李迪

一、景德狀元

李迪(971—1047)，字復(fù)古。其先祖為趙郡(今河北趙縣)人，后來遷至幽州(今北京)。至其曾祖李在欽時，恰值唐末戰(zhàn)亂，五代更迭，社會動蕩。為避躲戰(zhàn)亂，李在欽舉家南遷，定居于濮州(今山東鄄城北舊城)，所以，宋人稱李迪為濮人。

李迪降世之時，趙宋王朝立國僅十余年，正是草創(chuàng)、發(fā)展和上升時期; 尤其是于太平興國元年(976)繼宋太祖趙匡胤即位的宋太宗趙匡義統(tǒng)治時期，興文教，抑武事，以文致治; 加上地方基層組織州縣缺官，科舉盛興，仕途向文人廣泛開放，學(xué)而優(yōu)則仕，使文風(fēng)大盛。一般的士人必須經(jīng)過科舉考試，方可飛黃騰達(dá)，顯親揚名，求得富貴。“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中有馬人擁簇，書中有女顏如玉”，當(dāng)時流傳的《勸學(xué)詩》就是這樣勸告天下的。因此，每次均有一二萬舉子會聚京師開封，參加省試; 而科舉登科之人亦多為鄉(xiāng)村平民，世代仕宦的官家子弟很少，正如后來蘇轍所言： “今世之取人，誦文書，習(xí)程課，未有不可為吏者也。其求之不難，而得之甚樂，是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。”如此社會風(fēng)氣，李氏家族亦不能外。李迪自幼便從師誦文，孜孜不怠，以求功名。

李迪早年從學(xué)于種明逸，以誦文善悟而得種明逸喜愛，赴京師趕考之前，曾懇求種明逸想法引見當(dāng)世名望公卿，以便得到舉薦。種明逸告訴李迪說： “滑州(今河南滑縣東)知州柳開，為當(dāng)世奇才，你當(dāng)以書通報姓名求見，以期引薦。”于是，李迪打點行裝，趕赴滑州，攜其書信求見柳開，并將其所作文章作為初次見面的禮物呈遞柳開，深得柳開贊賞，因此留駐柳開門下就學(xué)。

柳開(947—1000)是北宋著名的散文家，以韓愈、柳宗元繼承者自居，主張為文要有助于封建教化，即以孔孟之學(xué)教人，提倡古文，反對北宋初期流行的華靡文風(fēng)。其思想和文風(fēng)給李迪以極大影響。李迪刻苦而聰慧，性沉穩(wěn)而有雅度，深得柳開寵愛。一天，柳開出一題目，令門生作賦。閱李迪所作，深為其文宏偉而驚奇，激動地對門人說： “此公日后必為棟梁之才。”遂令門生跪拜謁李迪，并說： “日后李公發(fā)達(dá)，勿忘吾等。”李迪因此名聲大噪。后來李迪位至宰相，原柳開門下客柳某官至侍御史，李迪主動與柳某聯(lián)煙，令其長子李柬之娶柳某之女，以表示不忘昔日恩師柳開之言。

景德二年(1005)，李迪奔赴汴京(今河南開封)參加禮部省試。與李迪一樣名重于世的賈邊也來到京師參加這場角逐。主考官想把兩個名士一同錄取，誰知，二人卻榜上無名，取出卷子一看，原來，李迪的賦押韻不當(dāng)，而賈邊以“當(dāng)仁不讓于師”立論，與朝廷欽定的儒家說教相悖。朝廷中為他們兩人當(dāng)不當(dāng)錄取展開一場論爭，最后，宰相王旦認(rèn)為李迪的失誤屬于疏忽，其過可以寬恕; 而賈邊獨樹一幟，另立新說，此風(fēng)不可助長，否則，日后士子步其后塵，科場條規(guī)勢必大亂。結(jié)果，取李迪而黜賈邊。

李迪通過了省試，接著參加殿試。

據(jù)說，李迪應(yīng)試之時，一臉絡(luò)腮胡子。殿試前的一天夜里，李迪睡夢中忽覺有人至其面前，將其胡須剃刮凈盡。夢醒之后，李迪甚是厭惡。言之于人，有解夢者說： “秀才須做狀元。今歲省元是劉滋，已潛滋矣，非狀元而何?”次日殿試，果然名列第一。

上文所記，顯然是后人穿鑿，進(jìn)士中第且名列第一，卻是真的。中狀元后，李迪出任將作監(jiān)丞，歷任徐州通判、兗州通判、知鄆州。后召還京師，糾察在京刑獄案件，因政績卓然遷起居舍人，以尚書吏部員外郎為三司鹽鐵副使，擢知制誥。

二、鋒芒初露

澶淵之盟后，宋真宗趙恒所擔(dān)憂的外部威脅暫時緩解，難好大喜功的心理，遂假稱“天書”降臨，東封泰山。

大駕路過亳州(今安徽亳州)，真宗聞悉亳州“盜賊”橫行，打家劫舍，剽掠城邑，屢次圍剿皆未能平息，遂命李迪出知亳州平息“盜賊”。

李迪奔赴亳州上任。他暗中派人追蹤察訪，探得盜賊的聚散地和活動規(guī)律，親率精銳官兵圍捕，擒獲甚多，亳州從此安定下來。

不久，李迪被召回京師，進(jìn)官為右諫議大夫、集賢院學(xué)士、知永興軍(治所在京兆府，今陜西西安)。不久，又徙為陜西都轉(zhuǎn)運使。李迪上任，很快便掌握陜西駐兵及糧儲情況，深為真宗賞識，入為翰林學(xué)士。

由于澶淵城下結(jié)盟，厚賜黨項，加以官俸、軍費支出日增，自真宗時起，宋廷已出現(xiàn)財政危機(jī)，入不敷出。某日，李迪退朝回府沐浴，忽然詔旨到，傳李迪速至內(nèi)東門召對，李迪匆忙更服前往。至東門后，宋真宗將三司使馬元方所奏每年財政收支數(shù)目表拿給李迪看，并說： “如今連年發(fā)生蝗旱之災(zāi)，國家財政已難以為繼，有何妙計可以共濟(jì)?”李迪閱后，建議真宗皇帝發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用，并采取輕徭薄賦措施，可以應(yīng)付局面。真宗又說： “朕想以李士衡代替馬元方，等到李士衡至朝，就從內(nèi)藏庫拿出數(shù)百萬錢財，暫借給三司。”李士衡時任河北轉(zhuǎn)運使，真宗于大中祥符元年(1008)十月赴泰山封禪時，曾詔令諸州貢獻(xiàn)的助祀禮品務(wù)必于十月之前運抵泰山腳下，李士衡首先將本路所征收的金帛與粟49萬獻(xiàn)助祀事，真宗十分高興，特詔褒獎。隨后真宗西祀，李士衡再獻(xiàn)錢帛30萬，真宗大悅，又詔褒獎。李迪深知真宗之意，便說： “錢財對于陛下而言，無所謂內(nèi)外之分，臣愿陛下出詔特賜三司，以示皇上恩德，何必說借呢?”真宗聞言，十分高興。李迪又說： “陛下東封泰山時，曾下詔諭令所過之處，勿伐木除道，就以驛舍或州治所為行宮，只是下令稍加修繕而已。及陛下巡幸汾州和亳州，土木之役，過往時幾近百倍。如今發(fā)生蝗旱之災(zāi)，或許是天意吧。”真宗贊嘆李迪直言。

李迪熟知陜西駐兵及糧儲，更曉得趙宋王朝西北邊患，不僅來自“西掠吐蕃健馬，北收回鶻銳兵”，威懾宋朝的黨項人，居住于青海湟水流域的吐蕃部族筋廝啰，亦是潛在的威脅。

筋廝啰(997—1065)，一作嘉勒斯賚。藏語譯音， “佛子”的意思，為吐蕃贊普之后。本名欺南陵溫，是青海東部藏族首領(lǐng)。大中祥符八年(1015)，宗哥城(今青海西寧以東大小峽之間)僧人李立遵和邈川(今青海樂都)大首領(lǐng)溫逋奇擁立筋廝啰，建立地方政權(quán)，漢文典籍稱之為“筋廝啰”，或稱“吐蕃”、“西蕃”，統(tǒng)轄洮湟流域廣大地區(qū)，擁有數(shù)十萬人口。其地是當(dāng)時宋與高昌之間的重要商道，以貿(mào)易致富。同年九月，筋廝啰聚集數(shù)十萬兵馬，向北宋表示“請討平夏人以自效”，但宋廷對他采取防范態(tài)度。后來，筋廝啰與李立遵不和，同溫逋奇徙居邈川，又深感黨項政權(quán)的威脅，即歸附趙宋王朝。

明道元年(1032)，元昊繼位后，北宋便想利用筋廝啰的勢力牽制西夏，遂封筋廝啰為寧遠(yuǎn)大將軍、愛州團(tuán)練使。寶元元年(1038)，又進(jìn)封為保川軍節(jié)度觀察留后。元昊初立，積極準(zhǔn)備稱帝建國，為了鞏固后方，又為了懲罰筋廝啰歸附宋朝，便不斷發(fā)動對筋廝啰的戰(zhàn)爭，雙方互有勝負(fù)。筋廝啰雖然歸順大宋王朝，但常有反復(fù)，乃至騷擾北宋西北邊境，予北宋邊地以較大威脅。所以，宋朝邊帥曹瑋駐陜西沿邊時，一方面注意西夏、筋廝啰的動向，另一方面屢次上書朝廷，要求增兵西北沿邊，以加強(qiáng)邊防。結(jié)果，反引起真宗皇帝的疑忌，認(rèn)為曹瑋不過虛張聲勢，恐嚇朝廷而已。

一天，真宗趙恒召見李迪于龍圖閣，令李迪起草詔書，并說： “邊帥曹瑋統(tǒng)兵于秦州(今甘肅天水)，屢屢上書請求增兵固防，不過懦怯而已，當(dāng)斬首以戒妄言邊事者。愛卿以為誰可代曹瑋守邊?”李迪回道： “曹瑋是忠誠武將，長年在邊鄙戍守，性情耿介，有時難以顧及朝廷事體，便急切奏請增兵固守，因此不可過分怪罪。曹瑋知曉筋廝啰欲入侵邊境，而且窺視關(guān)中，所以才屢屢請求朝廷增兵固防，并非膽怯。臣不久前曾任職陜西，對西北邊鄙有所了解，綜觀戍守邊鄙諸將才略，尚無人能超過曹瑋; 他有勇有謀，勇猛善戰(zhàn)，他日定能為國家建功立業(yè)，亦無人可以取代。陛下若以此加罪，臣甚為陛下惋惜。”真宗皇帝聽后，點頭稱是。李迪乘機(jī)奏言： “作為一名上將良才，曹瑋必定不會妄言邊事，他請求增兵，應(yīng)引起朝廷重視，及早發(fā)重兵增邊。臣觀陛下之意，只是不想從鄭州出兵而已，臣下認(rèn)為現(xiàn)時關(guān)右官兵較多，可以分批派遣給曹瑋。”真宗問，關(guān)右宋軍到底有多少可以遣發(fā)。李迪說： “臣下在陜西任職時，曾以方寸小冊記錄關(guān)右各郡軍隊數(shù)量，以備糧草安排，因此深知關(guān)右宋軍的數(shù)量與分布。這本小冊子就放在佩囊中，隨身攜帶，只是未敢奏進(jìn)皇上。”真宗令李迪拿來，并與李迪分析邊情，決定以某處軍隊留守某處，以某處軍隊調(diào)赴曹瑋; 又令李迪傳詔樞密院，立即遣發(fā)軍隊，開赴邊地，加強(qiáng)邊防。事后不久，筋廝啰果然變亂，入掠北宋邊地。真宗詔令曹瑋率兵迎擊，對李迪說： “曹瑋此次率兵出擊，能否大勝而歸呢?”李迪答道： “必勝無疑。”居數(shù)日，捷報傳來，曹瑋與筋廝啰大戰(zhàn)于三都谷，大破筋廝啰，并收復(fù)宋廷失地。真宗大喜，便問李迪： “愛卿何以知道曹瑋一定能獲勝呢! ”李迪說： “筋廝啰軍隊長途跋涉，遠(yuǎn)途而來，雖然筋廝啰派人至邊營聲言某日克下秦州，以此激怒曹瑋，引其出擊; 但曹瑋勒兵不動，坐待筋廝啰到來，此為以逸待勞，因而必勝。臣因此而知之。”真宗聞后，高興地對李迪說： “此次三都谷大捷，完全是愛卿的功勞。”此后，真宗更加器重李迪，并欲大用。

三、幾度沉浮

景德四年(1007)，真宗趙恒正宮郭皇后病故，欲立劉皇后，李迪屢屢上疏諫言，表示反對，理由是劉皇后出身寒微，不可以母儀天下。

劉皇后是益州華陽(今四川成都)人，幼年而孤，被送人撫養(yǎng)，學(xué)得一手播鼗(一種小鼓)之技。15歲時，隨其同鄉(xiāng)龔美流浪至京師開封。龔美以鍛制銀器首飾為業(yè)，因此時常出入官宦府宅; 劉氏也常為人表演播鼗，并漸漸聞名京城; 又因其貌美出眾，便被當(dāng)時為太子的趙恒納入宮內(nèi)。趙恒即位后，相繼進(jìn)封為修儀、德妃，極受寵愛。景德年間，真宗欲立為后，因諸大臣反對而未果。翰林學(xué)士李迪屢屢上疏，深為劉氏所忌恨，埋下遭貶的禍根。大中祥符五年(1012)，在真宗趙恒堅持下，劉氏被立為皇后。龔美被賜劉姓，加官封爵，官至馬軍都虞侯，娶翰林學(xué)士錢惟演之妹為妻。錢惟演乃阿諛附庸之輩，既與劉皇后攀親，又見丁謂權(quán)傾一方，便與丁謂聯(lián)姻，從而使真宗晚年的黨爭公開和復(fù)雜化。

自大中祥符九年(1016)夏起，許多地區(qū)連續(xù)發(fā)生旱蝗之災(zāi)。真宗憂心忡忡，幾次親自或遣官分赴各道觀，建道場祈上天，乞求保佑。又?jǐn)?shù)次下詔滅蝗，但均無收效。七月某日，有報飛蝗飛掠京師，仁宗出門觀望，但見飛蝗遮天蔽日，不見首尾。真宗憂形于色，意甚不懌，從此憂郁成疾。自患病后，真宗日益迷信，頻頻幸謁宮觀，拜神求仙。于天禧二年(1018)八月立皇子趙禎為太子，對軍國大政敷衍應(yīng)付，避居深宮，沉湎丹鼎，僅單日臨朝聽政。皇后劉氏漸漸干政，與丁謂、曹利用、錢惟演等沆瀣一氣，聯(lián)黨固權(quán)，加劇了政局動蕩。

天禧元年(1017)，李迪拜給事中，參知政事，輔佐朝政，常于宮內(nèi)為真宗祈禱。當(dāng)時在朝大臣懾于病中的真宗喜怒無常，無人敢言早立皇儲之事; 而受封諸王中，八大王元儼頗有威名，亦希望被立，所以時常入禁中問疾，侍侯真宗左右，乃至屢日不出，宰執(zhí)們深為憂慮。一日，翰林司給元儼端熱水，被李迪遇見，李迪當(dāng)即拿起案上墨筆，盡將熱水?dāng)嚭凇Ｔ獌耙姾蟠蟪砸惑@，以為有人下毒于水中，驚駭未定，即刻乘馬而去。次年，真宗立年僅9歲的趙禎為太子。同時，真宗詔令李迪為太子太傅，李迪上疏辭謝。自唐代以來太師太傅已徒有虛名，宋太宗時亦未嘗設(shè)立太師太傅之職，所以，李迪只兼任太子賓客。真宗聞言大悅，詔令太子趙禎以師傅之禮待賓客李迪，又加拜禮部侍郎。

丁謂等人聯(lián)黨固權(quán)，引起朝廷議論。宰相寇準(zhǔn)上疏建議由漸已成人的皇太子總領(lǐng)軍國大事，以免奸佞專權(quán)，固萬世之本。李迪極表贊成。丁謂卻認(rèn)為不可，說： “待他日陛下身體康復(fù)，朝廷何以處此?”李迪反駁說： “太子監(jiān)國，難道不是古制嗎?”力爭不止。真宗權(quán)衡再三，便詔令皇太子趙禎于資善堂聽常事。不久，寇準(zhǔn)又奏： “丁謂為人奸佞，決不可以輔佐皇太子。愿陛下思社稷之重，擇方正大臣以為羽翼。”真宗點頭同意。不料此事被丁謂查知，丁謂急忙找錢惟演等人，與劉皇后合謀，讒言寇準(zhǔn)專權(quán)，圖謀不軌。真宗患疾后，事多健忘，此時竟忘記與寇準(zhǔn)的前番談話，輕信丁謂等人之語，將寇準(zhǔn)罷相。

寇準(zhǔn)罷相后，真宗欲擢參知政事李迪為相，李迪辭謝。某日，李迪被召對于滋福殿，有頃，皇太子趙禎出而拜謝，說：“蒙圣上之恩，任用太子賓客為宰相、兒叩拜謝恩。”真宗甚喜，回頭對李迪說; “既如此，愛卿還能再推辭嗎?”于是，李迪拜為吏部侍郎兼太子少傅、同中書門下事、景靈宮使、集賢殿大學(xué)士。

隨后，丁謂與真宗的親信宦官、入內(nèi)副都知周懷政發(fā)生矛盾。周懷政與客省使楊崇勛等人合謀，欲殺掉丁謂，復(fù)相寇準(zhǔn)，奉趙恒為太上皇，禪位太子趙禎，廢掉劉皇后，并商定于天禧四年(1020)七月二十五日起事。但在政變前夕，楊崇勛臨事畏懼，向丁謂告發(fā)。丁謂聞訊，急忙與樞密使曹利用商量對策。次日，曹利用進(jìn)宮入奏真宗。周懷政正欲起事，突然闖進(jìn)一隊衛(wèi)士，將周拘捕; 其同謀亦一一束手就擒。劉皇后親自審問周懷政等人，并奏告真宗。真宗大怒，欲責(zé)及太子趙禎，群臣無人敢言，惟有李迪從容上奏，說： “陛下有幾子，乃欲為此計?”真宗頓時醒悟，即刻詔令將周懷政等人斬首，未牽聯(lián)太子。趙禎的皇太子地位得以保全。

政變之后，丁謂更加專權(quán)，凡不阿附之人，即被指斥為“寇黨”，輕者貶官，重者流放。引用私黨錢惟演為樞密副使，又欲對馮拯等人加官進(jìn)爵，從而引起李迪的憤懣不平。李迪憤慨地對同僚們說： “李迪起于布衣，今位至宰相，有心報國，猶死不恨，又怎能依附權(quán)貴而只求個人安危呢?”自此，李迪與丁謂不和，時有角爭。李迪常常郁郁不樂，曾親手題詩于中書省壁間，共有數(shù)十處，其中有一聯(lián)云： “灰心緣忍事，霜鬢為論兵。”晏殊曾賦即事詩： “慘慘高槐落，凄凄余菊寒。粉墻多記墨，聊為拂塵看。”正是對李迪處境心態(tài)的描述。

一日，丁謂又矯書圣語，想讓林特遷官樞密副使，而遷李迪為中書侍郎兼尚書左丞。按舊制，宰相不能為左丞。李迪氣憤不過，與丁謂爭辯，對罵起來。李迪順手用笏板去打丁謂，丁謂躲開，未曾打著。官司打到真宗趙恒面前，真宗周圍都是錢惟演、馮拯、曹利用等丁謂的走卒，真宗受蒙蔽，承認(rèn)曾出任免詔書，并令李迪接受。李迪慷慨進(jìn)奏，說： “東宮官屬不當(dāng)增加，臣不敢受此詔命。宰相丁謂擅權(quán)專政，欺上瞞下，力結(jié)朋黨林特、錢惟演等人，而嫉妒寇準(zhǔn)。林特之子殺人，至今未能有人出面定罪; 寇準(zhǔn)卻無罪罷斥。丁謂等人陰結(jié)朋黨，操縱朝廷，天理不容。臣愿與丁謂同時罷相職，并由御史臺來彈劾駁正。”真宗聞言，盛怒，將李丁二人俱罷，李迪出知鄆州(今山東東平)。次日，丁謂復(fù)召為相。朝政為丁謂、曹利用等人把持，史稱此時“朝中正人為之一空”。真宗的病情日見危重，不僅喜怒無常，且更健忘，語言錯亂。寇準(zhǔn)被貶后，官員懾于丁謂權(quán)勢，莫敢言者。李迪被罷相后，真宗欲起用王欽若為相，丁謂卻矯旨王欽若出判河南府。真宗只聽說王欽若新任官職，但任何職，卻未過問。

李迪被貶知鄆州不足半年，真宗于乾興元年(1022)二月十九日一命嗚呼。年僅13歲的皇太子趙禎繼位，是為宋仁宗，由劉皇后居中決斷，開了宋代垂簾聽政的先例。

宰相丁謂等人對劉太后極盡奉承，以固其勢。1023年正月改元，丁謂為取悅劉太后，議改為“天圣”(取“天”字析為二人，即二圣人同執(zhí)政之意)，深得劉太后歡心，丁謂亦因此更加飛揚專橫。為固位專權(quán)，他更加排斥異己，將已被貶出朝的前相寇準(zhǔn)再貶至雷州(今廣東湛江)為司戶參軍; 又以“寇黨”之名，再貶前相、知鄆州李迪為衡州(今湖南衡陽)團(tuán)練使，必欲置其死地，以防重被起用。為此，丁謂特派侍禁王仲宣出京，前往鄆州，押送李迪到衡州。仲宣到鄆州后，遍見鄆州通判以下各官，惟獨不見李迪。李迪聞知，惶恐不安，自知兇多吉少，便以刀自刎，幸虧有人及時相救而幸免于難。仲宣對李迪橫加迫害，極盡所能。誰前往探視，便將其姓名記下;有人不忍心，曾送些食物來，仲宣寧肯讓食物腐爛變質(zhì)扔掉，也不給李迪吃。李迪部下鄧余聞后，憤怒地吼道： “豎子想殺我李公，以獻(xiàn)媚丁謂嗎?我鄧余不怕死，你殺李公，我一定殺了你。”鄧余隨從李迪前往衡州，形影不離，盡力保護(hù)。仲宣懼怕鄧余，不敢輕舉妄動。因此，李迪順利地到達(dá)衡州。曾有人諷諭丁謂，說： “李迪若被貶而死，丁公當(dāng)如何解釋呢?”丁謂狂妄地答道： “他日諸生記事，不過以‘天下惜之’一語略過而已，沒有什么大不了的。”丁謂內(nèi)外勾結(jié)，日益驕恣，無所憚懼。

丁謂等人專橫，激起朝野強(qiáng)烈不滿。當(dāng)時，京師開封流傳一語： “欲得天下寧，當(dāng)拔眼前丁; 欲得天下好，莫如召寇老。”不久，王曾借內(nèi)侍雷允恭擅移真宗陵穴之事，奏明劉太后，說是丁謂與雷允恭相勾結(jié)，包藏禍心，欲為不軌。劉太后聽后大怒，杖殺雷允恭，貶丁謂河南府(今河南洛陽)，再貶崖州。王曾擢為相，李迪起為秘書監(jiān)，知舒州，歷知江寧府、兗州、青州。

到青州不久，詔至京師，任兵部侍郎、知河南府。是時，仍由劉太后垂簾聽政。某日，劉太后對李迪說： “卿一向不主張我干預(yù)國事，大概是卿的過錯吧。時至今日，我保養(yǎng)天子如此，卿以為如何呀?”李迪答道： “臣受先帝厚恩，如今見天子明圣如此，實是臣的愚知，不曉得皇太后的盛德，以至成此過失，懇請皇太后明鑒。”劉太后聞言，面有悅色。不久，詔命李迪以尚書左右丞知河陽。

明道二年(1033)二月，劉太后病卒，仁宗趙禎親政。仁宗平息了指斥劉太后垂簾聽政的紛議之后，大規(guī)模地調(diào)整官僚隊伍。首先罷黜內(nèi)侍羅崇勛等人，接著把劉太后所親信的官吏，如樞密使張耆、樞密副使夏竦和范雍、參知政事陳堯佐和晏殊等人，全部外貶。宰相呂夷簡雖然力助趙禎，但也因被懷疑曾阿附劉太后而罷相，貶出判陳州。重新起用張士遜為相; 召李迪為資政殿學(xué)士、判尚書都省，不久，又拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，輔佐仁宗。因張士遜排擠異己，不久罷相，重新起用呂夷簡為相，擢宋綬為參知政事。

李迪曾為趙禎太子賓客，此次重新起用，自以為受不世之遇，盡心盡力，輔佐仁宗，卻為首相呂夷簡忌恨，二人漸產(chǎn)生矛盾。呂夷簡為固其相位，網(wǎng)羅親信，進(jìn)用佞幸，又杜塞言路，貶抑臺諫，為李迪所不齒。呂夷簡遂常常尋機(jī)潛短于仁宗，極力排擠李迪。景祐二年(1035)二月，知兗州范諷被人彈劾，仁宗命呂夷簡、李迪處理此案。因此前李迪曾奏彈呂夷簡私交荊王元儼，為呂夷簡忌恨。呂夷簡乘機(jī)暗奏仁宗，說李迪黨庇范諷。仁宗聞言，不分青紅皂白，即刻將李迪罷相，貶為刑部尚書，先后出知亳州、相州、密州、徐州等地，尋改戶部尚書、知兗州，復(fù)拜資政殿大學(xué)士。李迪曾感慨仕途，對人說： “迪不自量，自以為與圣主仁宗有相知之情，又自比唐代宋璟，視呂夷簡為姚崇，力圖振興朝政，卻不知他們竟如此待我，真令人傷心啊!”

李迪罷相后，仁宗復(fù)擢樞密使王曾與呂夷簡同為相。實際上，由呂夷簡獨攬朝綱。呂夷簡極力迎合仁宗趙禎天下大治的太平心理，極盡粉飾，一味奉承，使宋王朝陷入日益嚴(yán)重的危機(jī)之中。

四、終愿守邊

早在元昊稱帝立國之前，西夏就已開始派兵入侵宋朝邊地，并集中數(shù)十萬軍隊于邊境地區(qū)，予北宋以很大威脅。元昊稱帝，更使仁宗皇帝感到震駭，急忙重做布置，無奈武事久弛，難以立見成效。

寶元二年(1039)四月，元昊派人使宋，要求宋朝承認(rèn)西夏國，冊封帝號，與北宋“并建大位”，宋廷久議不決。六月，決定削去宋封元昊官爵，備兵征討。十一月，元昊先發(fā)制人，率兵入侵保安軍(今陜西志丹)，又以大兵圍攻承平寨(今陜西延安西北)，試圖攻占延州(今陜西延安)。

延州是宋朝西北邊地的軍防重鎮(zhèn)，為要沖險峻之地。宋軍防守卻十分薄弱，既無重兵，又無宿將，知延州兼鄜延、環(huán)慶安撫使范雍是一個懦弱無能不知兵的書生，聽說元昊要攻延州，十分害怕，急向朝廷請兵。金明都巡檢使李士彬雖然勇猛無比，有18寨羌兵，近10萬人，延州人稱他為“鐵壁相公”，在元昊的詐計面前，卻顯得勇氣有余而謀略不足。他對待部下嚴(yán)酷，稍有過失，便施以重刑，民怨載道。康定元年(1040)二月，元昊親率10余萬大軍攻宋，連克安遠(yuǎn)、塞門、永平等寨堡，直抵延州城下。三川口(今延安西北西河口)之戰(zhàn)，宋將黃德畏敵遁逃，宋軍陣腳大亂，一潰不可止。恰值雪天，元昊撤兵。

延州之戰(zhàn)，宋軍損失慘重，關(guān)輔震動。仁宗憂心忡忡，三番五次召諸臣商議對策。李迪憤然上書，指斥邊事松弛，邊將無能，請求出知邊地，整頓邊防，率軍出討西夏，其意甚是堅決。然而，仁宗深忌前事，詔令不許，并命李迪為彰信軍節(jié)度使，知天雄軍，徙青州。李迪不僅未能遂愿出知邊地，反而出知內(nèi)地，心中積郁不快。時隔1年，便請老告退，以太子太傅致仕，歸故里濮州。

李迪告老之時，其長子李柬之為侍御史知雜事，于是，柬之將其父接至京師，以便及時照顧。仁宗皇帝曾多次派人前去探問，并幾次召見，均為李迪以身體有疾不適而委婉拒絕。慶歷七年(1047)，李迪去世，享年77歲。贈司空、侍中，謚曰“文定”。仁宗親自撰其墓碑，因其以亮直稱譽于時，故曰“遺直之碑”，又改其所葬鄧侯鄉(xiāng)曰“遺直鄉(xiāng)”。

李迪有三子： 柬之、徽之、輔之。其中長子柬之朝中有名，曉國政典故，賜進(jìn)士出身。歷職地方和京朝，以政德顯聞。與長沙瀏陽人李受齊名，時人稱為“二李”。柬之之子孝基，亦進(jìn)士高第，歷職地方，為士大夫稱譽。