯木世稱奇

雪峰山原名象骨峰，在閩侯縣西北，綿延60多里，跨閩侯、羅源、古田、閩清四縣，崗巒回疊，林木蒼郁，洞壑幽深，風(fēng)光奇麗，與福州鼓山、旗山并稱“三絕”。山中舊有二十四景，有人用詩概括說：《雪峰枯木世稱奇》古詩句出處：

雪峰寶剎近藍田，枯木三毬一洞天。半嶺化成無字石，萬松雪嬌有龍眠。文殊石鏡金鰲畔，羅漢梯云象骨巔。香石放生池蘸月，望洲卓錫應(yīng)潮泉。

雪峰寺創(chuàng)建于唐威通十一年(870)，由僧人義存祖師籌建，閩王王審知捐資贊助，院宇遍布全山，建筑規(guī)模宏大，是福建五大禪林之一。最盛時，曾有僧眾一千五百多人。以后又幾經(jīng)重修，今廟宇乃清光緒年間所造。

雪峰山最奇者為枯木庵的枯木，高3.3米，樹圍7.13米，枝梢已被截，樹皮亦剝落，樹腹中空，可容十余人，南向正中開一孔如門。洞中常年溫暖如春，據(jù)說和當年義存祖師常在樹腹里參禪有關(guān)。

唐乾符年間，大湖藍田莊附近連同象骨峰在內(nèi)，方圓萬畝田園都屬于大財主藍文卿。一天，藍文卿催租途中遇大風(fēng)雪，到象骨峰懸崖下暫避，發(fā)現(xiàn)枯木洞中有一陌生老和尚在參禪念經(jīng)。藍邀和尚去他莊上暫住。老僧婉言謝絕，自我介紹說：“老衲號義存，曾傳法于武陵五祖德山，游過全國名山大川，唯愛此處地靈景秀，決定在此結(jié)庵建寺?！彼{文卿感到奇怪：這里山高水冷，無僧無尼，窮鄉(xiāng)僻壤，如何建寺?就與家丁進到樹洞中與義存攀談。樹洞里仿佛另一個神奇世界，人一進來就覺全身暖和，熱血沸騰。義存給他們講了一夜佛學(xué)道理和佛經(jīng)典故。

不久，在義存祖師感化下，藍文卿獻出良田七千畝，房屋五百間，在藍田莊建了“南方第一禪林”。此事在明朝閩籍宰相葉向高的《游雪峰寺詩》中曾被提及：“辛苦催租吏，豪門半寺田?！?/p>

乾符二年，閩王王審知來象骨峰朝山，他對義存祖師的佛教修養(yǎng)十分敬佩。曾問義存：“山上有何奇景?”義存說：“山頂暑月猶有積雪。”閩王便賜象骨峰號“雪峰”，把該寺命名為”雪峰應(yīng)天禪院”，并捐資十八萬緡，派員督建法堂，鑄造佛像和法具。不久，雪峰山即出現(xiàn)“廈屋彌山”、僧眾云集的興盛景象。新寺院落成之時，王審知與義存攜手到寺前各栽了一株檉樹，今古樹仍在寺前，“真覺者直上參天，閩王者樛而逮地?！?/p>

為保護那株神奇的枯木，王審知又在義存最初棲止的地方，蓋起了“枯木庵”。

后人在枯木腹壁上刻下了“樹腹碑”：“維唐天祐乙丑歲，造庵子及水池約五千余工，于時廉主王大王”，記述王審知建造枯木庵、開掘庵前放生池的事跡?？菽窘?jīng)千年風(fēng)霜而遺存完好，被視為“金石以外奇珍”。今枯木內(nèi)外，還有唐宋元明的名流題刻二十多處?？菽境蔀檠┓迳阶钜俗⒛康木坝^。