《蘇軾·惠崇春江晚景(其一)》中外哲理詩賞析

竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時。

此詩為元豐八年(1085)蘇軾于汴京(河南開封)寫的兩首題畫詩之一。該詩又名《惠崇春江曉景》。惠崇，是建陽(今屬福建)一位工詩善畫的僧人。“工畫鵝、雁、鷺鷥”(《圖繪寶鑒》)“尤工小景，為寒汀遠渚，蕭灑虛曠之象，人所難到。”(《圖畫見聞志》)據詩意可知，惠崇所畫的是一幅早春春江鴨戲圖。詩的前三句寫了六種景物：竹子和竹外的桃花，春江和江中戲游的鴨子，蔞蒿和剛剛發芽的蘆葦。三句各有側重，第一句是岸上之景，第二句是水中之景，第三句是岸邊之景。但是，一首題畫詩如果僅僅寫了上述景物，仍算不上是好詩，更談不上為“上上絕句”(王文誥《蘇文忠公詩編注集成》)。蘇軾這首名作除了上述景物以外，還寫了憑借觸覺方可知道的江水之“暖”，憑借經驗和判斷方可預知的“河豚欲上”，憑借思維方可知道的鴨的“先知”。正是由于這些因素的介入，全詩才顯得生機盎然，充滿靈氣。

同時，蘇詩的這些想象和補充亦并非無本之木。因為桃花、蔞蒿、蘆芽已經提供了一幅早春春景圖。由早春到“春江水暖”，再到“鴨先知”，可謂順理成章。再由“蔞蒿滿地蘆芽短”，和梅堯臣《河豚》詩“春洲生獲芽，春岸飛楊花。河豚于此時，貴不數魚蝦”，想到“正是河豚欲上時”，亦極合情理。

題畫詩貴在詩畫相契。時至今日，惠崇的畫早已失傳，蘇的這首題畫詩卻依然膾炙人口。尤其是“春江水暖鴨先知”一句，更給人以豐富的聯想。“春江水暖”，作為局外的人是很難知曉的。至多，也只能憑借想象，作一合理的預測。天天生活在“春江”中的鴨子則不同， 由于它們生于斯，長于斯，“春江”的任何變化它們都會最先切切實實地感受到。真知出于實踐，這即是蘇詩給我們的啟迪。