三國兩晉南北朝·王嘉·靈帝荒淫

亦題《后漢靈帝》、《余光祠》、《裸游館》。東晉軼事小說。王嘉撰。原載《拾遺記》卷六。《太平廣記》卷二三六錄載。江畬經《歷代小說筆記選》、舒佩實《漢魏六朝小說選譯》、李格非等《文言小說》皆選錄。漢靈帝，即劉宏，繼漢恒帝立，在位二十二年。本篇敘寫他淫于“裸游館”事。中平三年(186)。靈帝游于西園，而建起“裸游館”千間，采綠苔而被階，引渠水以繞砌，周流澄沏，乘船以游漾，并使宮人乘之，選玉色輕體者，為他執篙掌楫，搖漾于清澄的渠水之中。再使舟覆沒，目視宮女玉體。同時，使人在岸邊奏靡靡之音《招商之歌》。他在“裸游館”長夜飲宴，并使十八歲以下宮女與之共裸浴。還把西域名香煮以為湯，以入渠中，名曰“流香渠”。他與宮女尋歡，卻讓內侍們于館北學驢叫、雞叫。而他醉迷于天曉，內侍們乃以炬燭投于館中殿前，靈帝乃驚醒。作品圍繞漢靈帝修筑“裸游館”，歷敘他在其中的種種行徑，詳盡地揭露和譴責了這位帝王極其靡爛腐朽的生活，表現了作者對統治階級荒淫生活的不滿情緒。作品中的漢靈帝，是一個淫侈的典型。封建帝王，荒淫者極多，其三宮六院、嬪妃成群。但靈帝的荒淫，自有其獨特性。造“裸游館”與眾裸體宮女“共浴”，長夜歡宴，這就把漢靈帝的淫靡性格特點淋漓盡致地展現出來。藝術上作品主要采用鋪排敘述的方法，選取“覆舟觀宮女玉體”和“盛夏館中共浴”等典型之情節，展現淫昏的帝王形象，也點示出主題。作品末尾，交待“裸游館”不久被焚毀，至魏末，先所投炬燭處，尚夕夕有光星閃，后人以為神光，于此立屋，名為“余光祠”。這就給此故事罩上了神秘的光圈，于神秘處也微譏了漢靈帝的淫靡奢侈，使讀者尋味不已。梁蕭綺曾云，裸逐之丑，事由商辛(即殷紂王)，同為敗德，以喪家國，異代一時，可為悲矣。漢靈帝這種緬乎淫欲的敗德之行，后人不能不鑒也。