馮京

一、風流倜儻

馮京，字當世，鄂州江夏(今湖北武昌)人。馮京小時候聰明過人，過目不忘，被稱為“神童”。少年時喜歡喝酒游樂，常常縱飲不羈。據傳，馮京有一天晚上醉臥郊外一條小溪旁。有個打魚人收了網，躺在船中睡覺，忽然聽到有人喝斥： “馮侍中在這里，你竟敢如此放肆，還不快避開!”打魚人驚醒，才知道是夢，借著月光來到岸上，卻見一個人睡在亂草中，一問，馬上跪拜說： “先生今后顯貴了，可千萬別忘了小人!”馮京不知怎么回事。漁人便把剛才夢見的情景講給他聽，并邀請他到船中歇息，以避風寒。馮京一覺睡到天亮，又坐漁人的小船回到城中。后來，馮京做了大官，到處查訪漁人蹤跡，卻再也打聽不到了。

馮京當年頗有豪俠之氣，名士之風。交游廣泛，三教九流，無所不包，特別和那些官家子弟來往頻繁。一天，因為飲酒取樂，狂飲豪歌，吵煩了四鄰，被夜巡的衛兵抓了去。鄂州太守王素立即下令放了他。后來馮京入朝做官，二人成了同僚。一次，馮京出使關內，王素正率兵鎮守渭濱，兩人以詩酒相聚，相知之情甚篤。馮京作詩贈給王素，有“吞炭難忘當日事，積薪深愧后來恩”的句子。傳說當年馮京因為生活局促，為人有些貪利，又因為外表堂堂，風度頗佳，有人送他外號叫“金毛鼠”。

那時，馮京尚未及第。一次，他客居余杭縣(今浙江臨安舊余杭)，因為沒法還債，坐立不安，就在一所寺院的墻壁上題了一首詩。余杭縣有一胥魁看了這首詩，馬上報告余杭縣令，說： “馮秀才雖然窮困潦倒，但看他留在寓所墻上的詩句，將來說不定能當大官。”詩中這樣寫著：

韓信棲遲項羽窮，手提長劍喝西風。

可憐四海蒼生眼，不識男兒未濟中。

仁宗慶歷年間，馮京以鄂州第一的成績被選送京城，參加殿試。至大江，風大浪高，波濤洶涌，差點兒把小船掀翻。第二年春天，他廷試第一，回鄂州重過大江，卻見風平浪靜，寂若無聲，小船在微波蕩漾中飄飄欲仙。馮京突發感慨，在江亭上題詩道：

江神也世情，為我風色好。

二、宰相之婿

馮京中狀元時，還沒有婚配。宋仁宗的岳丈張堯佐正受皇上恩遇，炙手可熱。他一心想再找一個出色的女婿。見馮京連中三元，天資過人，體貌英俊，又受皇上喜愛，就想把另一個女兒嫁給他。殿試唱名后，他怕馮京被別人搶先拉走，就擁著他來到自己家中，親自給他束上金帶，說： “這是皇上的旨意。”果然，說話之間宮中便賜來酒菜。張皇后隨后給妹妹送來一套價值連城的妝奩。張堯佐要馮京親自觀看，馮京只是笑著不看。看張非要他承認這門親事不可，就趕快婉言謝絕。后來，馮京娶了宰相富弼的女兒。

富弼是宏詞科出身，和狀元蔡齊、進士出身的宰相李沆同是著名文人宰相晏殊的女婿。據說，當年晏殊擇婿也有一段佳話。晏殊對范希文說： “我有個女兒到了出嫁年齡，希望你給我推薦個出色的女婿。”范說： “國子監里有兩個舉人，一個是富弼，一個是張為善，都有文有德，今后必為輔佐大臣，兩人都可以選做賢婿。”晏殊又問哪一個更好。范說： “富弼為人穩健持重，張為善為文才智過人。”晏殊就選富弼當了女婿。富弼果然以他的老成持重幾次當政，輔佐幾代君主，是宋代德高望重的知名宰相之一。

以后，馮京先是做了監丞，通判荊南府(今湖北江陵)。后來回到京都，直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。吳充因為議論溫成皇后追冊的事被貶知高郵。馮京上疏說吳充的議論是有道理的，不該遭到貶斥。劉沆請求皇上一塊兒追究馮京的責任。仁宗說： “馮京有什么罪?”只解除了他記注的職務，但很快就復其職。仁宗想讓他做知制誥，馮京以丈人富弼當政，怕人說任人惟親為理由婉言謝絕，只答應做龍圖待制、知揚州府，后又改知江寧府(今江蘇南京)。

后來，馮京以翰林侍讀學士身份被召回京，糾察在京刑獄，后又升為翰林學士、知開封府。在這期間，他經常數月不到丞相府去。韓琦就對富弼說： “馮京這小子太倨傲無禮了。就算您是宰相，常人不宜接近，可您還是他的泰山哪，他總不能不講孝悌吧。”馮京解釋說： “公為宰相，下屬不敢輕易造訪，是怕打擾。這是敬重大人，不是鄙人自傲。”

不久，馮京離京做陜西路安撫使，后升為端明殿學士、知太原(今山西太原)府。

三、與王安石有隙

神宗繼位后，馮京仍做翰林學士，后改為御史中丞。這時，王安石當政，試行新法。馮京多次上疏論改革舊政，實施新政的害處，加起來有數萬字。王安石指斥這些議論是異端邪說，請求皇上免他的職。神宗認為馮京可用，反而提拔他為樞密副使。

河東路的麟(今陜西神木東北)、府(今陜西府谷)、豐(今陜西府谷北)三州，一直是官兵各自為營，不但經濟上不去，而且屢戰屢敗。馮京以身為樞密副使，統兵不利為由上書請罪： “在這種情況下，我一定追究各路領兵的瀆職責任。他們有的已經調離原職，自以為可以逃避懲罰，他們以后也許能僥幸竊取更大的名利，但我對他們這一段的失職行為加以追究。倘若有人隱瞞罪責，我一定加以重責，甚至繩之以法。這樣，以后誰也不敢玩乎職守了。”他的意見雖然沒有聽從，但還是晉升為參知政事。

熙寧中年，王安石當了宰相，成都準備設立市易務。馮京舉出“王小波之亂”因榷買貨物而起的事例來反對市易。神宗有些動搖。熙寧六年(1073)八月，天下大旱，神宗很是憂慮，終日嗟嘆。保守派紛紛歸咎于新法，惹得神宗心動，想罷除新法。王安石上奏道： “水旱是天下的常事，就是堯舜禹湯時也不能避免。陛下就位以來，連年豐收。今年才幾個月不下雨，有什么大害?”神宗皺著眉說： “我恐怕老百姓怨聲載道。現在近臣和后宮皇后們都說新法是弊政，看來不如暫且停止實行吧。”馮京應聲說： “臣下也聽說百姓有怨言。”王安石插言道： “那些對皇上有怨言的人都是因為覺得自己大材小用，嫌給他們的官小才發怨言，議論新法。別人都沒聽到過這些議論，惟有馮京聽到過，可見他和這些人關系密切。不然，為什么他能聽到呢?”神宗聽到這里，也不說話，起身進入內室。王安石和馮京怒目而視，各懷怨恨。

不久，光州(今河南潢川)司法參軍鄭俠急奏，說去年大鬧蝗災，秋冬大早，今年春天又不下雨，都是大臣(指王安石)輔佐不當，違備古圣先賢治國之道，有違天意造成的。并隨奏疏附上流民圖數幅。神宗一看，只見流民形狀慘不忍睹，賣兒鬻女，流離失所，不禁長夜不眠。于是決心停止新法，王安石也被罷相。王安石臨行推薦呂惠卿做參知政事。鄭俠又上疏說呂惠卿“朋黨奸邪”，請求罷了他的官，并用馮京為宰相。神宗大怒，免去鄭俠的官職。呂又說馮京是鄭俠的幕后操縱者，欺君罔上。于是，馮京被免去參知政事職務，出知亳州(今屬安徽)。不久，以資政殿學士身份出知渭州(今甘肅平涼)。

茂州(今四川茂汶)地方發生夷族叛亂，馮京改知成都府(今四川成都)。蕃部將領何丹領兵攻占雞宗關，聽到馮京率部前來，忙舉手請降。這時候有人建議朝廷掃蕩何丹的老巢，以絕后患。馮京上奏說，為了避免他們再度為寇，燒殺搶掠，宜不再追究以往行為，而應該發農具，給糧餉，使他們歸附大宋。夷人感激涕零，爭相拿出雞羊割血盟誓，愿世世代代做宋的臣民。

后來，呂惠卿和王安石有了磨擦，拿出王安石以前寫給他的密信給皇上看，其中有“勿令齊年知”字樣。“齊年”即馮京，馮京和王安石同年生。神宗讀到這里，才知道馮京是無辜的，感嘆他忍辱負重，沒有異心，于是召為樞密使。馮京稱病，不去上任。神宗半夜呼喚身邊的人說： “剛才夢見馮京入朝，我很感歡欣。”于是，賜詔書給馮京，里面有“渴想儀形，不忘夢寐”的話，即渴想愛卿的儀容，夢寐以求。等馮京上任時見了面，神宗首先把夢里的情景告訴他。不久，神宗想出兵征服西夏，馮京對此事持保留態度，上疏請求免去樞密使職務。神宗允準，馮即以觀文殿學士身份出知河陽(今河南孟縣)。

四、“國之老成，可以倚信”

哲宗即位后，拜馮京為保寧軍節度使，知大名府(今北京)，后又改鎮彰德。司馬光極力舉薦馮京，說他是“國之老成，可以倚信”。范祖禹說： “馮京幾次做參知政事，先是和王安石不合，后來又被呂惠卿排擠。那種中立不倚的節操，是先朝皇帝極力稱贊的。而且，昭陵學士中只有馮京一個人還在世，要是能讓他主持樞密院事務，一定不會辜負陛下的重托。”哲宗聽了這話，準備采納。當時馮京自覺年紀已老，便以精力不濟為由推辭。于是，改任中太一宮使兼侍講。后來又改為宣徽南院使，拜太子少師。紹圣元年(1094)病故，年74歲。哲宗親自臨奠哀悼，追認他為司徒，謚號“文簡”。

五、“有貌大臣”

科場的進士作文，有時多做笑談。英宗治平年間，國子監試策，老師問什么樣子才算是有體有貌的大臣。有學生對策說： “比如文彥博、富弼，都是有體的大臣; 馮當世、沈文通都是有貌的大臣。”可能因為文、富高大豐碩，而馮、沈俊逸灑脫。從這以后，劉厚甫見了馮京便戲稱“有貌大臣”。

馮京有一次患了傷寒病，已經昏死過去，家里人大哭。過了好長時間，他卻又蘇醒過來，并說： “剛才我到五臺山去了，看見以前做和尚時屋里的東西都還在。高僧卻說我俗緣未盡，又派我回來了。”病好以后，他寫文章記下這件事，并且囑咐兒子不必寫在墓志銘上。

史學家評論： 進士中從鄉試到廷試都能得第一的才3個人。王曾、宋庠是名宰相，馮京是名參政。3人風節相映，都無愧于當年科場之名啊!

馮京著有文集《灊山集》，未能留傳于世。