《八思巴》歷史評價與正史事跡,《八思巴》人物故事小傳
八思巴(公元1235—1280年),原名羅堅參,薩斯加人。元代文字學家。西藏喇嘛教薩迦派首領。中統元年(公元1260年)尊為國師。至元元年(公元1264年),據藏文字母創蒙古新字。至元六年(公元1270年)開始頒行,稱八思巴字。對加強西藏和中原地區的聯系和促進民族間文化交流起過一定作用。死后賜號大元帝師。八思巴創制蒙古文字之功甚大,所以為當時和后世所敬重。
〔正 史〕
帝師八思巴者,士番薩斯迦人,族款氏也。相傳自其祖朶栗赤,以其法佐國主霸西海者十余世。八思巴生七歲,誦經數十萬言,能約①通其大義,國人號之圣童,故名曰八思巴。少長,學富五明,故又稱曰班彌恒。歲癸丑,年十有五,謁世祖于潛邸②,與語大悅,日見親禮。
中統元年,世祖即位,尊為國師,授以玉印。命制蒙古新字,字成上之,其字僅千余,其母凡四十有一。其相關紐而成字者,則有韻關之法;其以二合三合四合而成字者,則有語韻之法;而大要則以諧聲為宗也。至元③六年,詔頒行于天下。詔曰:“朕惟字以書言,言以記事,此古今之通制。我國家肇④基朔方,俗尚簡古,未遑⑤制作,凡施用文字,因用漢楷及畏吾⑥字,以達本朝之言。考諸遼、金,以及遐方諸國,例各有字,今文治浸⑦興,而字書有闕⑧,于一代制度,實為未備。故特命國師八思巴創為蒙古新字,譯寫一切文字,期于順言達事而已。自今以往,凡有璽書頒降者,并用蒙古新字,仍各以其國字副之?!彼焐柊怂及驮淮髮毞ㄍ?,更賜玉印。
十一年⑨,請告西還,留之不可,乃以其弟亦憐真嗣焉。十六年,八思巴卒,訃聞,賻贈有加,賜號皇天之下一人之上〔開教〕宣文輔治大圣至德普黨真智佑國如意大寶法王、西天佛子、大元帝師。至治⑩間,特詔郡縣建廟通祀。泰定(11)元年,又以繪像十一,頒各行省(12),為之塑像云。
《元史·釋老傳》卷二○二
〔注 釋〕
①約:大略,大概。②潛?。夯实奂次磺白〉淖∷?。③至元:元世祖忽必烈年號(公元1264—1294年)。④肇:創始、開始。⑤未遑:沒有閑暇時間。⑥畏吾:即今天的維吾爾族。⑦浸:這里為漸漸的意思。⑧闕:即缺陷。⑨十一年:即公元1274年。⑩至治:元英宗碩德八刺年號(公元1321—1323年)。(11)泰定:元泰定帝也孫鐵木兒年號(公元1324—1328年)。(12)行省:元朝地方行政單位。轄區一般比現在的省大或相當于現在的幾個省。
上一篇:《黨懷英》歷史評價與正史事跡,《黨懷英》人物故事小傳
下一篇:《劉墉》歷史評價與正史事跡,《劉墉》人物故事小傳