《合縱連橫，分化瓦解》三國謀略智慧大全

建安六年(公元196年)，曹操平定了在許昌的黃巾軍，并遣使到河?xùn)|上奏天子，正逢天子已駕還洛陽。當(dāng)時(shí)韓暹、楊奉、董承以及張楊又違戾不和。董昭因?yàn)闂罘畹谋R最為強(qiáng)悍，他的黨羽和外援又較少，所以替曹操寫信給楊奉說：“我對將軍只是耳聞大名、心慕高義，就已經(jīng)與將軍推誠相待了。如今將軍把天子從苦難中救拔出來，讓他返回了舊都。將軍輔佐羽翼的功勛，超越當(dāng)世，無與倫比，十分偉大。當(dāng)今正是群兇作亂、四海不寧的時(shí)候，帝王的大位最為重要。而這事情卻全在輔弼的大臣，必須有眾多的賢良來肅清君王前面的道路。這實(shí)在不是一個(gè)人所能獨(dú)自建樹起來的功業(yè)。人的心腹四肢，實(shí)際上是互相依賴的，其中只要有一樣不具備，就有了一個(gè)莫大的缺憾。將軍應(yīng)當(dāng)作朝內(nèi)的盟主，我請求作將軍的外援。現(xiàn)今我有糧谷，將軍有兵卒，我們二人互通有無，就足以互相協(xié)助。今后死生離合，愿與將軍命運(yùn)相共。”

楊奉得到這封書信后十分喜悅，對屬下諸位將軍說：“兗州的諸路軍馬已近在許昌了，他們有兵又有糧，正是國家所應(yīng)當(dāng)仰仗的。”于是就共同表薦曹操為鎮(zhèn)東將軍，讓他承襲他父親費(fèi)亭侯的爵號(hào); 董昭也升遷作了符節(jié)令。

曹操到洛陽朝見天子后，把董昭引過來并排而坐，問他說：“如今我來到了此地，您看應(yīng)當(dāng)施行什么計(jì)策?”董昭說：“將軍共舉義兵來誅滅暴亂，入京朝見天子，輔翼王室，這是春秋五霸一樣的功勛!此地都下諸將，只要人不同，意見就不一樣，他們未必會(huì)服從您。您如今若留下來匡弼天子，事理與形勢都有所不便，唯有把天子的車駕移到許昌去巡幸為妙。然而朝廷剛經(jīng)遷徙流離，新近才返舊京。遠(yuǎn)近的人民都踮起腳來盼望，希望能一朝獲得平安。如今若再遷徙天子車駕，恐怕眾人心中會(huì)有不滿，只有做不尋常的事情，才能有不尋常的功勛。我愿將軍估算一下，取利益較多的方案施行。”

曹操說：“移天子車駕到許昌，這是我的本心。楊奉軍近在梁地，聽說他的兵很精，他會(huì)不會(huì)成為我的絆累呀?”董昭說：“楊奉的黨援很少，他將有可能獨(dú)自歸附于將軍。您被封為鎮(zhèn)東將軍、費(fèi)亭侯這些事，都是楊奉敲定的。我又聽說他在來信中囑命我軍要重申約束，足見他對明公的信任和尊重。明公應(yīng)當(dāng)及時(shí)派遣使節(jié)厚贈(zèng)禮物來答謝他，以便安定他的意向。您可以假說‘因?yàn)榫┒紱]有糧食，所以想要讓天子的車駕暫時(shí)巡幸魯陽。魯陽靠近許昌，轉(zhuǎn)運(yùn)稍為容易一些，到那兒可以沒有糧食空乏的憂慮。’楊奉為人粗勇而缺少思慮，必然不會(huì)懷疑，等到雙方的使節(jié)都往來說通了，這條計(jì)策就足以確定了。楊奉怎么能成為將軍您的絆累呢!”曹操當(dāng)即派遣使節(jié)去見楊奉。

自曹操遷徙天子大駕到許昌以后，楊奉大失所望，轉(zhuǎn)而與韓暹等人到定陵去劫掠施暴。曹操不答理他們，暗中卻派兵前往梁地攻打楊奉的軍營。楊奉的軍士們有的投降，有的被殺，立即就平定了。楊奉、韓暹失去了民眾，就東去投降了袁術(shù)。建安三年(公元198年)，董昭升遷為河南尹。當(dāng)時(shí)，張楊被他的屬將楊丑殺害了，張楊的長史薛洪和河內(nèi)太守繆尚還堅(jiān)守城池等待袁紹來援救。曹操忙派董昭單身入城，告訴并曉諭薛洪、繆尚等人。這些人當(dāng)天就率眾投降了曹操。于是曹操就用董昭做了冀州牧。

曹操命令劉備去抗拒袁術(shù)，董昭說：“劉備英勇而有大志，又有關(guān)羽、張飛做他的羽翼，恐怕劉備的心思不會(huì)和您公開拿出來討論吧!”曹操說： “可我已經(jīng)應(yīng)許他了，不好改變。”劉備一到下邳，就殺掉了曹操派來監(jiān)視他的徐州刺史車胄造反了。于是，曹操親自征討劉備，調(diào)任董昭為徐州牧。當(dāng)袁紹派遣部將顏良攻取東郡時(shí)，曹操又徙遷董昭為魏郡太守，隨從大軍征討顏良。顏良死后，曹操進(jìn)軍包圍了鄴城。當(dāng)時(shí)，袁紹任用他的同族袁春卿為袁氏轄下的魏郡太守，此時(shí)正在鄴城中，他的父親袁元長則住在揚(yáng)州。于是，曹操就派人去迎取袁元長。

董昭寫了封書信給袁春卿說：“據(jù)聞，孝順的人，不以背棄雙親的方式去邀取名利; 仁德的人，不會(huì)忘掉君主而去徇私; 志士，不會(huì)試作叛亂以圖僥幸; 明智的人，不會(huì)用虛假詭詐的手段給自己招來危險(xiǎn)。足下父親昔年為躲避內(nèi)亂，曾經(jīng)南游百越。他并不是故意要與骨肉兒女們疏遠(yuǎn)，而是他樂于在吳會(huì)揚(yáng)州這個(gè)地方居住。睿智者往往有高深的學(xué)識(shí)，您的父親恰恰就是這樣。我們曹公憐憫他獨(dú)守高志、清靜虔誠、離群少伴，故而特地派遣使節(jié)到了江東。可以說是去迎取，也可以說是為您送來父親吧! 如今，他老人家就要到了。即令足下您現(xiàn)在是處在一個(gè)平坦的地方，依靠著有德有義的主公，居室有泰山那樣穩(wěn)固，身體像喬松那樣挺健。但從道義上講，您仍然應(yīng)當(dāng)背叛您那里的君主，而向著我們這邊; 舍棄您的治民，而奔向您的父親。況且邾儀父剛開始與魯隱公結(jié)盟時(shí)，魯國人雖都嘉許他，但《春秋》上卻不記載他的爵位。然則，凡未經(jīng)周王天子命令而舉辦的事，當(dāng)事人想要書寫上自己的爵號(hào)也不成。看來，這是《春秋》 中的精義。更何況足下您今日所托附的，是一個(gè)危險(xiǎn)而逆亂的國家; 您的主君所接受的，是一個(gè)矯妄虛偽的任命呢?如若您真的與那些不逞的狂徒為伍，卻不體恤、關(guān)心您的父親的安危，您就不能說是孝;如若您忘記了祖宗所居住的本朝，而安于不是正統(tǒng)的偽職，您就很難說是忠; 忠孝您都舍棄了，您就很難說是智。此外，昔日您是被曹公所禮聘征召的故吏。像您這樣，把如族人一般的袁紹當(dāng)成至愛親朋，反而疏遠(yuǎn)像您生身父母一樣最初禮召您的曹公; 您容納所寄寓的亂國，卻獨(dú)立于天子所在的王室;您懷揣著邪祿偽俸，而去背叛自家的知己;您偏要遠(yuǎn)離福祚，而去接近危亡;您正在舍棄光明、忠義，而去接受奇恥大辱。您這樣做，不是太可惜了嗎! 如若您能翻然悔悟，改弦易節(jié)，奉侍漢帝，贍養(yǎng)嚴(yán)父，將您的有用之身交付、委托給曹公，您的忠和孝都不會(huì)墜毀，您的光榮的名聲將會(huì)顯赫。您應(yīng)當(dāng)深思熟慮，早早拿定好主意。”鄴城平定以后，曹操又用董昭為諫議大夫。后來，袁尚北依烏丸單于蹋頓，魏太祖曹操將要去征討他們。當(dāng)時(shí)恐怕軍糧難以運(yùn)到，就開鑿了平虜、泉州兩條河渠入海溝通漕運(yùn)。這項(xiàng)工程，就是董昭所主持修建的。魏太祖曹操事后又表封他為千秋亭侯，轉(zhuǎn)拜他為司空軍祭酒。