元結

漫歌八曲（選二）并序

壬寅（762年）中，漫叟（元結自號）得免職事，漫家湖上，修耕釣以自資。作漫歌八曲與縣大夫孟士源，欲士源唱而和之。

大回中

樊水欲東流，大江又北來。

樊山當其南，此中為大回。

回中魚好游，回中多釣舟。

漫欲作漁人，終焉無所求。

小回中

叢石橫大江，人言是釣臺。

水石相沖激，此中為小回。

回中浪不惡，復在武昌郭。

來客去客船，皆向此中泊。

作者簡介　元結（719—772年），字次山，號漫叟、聱叟。唐代文學家、詩人、道教哲學家。河南魯山人。玄宗天寶十二年（724年）進士。肅宗乾元二年（759年），任山南東道節度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍。代宗時，先后任道州刺史、容州都督充本管經略使，政績頗豐。其間曾隱居于湖北大冶、鄂城。代宗大歷七年（772年）卒于長安。元結善寫五言古風，質樸淳厚，筆力遒勁。因其深受道家影響，作品既含天人合一的思想，也雜有消極退守的成分。今人孫望校點有《元次山集》。

題解　代宗寶應元年（762年），元結辭去公職，隱居于鄂城樊山，以漁耕自資，與湖山為鄰，研修道教哲學，吟詩作文。同年寫《漫歌八曲》贈給武昌縣令、詩人孟士源。本處錄其二。

簡析　作者以簡潔優美的詩歌語言，準確地描述了鄂城的山形水勢。“大回中”魚多釣舟多，致使他竟然“漫欲作漁人，終焉無所求”，反映了詩人對“天人合一”境界的追求；而“小回中”位于城郭旁，所以“來客去客船，皆向此中泊”，再現了唐代鄂城交通發達市場繁榮的景象。