袁素文

我有秦宮鏡，清光欲上天。

近看花獨(dú)立，遠(yuǎn)望月孤懸。

菱角何時(shí)鑄，盤(pán)龍不記年。

無(wú)人來(lái)照影，拋擲井欄邊。

袁素文，名機(jī)，是清代大詩(shī)人袁枚的三妹。袁枚的名篇《祭妹文》就是悼念她的。袁素文是個(gè)能文工詩(shī)的才女，可是封建婚姻卻摧殘了她的才華。她“幼好讀書(shū)，及長(zhǎng)，益習(xí)于誦”，“少時(shí)吟詠極多”，因了自幼與如皋高家指腹為婚，男方“有禽獸行”，離異后憂(yōu)郁早逝。她的詩(shī)和袁枚“主性靈”的詩(shī)歌理論相一致，寫(xiě)得心哀情慘， 詞清語(yǔ)婉。

這首《秦鏡》是她借物抒情之作。《西京雜記》卷三載，相傳秦始皇有一面鏡子，能照見(jiàn)人的五臟六腑，知道人心的善惡邪正。素文以秦鏡自況，表現(xiàn)了寶鏡被棄的命運(yùn)。秦鏡，光亮玲瓏，歷史悠久。其亮光，是“欲上天”，可見(jiàn)平滑光潔;其形象，是近看象支花，遠(yuǎn)望如輪月;其雕飾，是四角鑲菱花，背面雕龍形。秦時(shí)寶鏡，到今不知多少年了，可是無(wú)人照影，也就被拋撇在井闌旁邊。清光，喻其志潔;形美，比其貌麗。可是無(wú)人照影， 寶鏡也就如同瓦礫。

袁素文以秦鏡自喻，他時(shí)時(shí)懷著寶鏡被棄的心情。花晨月夜，對(duì)景傷懷，顧影自憐。春天，看到燕雙飛、花滿(mǎn)園，她不感到歡快愉悅，反而覺(jué)得落寞寂寥。“欲卷湘簾問(wèn)歲華，不知春在幾人家。一雙燕子殷勤甚，銜到窗前盡落花。”(《閑情》)她沉浸在愁苦之中，“烏啼月落知多少，只記花開(kāi)不記年。”(《隨園雜詩(shī)》)因而要卷起湘簾問(wèn)歲華。看到燕子銜泥筑巢，可是只見(jiàn)銜來(lái)的是紛紛落花。她也未嘗不想改變一下現(xiàn)在的處境，能招回一些失去的溫暖，“二月清明柳最嬌，春痕紅到海棠梢。寄聲梁上雙飛燕，好啄香泥補(bǔ)舊巢。”(《春懷》)可是這舊巢是無(wú)法補(bǔ)救的，只使她覺(jué)得“生涯云過(guò)影，心事井銷(xiāo)波。”(《寄二弟香亭》)袁素文處在那樣的嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境中，“日日淚痕新”(《有鳳》)，她只覺(jué)得“草色青青忽自憐，浮生如夢(mèng)亦如煙。”(《隨園雜詩(shī)》)因此她的《秦鏡》寄慨遙深，托意深遠(yuǎn)，使人讀其詩(shī)，想秦鏡，知其人，哀其不幸遭遇。同時(shí)，由于是詠物詩(shī)，情附物上，物中含意，又使它不僅僅是個(gè)別人物的自況，而有著普遍性意義，使那些懷才不遇者、遭謗受詬者、蒙冤負(fù)屈者，都能從這秦鏡中照到自己的身影，產(chǎn)生共鳴。這就是這首閨怨詩(shī)為人稱(chēng)道的另一個(gè)原因。