《生綃剪》簡(jiǎn)介|鑒賞

清代白話短篇小說集，全稱《花幔樓批評(píng)寫圖小說生綃剪》，十九回，其中一、二為一篇，共十八個(gè)短篇。選輯眾作而成。目次中各回均注作者名號(hào)，計(jì)谷口生、籬隱君、鐵舫、浮萍居士、白迂、舊劍堂、歗園、一漁翁、不解道人、鈍庵、甕庵子、有硯齋、卷石草庵、無無室、抱龍居士等十五人。諸人生平不詳，各篇多寫明嘉靖、萬歷以至清初長(zhǎng)江下游諸省及浙、閩地區(qū)故事，可推測(cè)作者亦明末清初江浙一帶人。未署編者，目次頁(yè)題“集芙主人批評(píng)”， “井天居士較點(diǎn)”，卷首有序，序署“谷口生漫題于花幔樓中”，谷口生又是第一、二回的作者，當(dāng)即是本書的編選者，起碼也是參與其事的，未見編、著有其他作品。傳世為清初活字本，無刊印年月，據(jù)書中諱“玄”字而不嚴(yán)，有寫于康熙十三年、十八年的作品，作插圖的黃子和在弘光元年(1645)曾為《清夜鐘》作畫，則可肯定此書編輯、刊印于康熙二十年(1681)前。現(xiàn)有春風(fēng)文藝出版社整理出版的校點(diǎn)本。

書定名為《生綃剪》，系取義于生綃“不麗不奇不樸，亦麗亦奇亦樸”， “且剪有聲韻，尤瑣瑣可聽”。作品“將古今人物之態(tài)，朝野詭譎之情，與夫閨閣山林出奇無窮之人品，意外湊合之奇蹤，鬼神感應(yīng)之快事”，匯為一書。各篇思想傾向、藝術(shù)水平不一，從內(nèi)容上可歸納為四類。一類、描寫下層人民的生活和斗爭(zhēng)，贊頌其優(yōu)良品德， 三篇，數(shù)量雖少，卻是書中精華。第七回《沙爾澄憑空激烈 霜三八丈義疏身》，寫皮匠葛儉外號(hào)霜三八，在湖州縫皮時(shí)，正逢當(dāng)?shù)匕嵫菸罕O(jiān)的新戲《飛龍記》。邊做活邊聽邊罵。太學(xué)生沙爾澄激于義憤拿他皮刀殺死扮魏忠賢的演員，逃走中遺下寫有名姓的字條。霜三八取刀時(shí)被捉為兇手，甘服斷配。后在薊州與沙相遇，協(xié)助拔救沙友蔣琪修。 “衣冠不任綱常事，付與齊民一擔(dān)挑。”作者于書中贊之曰： “千古奇人，千古奇事，愧我筆拙，萬不能表?yè)P(yáng)一二而已。”滿懷敬仰。他為生計(jì)所迫，四處飄泊，取刀時(shí)聽說找到兇手，還嘆息：“這個(gè)好漢奇得緊， 殺得有趣!”心想有這樣高志的人，面貌上不知有多少義氣。審理時(shí)他稟道： “若要冤小的殺人，小的也是恨魏監(jiān)的，他殺就是我殺一般;若要冤小的是回子沙爾澄，小的死也不服!”后在發(fā)配中，仍攜皮匠工具，不停為人修補(bǔ)。作品以他與沙爾澄相對(duì)照，沙只是“空懷激烈”，而他則“仗義疏身”，著墨不多， 卻栩栩如生。第八回《挑腳漢強(qiáng)奪窈窕娘 巧丹青跳出閻羅網(wǎng)》，寫吳郡窮秀才女陸蟾舒能詩(shī)善畫，才貌雙全，其父先要把她賣給兵部尚書蔡藿園為妾，后又因貪杯為挑夫杜小七所賺，逼之改嫁，她為擺脫這種不合理的買賣婚姻，曾兩次出走。中間嫁貧寒而富才華的顧又愷，甚相得，顧又被召入宮中，因拒絕給魏忠賢作春畫，被迫害而死。雖以顧又愷尸解成仙，因之得以團(tuán)圓為結(jié)局，仍掩蓋不了全篇濃重的悲劇色彩，展示了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)，很有典型性。十八回《疾丑生貪姿害友 韓珠娘深智殉仇》寫韓珠娘年青貌美，守寡后不肯改嫁到富貴人家，情愿與窮秀才郎伯升結(jié)合。郎同窗聶魁外號(hào)疾丑生，曾向韓求婚被拒，與郎同船外出時(shí)將郎推落水中淹死。韓疑系聶所害，為報(bào)仇忍辱含忿，舍身嫁到聶家。不露聲色，一忍五年，與之已生子，始追問出真情。她先殺其子， 后刃仇人，攜頭到泖邊祭祀，然后投水殉情，尸體竟與郎落水未撈得的枯骨抱在一起。她有志氣，有智慧，剛強(qiáng)而富于反抗精神，小說對(duì)其形象塑造得光彩照人，語言亦簡(jiǎn)潔生動(dòng)。此篇情節(jié)與《貪歡報(bào)》第七回《陳之美巧計(jì)騙多嬌》相類，而立意不同，高下迥異。 《貪歡報(bào)》重點(diǎn)寫陳之美，受騙的猶氏還甚感激，后之告發(fā)陳，系出節(jié)孝觀，且有色情描寫;此則以韓為主，出于對(duì)破壞愛情幸福者的仇恨，改嫁意在復(fù)仇，雖襲前者而點(diǎn)鐵成金。

二類，描寫男女愛情，肯定自主婚姻，四篇。第五回《七條河蘆花小艇 雙片金藕葉空祠》，寫杭州袁青霞與青溪七娘子人神戀愛。第十回《竹節(jié)心嫩時(shí)便突 楊花性老去始干》，寫嘉興秀才趙蓬生與妓女馬翠娘的結(jié)合。寫得較好的是下兩篇：第三回《麗鳥兒是個(gè)頭敵 彈弓兒做了媒人》，寫溧陽縣書生奚章甫以彈弓打死永懿侯俞楠的麗鳥，掌管養(yǎng)鳥的楊巫姬畏禍隨之私奔。后奚中狀元，俞因參與寧王作亂被系，楊勸奚將其保釋。十六回《梨花亭詩(shī)訂鴛鴦 西子湖萍蹤邂逅》，寫吳江縣才女張惜奴慕書生徐備人才情，其父欲許他人，女約徐私奔。而為徐奴戈二冒名拐騙，后徐在杭州找到女，與之成婚。作者說： “古往今來，都說那愛色的心，是鉆皮入骨，隨他五牛六馬也拔不出;我卻笑著這一句，還是那愛才的心鉆皮入骨，真正五牛六馬也拔不出!”特別強(qiáng)調(diào)“才”字，張、徐未謀一面，因詩(shī)生情，積極主動(dòng)，雖被騙失節(jié)也不顧忌，在同類小說中較突出。

三類，從讀書人的坎坷經(jīng)歷中，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、世態(tài)人情，五篇。第四回《六月雪英年失智齊云塔高衲成孤》，寫左環(huán)少年孤苦，其父母均死于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)湖州的四川江油縣丞任上，凄涼無依，被人戲稱“六月雪”。他曾多次受騙，于困頓挫折中長(zhǎng)見識(shí)，發(fā)憤讀書，中進(jìn)士后平蠻有功，助一直照料自己的高僧云巢長(zhǎng)老完成修塔夙愿，并將父母靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng)安葬，其成長(zhǎng)道路可給人以啟發(fā)。第九回《勢(shì)利先生三落巧 樸誠(chéng)箱保倍報(bào)恩》，寫上海縣書生申堯?yàn)樯?jì)所迫，棄儒行醫(yī)，不輕貧寒，頗受贊揚(yáng)。其子申尹雖承父業(yè)， 卻刁鉆勢(shì)利，三次遭人報(bào)復(fù)， 后改過從善。十一回《曹十三草鼠金章李十萬恩山義海》，寫休寧縣書生曹復(fù)古博學(xué)多才，困頓不遇，借資經(jīng)商，又遭盜劫， 流落蘇州，靠賣鼠藥度日，因替揚(yáng)州豪富李十萬之子討回走失的愛婢，李出巨資助其經(jīng)商，后又薦其至朝廷修史。 “腹中藏著五車書，饑來一字不堪煮。”似亦寄托作者自己的感慨。此篇未寫故事發(fā)生時(shí)間，但提到朝廷詔求宏詞博學(xué)之才，系康熙年間事，作品當(dāng)寫于康熙十八年后。十二回《舉世誰知雪送炭 相看都是錦添花》，寫虞廷中舉前受其伯父虞旭等凌辱，中舉后虞旭爭(zhēng)相奉承，情景頗類《范進(jìn)中舉》。十四回《清廉能使民無訟 忠勇何妨權(quán)作奴》，寫吉禹雖貧寒而有操守，中進(jìn)士后居官清正，曾扮妓院奴仆面諫正德皇帝。這幾篇均寫讀書人遭際，頗有特色。

四類，包括第一回《有緣結(jié)蟻三朝子 無意逢人雙擔(dān)金》、第二回《偶然遇鬼姑譚鬼 驀地聆仙急覓仙》，寫江有芷(后稱老脫)修煉成仙事;第六回《布賈冤隨布賈翻 盜情難過盜婆關(guān)》，寫卜者李心所圖財(cái)害命，終被懲處;十三回《楊樹根頭開竹花毒蛇泥馬是冤家》，寫杭州鐵匠柳如山與醫(yī)生趙成章因行善而成神;十五回《木虎爪對(duì)手翻冤金套頭單詞罹禍》，寫言淵與黃中、金乘與仲夔冤冤相報(bào);十七回《一篇霹靂引 半字不虛誣》，寫郭觀保圖財(cái)害母而遭雷劈;十九回《嚴(yán)子常再造奇恩 成壽叔重施巧報(bào)》寫嚴(yán)子常行善得報(bào)。篇幅雖多，但多宣揚(yáng)神仙道化，善惡報(bào)應(yīng)，糟粕較多，意義不大。就全書論，仍不失為一部較優(yōu)秀的短篇小說集。