《鐵圍山叢談》作品簡析與讀后感

《鐵圍山叢談》，宋蔡絳撰。蔡絳，字約之，自號百衲居士，別號無為子，徽宗時官至微猷閣待制。作者系蔡京季子，靖康元年(1126)蔡京被欽宗放逐嶺南，作者也同時被流放到白州(今廣西博白)，此書就是他在白州時所作，白州境內有鐵圍山，此書即得名于此。成書時間約在宋高宗紹興二十六年(1156)之后。

北宋末年，蔡京當政，當時他已年近八十，大小政事都決于其子蔡絳，由于蔡絳親身參與朝廷機密，因此此書記載的朝廷掌故，只要不涉及他的利害關系，大都真實而具體。此書所述，上起太祖建隆，下至高宗紹興，其中記神宗至徽宗朝典制人物尤為詳盡。。如《三經新義》舊稱王安石作，而據此書第2卷披露，才知道只有《周禮新義》是出自王安石之手，《詩》、《書》2經實由其子王雯代筆。書中所記朝廷典制故實，多為作者親眼所見，與得自傳聞者絕不相同，如第1卷記九璽源流、元圭形制、九鼎鑄造、三館建置，第4卷記《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《博古圖》之緣起等等，均十分詳細可靠。由于此書所具有的史料價值，在宋代筆記中，一向是比較受學者重視的一種。

但是此書也有一個很遭人譏評的問題，這便是作者有意文過飾非。蔡絳在徽宗時助文為奸，禍國殃民，有史可考。而《叢談》一書卻“大抵以奸言文其父子之過”，譬如徽宗即位之初，用曾布為相，把蔡京貶往杭州，后來蔡京巴結上了到杭州訪求書畫奇玩的宦官童貫，在童貫和皇后的合力薦舉下，蔡京才又被詔回朝廷當了宰相，《叢談》不僅回避了這一事實，而且還聲稱蔡京”力遏宦官，然遏之不得，更反折角”。書中類似這樣歪曲史實、混淆視所的例子舉不勝舉。作者在另外一部記載宣和四年攻遼之役的《北伐紀實》一本里，也把北伐之由，靖康之禍全都歸咎于童貫、蔡攸諸人，為蔡京曲意回護。但是盡管《叢讀》存在著個人恩怨之私，其史料價值仍不可否認，鮑廷博嘗謂“不當以人廢言”。此書宋人著錄為5卷，但今傳本均為6卷，1983年中華書局出版點校本，系以知不足齋本為底本，這是目前最通行的本子。