信札趣談·龔?fù)?/p>
《龔?fù)罚糊復(fù)?1914-2001)，天津市人，原名望賓，字作家，一字迂公，號(hào)姜庵，又號(hào)沙曲散人、無漏居士。生前為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)天津分會(huì)副主席、天津市文史研究館名譽(yù)館員、天津佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。早年就讀于天津國(guó)學(xué)研究社和崇化學(xué)會(huì)，從李實(shí)忱、章式之、陳哲甫、陳鐘年諸先生游，于經(jīng)史、金石、訓(xùn)詁、詩(shī)文、佛學(xué)、書法皆有很深的造詣。治學(xué)之暇，以雞穎作隸書，自成一家。嗜文物，精鑒賞，收藏金石玉陶、碑帖書畫甚富。崇敬鄉(xiāng)賢，重視鄉(xiāng)邦文脈傳承。出版有《龔?fù)R漢石門頌》《龔?fù)麜贰洱復(fù)`書楹聯(lián)集》《姜庵印存》《四寧草堂雜纂》等。
“扇草已涂出不成字” ——寫給作者的信
這是龔?fù)壬鷮懡o我本人的信。“定軒”是筆者的字，“世兄”反映了我與龔?fù)壬挠H密關(guān)系。此信大約寫于上世紀(jì)70年代末。
龔?fù)壬鷩?guó)學(xué)功底深厚，精于六經(jīng)，長(zhǎng)于藝文。當(dāng)年曾講《易》于天津崇化學(xué)會(huì)，遠(yuǎn)道而來者甚眾。治學(xué)上無門戶之見，天津?qū)W界無不景仰。他的書法功力勝人，且自能創(chuàng)新，為當(dāng)代的書法大家。篆刻宗秦漢而又有自家手眼、自家面貌。龔先生富收藏，凡青銅、古璽、造像、古陶、磚瓦、碑帖、書畫及至鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，無不搜求; 并探索其本源與優(yōu)劣，對(duì)文物鑒定頗具慧眼。
龔?fù)?/p>
先伯父邦憲先生與龔?fù)壬瑸檎率街壬T人，舊時(shí)在崇化學(xué)會(huì)專攻漢學(xué)，交往甚密。因這層關(guān)系，經(jīng)先伯父介紹，筆者在少年時(shí)代即從龔?fù)壬鷮W(xué)習(xí)書法，兼讀《論語(yǔ)》。龔先生教我臨《九成宮醴泉銘》和《嶧山碑》。我每周兩日必帶作業(yè)請(qǐng)先生判仿。龔先生于仿間時(shí)有批語(yǔ)，何謂“釘頭”，何謂“鼠尾”，何謂“柴擔(dān)”，一點(diǎn)點(diǎn)出，告知于我。至于《論語(yǔ)》，龔先生也是一字一句地教，我是大段大段地背，大都記了下來。時(shí)至今日，我仍能將《論語(yǔ)》之《學(xué)而》等篇背誦如流。我對(duì)文物的收藏，對(duì)金石的偏愛，最早也是受到龔先生的影響和啟迪。我在書畫、青銅器、古玉器、古陶瓷、石刻的鑒定上無不得到他的指點(diǎn)，我收藏的許多文物均為他所過目。
記得上世紀(jì)70年代初，由于“文革”動(dòng)亂，我與龔先生10多年未能見面，終于在那天下午我重又邁進(jìn)先生的大門。滿腹經(jīng)綸的龔先生依然是一派儒雅的風(fēng)度，書房?jī)?nèi)的文玩字畫雖有減少，但還是比較充實(shí)。自此我又得以向先生請(qǐng)教，時(shí)時(shí)就書法、地方文化及古玩鑒藏問道于先生。有時(shí)我也毫不客氣向龔?fù)壬笞郑壬鷱牟痪芙^。這是我向先生求一書法扇面后，先生的回函。信中說：“定軒世兄如握，久未晤，想必甚忙，昨勞枉顧，適為外出，未獲面敘，歉之。扇草已涂出不成字，當(dāng)補(bǔ)作也。”接著又提到另外三件事：一件其三子工作事，望我鼎力玉成;另一件見到我的老師張牧石先生時(shí)，幫他催促一下，將夏君之印盡快刻就;還有一件是我請(qǐng)龔老轉(zhuǎn)煩他人的書件有的已寫好，有的“一時(shí)未獲，下次再奉上”。從此信可以看出，在“文革”剛剛結(jié)束的年代，老一輩文人學(xué)者、書法家的地位尚未改善，時(shí)日艱辛，同時(shí)也看出老一代人對(duì)晚輩的尊重。本人對(duì)于龔先生本是學(xué)生和晚輩，但先生卻從不直稱我的姓名，而以“定軒世兄”相稱，而且信的字里行間對(duì)我這個(gè)后學(xué)晚輩卻如此謙遜客氣，這的確表現(xiàn)了老一輩學(xué)者的高尚品德。
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