《青泥蓮花記》簡(jiǎn)介|鑒賞
明代文言軼事小說(shuō)集。明梅鼎祚編撰。其書記歷代女伎事跡,皆捃摭佛經(jīng)、道書、正史、筆記、詩(shī)話、文集中瑣聞而成。共十三卷,卷一至八分“記禪”、“記玄”、“記忠”、“記義”、“記孝”、“記節(jié)”、“記從”七門,所記共一百二十余人;卷九至十三為外編,分“記藻”、“記用”、“記豪”、 “記遇”、“記戒”五門,所記共八十余人。有明原刊本、嘉惠堂黑格抄本、清宣統(tǒng)三年北京自強(qiáng)書局石印本、一九一五年上海廣益書局排印本。
梅鼎祚《青泥蓮花記跋語(yǔ)》曰:“是記寓維風(fēng)于諧末,奏大雅于曲終。昔司馬長(zhǎng)卿賦詞艷冶,咸歸諷勸;蘇子瞻嬉笑怒罵,無(wú)非文章。殆為似之。”《四庫(kù)全書總目》論此書云:“自謂寓維風(fēng)于諧末,奏大雅于曲終。然狹斜之游,人情易溺,懲戒尚不可挽回,鼎祚乃捃摭瑣聞,謂冶蕩之中亦有節(jié)行,使倚門者得以藉口,狎邪者彌為傾心。雖意主善善從長(zhǎng),實(shí)則勸百而諷一矣。”此書欲借青樓妓女的行跡宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等封建道德,但有些作品表現(xiàn)了風(fēng)塵女子的悲慘遭遇,她們對(duì)自由和愛情的執(zhí)著追求,揭露了封建社會(huì)的邪惡。 《王幼玉記》中幼玉姿色絕倫, 歌舞美妙,往還皆衣冠士夫,雖巨商富豪不能動(dòng)其意。她與柳富一見鐘情,欲托終生,柳也有意娶她。“富因久游,親促其歸,幼玉潛往別,共飲野店中。王曰:子有清才,我有麗艷,才色相得,誓不相舍,自然之理。我之心,子之意, 卜諸神明,結(jié)之松筠久矣。子必異日有瀟湘之游,我亦待君之來(lái)。”二人共盟焚香,致其灰于酒中共飲之。富回家后,以親年老,家又多故, 不得如約。幼玉望斷秋水,沓無(wú)音信,含恨而死。象幼玉這樣的遭遇,在封建社會(huì)中很有典型意義。本書所收李玉棄霍小玉(《霍小玉傳》)、 王魁負(fù)桂英(《桂英》)的著名故事, 都表現(xiàn)了“癡情女子負(fù)心漢”的主題。有些作品不僅表現(xiàn)了這些風(fēng)塵女子在愛情生活上的悲慘遭遇,還寫出她們受到社會(huì)不公正的待遇,人格和尊嚴(yán)受到嚴(yán)重的摧殘。 《王翹兒》寫明代嘉靖年間,徐海勾通倭寇作亂,到處擄掠騷擾。海上名妓王翹兒被徐海劫去后,甚得寵幸。朝廷派軍隊(duì)征討徐海,勞而無(wú)功,于是通過王翹兒勸降徐海,明朝軍隊(duì)乘其疏于防備剿滅之。王翹兒深明大義,為了國(guó)家的安寧,背叛了所愛的徐海。但她卻遭到極不公正的待遇。“捷至督府,供張轅門,以享諸參佐,令翹兒歌而遍行酒,諸參佐皆起為督府壽。督府酒酣心動(dòng),亦握槊降階而與翹兒戲,夜深席大亂。明日督府頗悔夜來(lái)醉中事,而以翹兒功高不忍殺之,乃以賜所調(diào)永順酋長(zhǎng)。”翹兒悒悒不樂,投江自盡。督府酒酣與翹兒戲,醒來(lái)后覺得有玷官箴,竟遷怒于翹兒,本要?dú)⑺灰蛩肮Ω卟蝗虤⒅保瑓s把她作為玩物送給酋長(zhǎng)。由此暴露了封建統(tǒng)治者卑劣無(wú)恥的嘴臉。
有些作品贊美婦女愛國(guó)憂民、剛強(qiáng)勇敢、聰明機(jī)智等優(yōu)秀品質(zhì)。 《張鳳奴》云: “元興元年,北兵攻城,矢石之際,忽見一女子呼于城下曰:我娼女張鳳奴也。許州破,被俘至此,彼軍不日去矣,諸君努力為國(guó)堅(jiān)守,無(wú)為所欺也。言竟投壕而死。”《梁紅玉》寫梁紅玉助夫抗金,親執(zhí)桴鼓以振士氣,表現(xiàn)出非凡的膽略與智謀。編者贊揚(yáng)這些巾幗英雄不讓須眉。 《張紅紅》寫歌妓張紅紅穎悟絕倫:
嘗有樂工自撰一曲,即古曲《長(zhǎng)命西河女》也,加減其節(jié)奏,頗有新聲。未進(jìn)聞,先印可于青。青潛令紅紅于屏風(fēng)后聽之。紅紅乃以小豆數(shù)合,記其節(jié)拍。樂工歌罷,青因入問紅紅如何,云: “已得矣。”青出,紿云: “某有女弟子,久曾歌此,非新曲也。”即令隔屏風(fēng)歌之,一聲不失。
此書“記藻”一類,收錄薛濤等才女的事跡和她們的作品,對(duì)于研究婦女文學(xué)史很有價(jià)值。
本書所收的小說(shuō),有些具有較高的文學(xué)價(jià)值,除了早已膾炙人口的《李娃傳》、 《霍小玉傳》等外,還有些鮮為人知的作品,藝術(shù)上也很成功。如《新王二》成功地刻劃了女主人公深沉穩(wěn)重,辦事嚴(yán)密周到的性格。王二本是淮安指揮蔡某女,隨父調(diào)襄陽(yáng)衛(wèi),途中父親為舟子王某所殺,并逼其為倡。她有心報(bào)仇,到處尋訪靠得住的真誠(chéng)君子為幫手。她遇見朱生后,細(xì)心觀察他的言笑動(dòng)作,暗地調(diào)查他的家世來(lái)歷,覺得朱生是有仁心之人后,當(dāng)面加以試探:
倡既入舟, 戚戚無(wú)歡容。生數(shù)殷勤之,倡亦漠然不顧,請(qǐng)其歌亦不肯。俄先去臥榻上,生有新衫在榻,倡取碎裂之,生亦無(wú)慍容。酒罷就寢,中夜問之,倡乃低語(yǔ)生曰:我有冤,欲圖之人,久不獲。日者吾察君久,似見君有仁心人,故輒自求近。凡君身家我固悉知矣。獨(dú)不見君性度,適裂衫乃試君耳。
人物描寫十分細(xì)膩。神情、言語(yǔ)、動(dòng)作都很生動(dòng)傳神。在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法,開頭極力鋪寫王二一系列難以理解的行為,給讀者留下懸念,最后才交代王二的身世,她調(diào)查、接近朱生的原因,讓人恍然大悟,把本來(lái)并不復(fù)雜的故事安排得曲折有致,引人入勝。
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