《稗史匯編》簡介|鑒賞

明代文言筆記小說集。明王圻撰。全書分“天文”、“時令”、“地理”、“人物”、“倫敘”、“伎術”、“方外”、“職宦”、“仕進”等二十八門，計一百七十五卷。臺灣編輯出版的《筆記小說大觀》有此書的影印本。

《四庫全書總目》曰： “是書搜采說部，分類編次。為綱者二十八，為目者三百二十。所載引用書目凡八百八種，而輾轉裨販，虛列其名者居多。”王圻本人在《稗史匯編引》中還說了“是集也，分門析類令人易于檢閱，而記事之次一以世代先后為序。”此書的基本情況亦即如此。

王圻編輯此書的旨意，在他自己作的《稗史匯編引》中也說得很清楚。他以為“正史具美丑、存勸戒，備矣，間有格于諱忌，隘于聽睹，而正史不能盡者，則山林藪澤之士復搜綴遺文，別成一家言，而目之曰‘小說’，又所以羽翼正史也者。”因此他在看了“元儒仇遠博采群書”著的《稗史》和陶九成又從而增益之作的《說郛》后，以為“二先生用心良亦苦矣，然覽者猶病其繁蕪穢雜”。 “遂即明農之暇重加讎校，凡繁蕪之厭人耳目，詭異之蕩人心志者悉皆芟去勿錄，若我朝諸君子所著小史諸書有足闡發經傳總領風教者，雖片言只語，兼收并蓄”。這也是作者編此書的目的。

此書在所列二十八門下，又分若干細目，如“天文門”下又分“日”、 “月”、 “雷”、 “電”、“風”、 “雨”、 “造化”、“五行”、 “冰”、 “雪”、“霜”、 “雹”等目， “時令門”又分“春”、“夏”、“秋”、“冬”等目。書中所錄有的標明出處，有的則不標明。

在“天文門”中，他記了許多關于日月星辰、風師雨伯的故事，有一定的文學性。在“地理門”中，也記了好多關于山川河流的故事，其中有些地名，池名的由來都與歷代將相君臣有關，有些也甚是怪異，也同樣具有文學性。如《華清池》寫“玄宗于華清宮新廣一池，制度宏麗，安祿山于范陽以白玉石為魚龍鳳雁，仍為石梁及石蓮花以獻，雕鐫巧妙，殆非人工。上大悅，命寘于池中仍以石梁橫亙其上，而下蓮花出于水際上，因幸華清宮，至其所解衣將入，而魚龍鳳雁皆若奮鱗舉翼狀，欲飛動，上甚恐，遂命撤去。”又如《王伯陽墓》亦是如此，所記“王伯陽冢在京口，宅東有一冢，傳云是魯肅墓。伯陽婦，郗鑒兄女也，喪亡，平墳以葬。后數日，伯陽晝坐廳上，見一貴人乘肩輿將從數百人、各執鐵器徑來坐謂曰：‘身是魯子敬，安冢在此二百許年，君何敢毀吾冢?’因目左右牽下床， 以刀環筑之數百而去，絕而復蘇，筑處皆發疽潰，數日而死。 “地理門”內還有一些記各個國家的風俗，也甚怪，如寫爪哇國婦女殉葬，縱火燒柴自焚。人死后給狗吃，吃盡為好，吃不盡為之悲歌等等。由于此書廣采說部，因之所記各類小說都有，有志怪，有瑣事，也有傳奇。只是有的篇名已改，有的為節錄，如其中“人物門”中所輯錄的《扶余國王》即為唐傳奇中的《虬髯公傳》，其他亦不一一類舉。