陳亮

一、寄托著陳家厚望的陳汝能

趙構在臨安(今浙江杭州)稱孤道寡的第13年(1143)，婺州永康(今屬浙江)龍窟南5里的陳家，傳出嬰兒的啼哭聲，鄰人們知道，陳家14歲的兒媳黃氏分娩了。

此兒與眾不同，一生下來，兩眼大睜，炯炯有神。得了貴子的黃氏和丈夫陳次尹喜不自禁。更高興的，是公婆。公爹陳益，豪爽耿直，孫兒出世后，他在一天夜里夢見一個狀元叫童汝能，覺得那人就是自己的孫子，便給孫兒取名曰“汝能”，字同甫。

陳家有過紅火的時候，那時的田地多達200畝，是遠近聞名的大財主。宋朝初年，陳家落魄。汝能的曾祖陳知元是個小武官，靖康元年(1126)，金兵攻破汴京(今河南開封)，陳知元戰(zhàn)死于固子門外。陳益夢寐以求科舉登第，終未如愿; 想從武進身，也不成。他兒子陳次尹，是個老實巴交的農夫。陳家把振興家門的希望寄托在陳汝能身上。

時局的發(fā)展，卻大令他們不安。

趙構在臨安建立偏安政權，茍延殘喘，無北進收復失地之意。抗金名將岳飛在陳汝能出生前2年，被趙構和奸相秦檜以莫須有的罪名殺害。黎民百姓自發(fā)地組織起來，抵御、打擊金人，卻得不到官府的支持。

金人南下雖屢受挫折，但滅宋之心不死。紹興十八年十二月——陳汝能5歲那年，金兀術死去，海陵王完顏亮升為右相。次年，完顏亮殺掉金熙宗，自立為帝。他好大喜功，夢想滅宋，不斷發(fā)動軍事進攻。

肩負著父祖厚望的陳汝能從小就關心國事。他雖然在龍窟山中攻讀，但于國計民生頗為留心，喜歡那些治國理民的學問。

他很推崇李白的為人，賦詩道：

我生恨不與同時，死猶喜得見其詩。

豈特文章為足法，懔懔氣節(jié)安可移！

為了實現抗金救國的壯志，陳汝能極留意歷代興亡史。十八九歲的時候，他查閱了曹操、諸葛亮、呂蒙等19個歷史人物的事跡，研究他們的成敗得失，寫出20篇論文，匯編為《酌古論》。他認為，文人不應只會雕琢文辭，須有治國理民的才能; 武將不應只會舞刀弄槍，須有料敵制勝的智慧。這部以經世致用為指導思想的文集問世后，影響甚大。

婺州知州周葵看到《酌古論》，大加稱贊，認為陳汝能是個了不起的人物，是未來的國士。周葵后來調往臨安，出任參知政事(即副宰相)，邀陳汝能為門客，待以上賓。每當文武官員匯報，請示政事，周葵總是讓他們先與陳汝能談談。

隆興二年(1164)，周葵罷官，陳汝能也做不成門客了，只得回歸故里。

不幸的事接連發(fā)生。母親于乾道元年(1165)病亡，年僅36歲; 父親被人誣告下獄; 祖父母憂憤成疾，相繼謝世。這對一個年方20余歲的陳汝能來說，打擊是夠大的。

仕途挫折、家庭不幸，并沒有使陳汝能意志消沉。更大的不幸——國家破碎促使他奮發(fā)進取。

二、以天下為己任

乾道四年(1168)秋，陳汝能改名曰“亮”，決心繼承祖父陳益的未竟事業(yè)，走科舉入仕的道路。

這年，陳亮參加鄉(xiāng)試得中，補上了太學士的員額。乾道五年，參加婺州的取解試，高中榜首。這年冬，他被貢送臨安，參加來年的省試。省試在禮部貢院進行。乾道六年的省試分兩場，一場考詩賦、經義，一場考策論。考生的姓名、籍貫照例是糊上的。答卷交上，另有人再謄抄一遍，以防止主考官作弊。但主考官仍然可以根據自己的好惡來取舍。同知貢舉的國子監(jiān)祭酒何澹極不喜歡陳亮的策論。此人乃處州龍泉(今屬浙江)人，乾道二年進士，是個勢利小人，阿附權奸，貶斥善類。陳亮倡言抗金救國，與茍安的權貴們意圖相悖，被何澹黜落。

第一次省試落第，陳亮有些悲哀、憤懣，對人說： “亮老了，反被何澹那小人侮辱。”索手東歸，閉門讀書，進一步研究歷史和現狀。他的思想更加成熟。

淳熙五年(1178)，陳亮北上，來到杭州，接連3次上疏當朝天子孝宗。當時的太學仍遵循秦檜的禁令，不許太學生員上疏論事。陳亮上疏用了“陳同”這個名字。《上孝宗皇帝第一疏》中，他總結了中國歷史南北對峙的經驗教訓，指出抗金復國乃大勢所趨，茍且偷安沒有出路。孝宗皇帝看后，赫然震動，打算張貼于朝堂以激勵群臣，并召陳亮上殿，準備擢用。朝臣曾覿聞訊，搶先去拜訪陳亮，想巴結這個將大貴的書生。誰知，陳亮鄙夷此類溜須拍馬的小人，越墻避走。曾覿自討沒趣，心中憤恨。一些朝臣也敵視陳亮，他們把孝宗的詔令扣壓。過了七八天，陳亮不見回音，便上了第二疏，要求面見圣上，借古論今，力陳抗金的必要性。朝中大臣多加阻梗，使這次上疏仍無結果。20天后，陳亮第3次上疏，歷陳南宋因循守舊，政治腐敗，不適應抗金斗爭的需要; 只有改革，才能完成抗金復國大業(yè)。孝宗既迫于群臣的反對，又不能無視陳亮的真知灼見，便以庸人之心惴度陳亮： 他不厭其煩地上疏，大概是邀名譽，要求一官半職吧。遂欲給陳亮個官做，了結此事。陳亮道： “我是想為國家建百年之基業(yè)，豈是為了一官半職？”憤懣而歸。

陳亮有點兒心灰意冷，終日飲酒，一醉方休。

一天，他與同村一個狂生喝酒，狂生把陪酒的妓女呼做“妃子”。旁邊有個吃酒人見狀，想引逗二人犯法，他好去告發(fā)，以求封賞，便問狂生： “既已冊封了妃子，誰做宰相？”

“陳亮就是宰相。”狂生信口道。

吃酒人問： “怎么安排我呢？”

“你做右相。我用二相，大事就好辦了。”狂生道。

吃酒人遂請狂生高座，他與陳亮北向而拜。狂生端坐，妓女敬酒，唱《降黃龍》歌祝壽。陳亮、吃酒人和妓女高呼“萬歲”。

游戲完后，吃酒人便去臨安向刑部告發(fā)。那個黜落陳亮的何澹正在刑部侍郎任上，他想起陳亮罵他的話，想報私仇，便把陳亮和狂生逮捕入獄，嚴刑拷問，打得陳亮體無完膚。陳亮受刑不過，只好承認有不軌行為。結案后，上奏孝宗，孝宗密遣使者去永康調查，弄明真相。大臣奏請孝宗批示陳亮一案，孝宗道： “秀才醉了，胡說八道，何罪之有？”批了陳亮的案牘，擲于地上。

陳亮和狂生高高興興地出獄而歸。

后來不久，陳亮的家童殺了一個人。被殺的這個人曾侮辱過陳亮的父親，死者家屬懷疑是陳亮指使家童干的，向官府告發(fā)。官府逮捕家童，嚴加拷問，打得他死去活來，就是不承認陳亮參與。官府又囚禁陳亮，死者家屬又去臨安找御史臺官員，請托送禮，請求嚴懲陳亮。陳亮又被解往臨安，投入大牢。

孝宗聞訊，有意放陳亮一命。宰相王淮秉承孝宗旨意，與陳亮好友辛棄疾一同救援，陳亮這才獲釋出獄。

孝宗兩次救了陳亮的性命，是因為自己有抗金的意愿，而陳亮是抗金復國論者。但太上皇高宗一心茍安，孝宗受他的制約，不敢作為。

淳熙十四年，投降派的總代表高宗趙構病死，陳亮認為這是推動抗金事業(yè)發(fā)展的有利時機。誰知，趙構死了，投降派的勢力猶在，而且加緊叛賣活動，遣使赍厚禮向金屈膝報喪，還散布“江南不易保”、“長(江)淮(河)不易守”一類的謬論。陳亮義憤填膺，于淳熙十五年赴長江沿岸的京口(今江蘇鎮(zhèn)江)、建業(yè)(今江蘇南京)一帶察看地形，隨后趕回臨安上疏，指出江淮險要的地理優(yōu)勢，加之金內部矛盾激化，政局不穩(wěn)，江南可保無憂，不必畏懼金人，應積極抗戰(zhàn)。但這時孝宗意志消沉，正準備讓位于兒子趙惇，對陳亮的上疏根本不予理會，一些朝臣乘機中傷陳亮。陳亮憤懣難抑，在朝廷上發(fā)起怒來，被那班官僚罵做“狂怪”。

陳亮憤憤不平地回了老家永康。

一次，同鄉(xiāng)有人宴客，在陳亮的肉湯中加了些胡椒粉。與陳亮同席的一個人回家后暴死，有人懷疑是食物中毒。陳亮又不明不白地被投入大牢，酷吏拷問，無所獲。眾人想，陳亮這次怕要完了。大理寺少卿鄭汝諧審閱陳亮的供詞，很是欽佩，道： “此人乃天下奇才，國家若無罪殺人，上犯天威，下傷國脈！”他上疏當朝天子光宗，竭力為陳亮申冤，陳亮獲釋。

陳亮抗金復國壯志難酬，且屢遭小人陷害。但他對理學的批判，卻大有進展。

三、與理學大師朱熹的辯論

到陳亮之時，理學臻乎鼎盛。理學大師朱熹長陳亮13歲，當陳亮步入社會時，朱熹已是遐邇聞名的理學大家。朱熹的思想不斷完備，終于成了集理學之大成的宗師。

理學空談義理，朱熹則屬于理學中的心性派。陳亮倡言經世致用，反對性命之學。淳熙九年(1182)春，朱熹以浙東常平茶鹽司的身份巡視衢州(今浙江衢縣)、婺州時，陳亮找上門去，與朱熹進行了為期10天的辯論。淳熙十一年，陳亮為部分官僚誹謗、陷害，被捕下獄。他剛獲釋出獄，便遭到了朱熹的指斥。陳亮致函反駁。兩人書信往來，各執(zhí)一端，相互攻訐。

朱熹說“道”是超乎自然與社會之上的一種先驗的道德，非人力所能干預，人們對它只能默識體悟; 陳亮則云“道”存在于人、事、物中，是任何人都可以體察、認識的。

朱熹稱頌“王道”，主張以仁義治天下，貶斥“霸道”，反對憑國力稱雄，崇義黜利，視義、利勢不兩立; 陳亮主張“王”、“霸”并用，“義”要體現在“利”上，故“利”即“義”，義、利雙行不悖。

朱熹倡言追求道德的自我完善，不問世事; 陳亮呼喚人們以天下為己任，做一個大有為的英雄豪杰。

兩人辯論了多年，至紹熙四年(1193)方結束。在《陳亮集》中，還保留著陳亮致朱熹的8封信和朱熹寫給陳亮的15封信。這是兩人“書信戰(zhàn)”的見證。

辯論的結果，不分勝負。這種局面實際上是宣布陳亮小勝。因為，在他們論戰(zhàn)的時候，理學業(yè)已盛行于世，備受統(tǒng)治者的青睞。朱熹高居理學宗師的地位，但不能擊敗陳亮，僅僅打了個平手，這等于宣布他小敗。

經過這場辯論，陳亮的影響日漸擴大，不僅浙江多有人信奉，就連江西也大有人贊同。于是，陳亮開創(chuàng)了“永康事功學派”，成為一代宗師，黃宗羲《宋元學案》卷56有《龍川學案》，記錄陳亮和他的門人的思想。

四、好友辛棄疾

淳熙五年，陳亮詣闕上疏，經同鄉(xiāng)呂祖謙的引見，與辛棄疾相識。

辛棄疾，字幼安，號稼軒居士，濟南歷城人，長陳亮3歲。像陳亮一樣，他也以抗金復國為己任; 像陳亮一樣，他也是壯志難酬。蓋因兩人志同道合，故呂祖謙引他倆相會。

當時，辛棄疾任大理寺少卿，而陳亮不過一介布衣。但共同的追求使他們結為摯友。

臨安分手后，陳亮幾次致函辛棄疾問候，辛棄疾也多次探問陳亮的狀況。淳熙八年，辛棄疾被劾罷官，退居上饒帶湖。淳熙十年，陳亮致函辛棄疾，回顧當年臨安相聚之樂及別后相思之切，說秋后即赴上饒去會晤好友。但陳亮被誣告下獄，被關了二三個月。直到淳熙十五年，陳亮才得以成行。

陳亮此行，不僅僅是探友，更重要的是與辛棄疾探討抗金復國大計。為壯大聲勢，增強號召力，他暫時放下與朱熹的思想分歧，邀他同行。但朱熹對此不感興趣，說他新種了幾畦杞菊，腳一出門，便吃不上此物。

辛棄疾住在他淳熙十二年營造的新居里，旁邊是瓢泉，水質甘冽。距瓢泉新居不遠，便是美麗的鵝湖山。辛棄疾正在小病中，見好友來了，十分高興，病好了大半。兩人游鵝湖，飲瓢泉，長歌互答，但更多的時間是一同切磋抗金復國大計。

陳亮在辛棄疾處逗留了10天，飄然東歸。

陳亮走后的第二天，戀戀不舍的辛棄疾順路追去，想挽留陳亮再多住幾天。雪深路滑，追至鷺鶿林，精疲力盡，悵然停步。當晚投宿于吳氏泉湖四望樓，聽鄰人悲切的笛聲，10天來與陳亮相聚的情景浮現眼前，激情難抑，遂填了一首《賀新郎》，其中有“看淵明，風流酷似，臥龍諸葛”句。陳亮聞訊，致函索詞，讀后以原韻和了一首《賀新郎》，其中寫道：

只使君、從來與我，話頭多合。

行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨？但莫使、伯牙弦絕！

收到陳亮的詞，辛棄疾又用前韻和了一首《賀新郎》。兩人更迭答和，寫了五六首悲壯慷慨的《賀新郎》。

五、51歲的狀元

多年奮斗，壯志難酬，陳亮深刻體會到人微言輕，不為世人所重。鑒于此，他試圖再走科舉入仕的道路，謀取官位，以實現抗金復國的抱負。

紹熙四年四月，年已51歲的陳亮，毅然參加了禮部的省試。五月，禮部省試的第三場對策，宋光宗策問治國之道，陳亮一開頭就說： “天下大勢之所趨，天地鬼神不能易，而易之者人也。”接著，他詳細闡述了自己的見解。他的答卷交上后，被主考官評為第三名。光宗皇帝御閱，擢為第一。揭卷后，知是陳亮，光宗高興地說： “朕所擢果然不謬！”特賜第告，詞云： “爾蚤以藝文首賢能之書，旋以論奏動慈宸之所。親閱大對，嘉其淵源，擢置舉首，殆天留以貽朕也。”

光宗設“聞喜宴”款待新科進士，賜陳亮詩一首。陳亮當即寫了《及第謝恩和御賜詩韻》一詩，其中雖不免對皇帝的歌功頌德，但他更以飽滿的愛國激情，表達自己至老不衰、矢志不渝的抗金復國決心：

復仇自是平生志，勿謂儒臣鬢發(fā)蒼!

這年七月，光宗詔授陳亮僉書建康軍(今江蘇南京)判官廳公事。

不幸的是，在赴任途中，陳亮一病不起，于次年年初逝世，享年52歲。