《濃情快史》簡介|鑒賞

清代白話中篇艷情小說，三十回。題“嘉禾餐花主人編次”，“西湖鵬鷃居士校閱”，作者姓名與生平不詳。劉廷璣于康熙五十一年(1712)論及此書，則起碼寫于此前，具體時間尚難確定。今存聚古堂藏板本， 不分卷，嘯花軒刊本，四卷，醉月軒刊本，六卷。

本書著重敘述武則天的一生，兼及韋后事，時間起于李淵稱帝，止于睿宗即位， 唐皇中興。寫武則天本是玉面狐貍與人交合而生，因長得嬌媚，取名媚娘。年剛十三，便與侄兒武三思、小官張昌宗私通，又為無賴張玉、江采拐出，同居多時。后被選入宮中為才人，深得唐太宗寵愛，為之取號則天。太宗因縱欲過度患病，李淳風告之曰，須盡殺武氏可愈，則天知其意，故于高宗入侍時，百般獻媚，與之私通，取得封后的許諾。太宗信李淳風言而不忍殺，令其至感業寺為尼，她又與白馬寺僧王懷義有私情。太宗死后， 高宗囑其蓄發，后召入宮中為昭儀，又得寵幸。因生子女，高宗欲廢王皇后而立她，為群臣所阻，她殺親女而誣王皇后，遂得取而代之。她多方迷惑高宗，使其亦因縱欲而患病，漸至不起，權柄落到她手，于是大封武氏家族，殺戮排斥老臣，將武三思、張昌宗、 張易之、王懷義召進京師， 封以官爵，隨時喚進宮取樂。 高宗死后，子李顯即位，李顯勸她節欲，她一怒之下將其貶為廬陵王，逐往房州，另立李旦為帝。后因狄仁杰等力諫，方將李顯召回。她雖年事已高， 而淫欲不減，武三思等數人相伴尚不足，又尋得薛敖曹，甚為可心，封之為如意君，并改年號為如意。薛后自請放歸。張柬之等五人取得李顯的支持，設計殺張昌宗兄弟，并大書武則天九罪，她被迫傳位給李顯，不久病故。武三思因得李顯庇護得幸免，他在李顯被廢時就與韋后私通，此時便借韋后進讒，使張柬之等被殺。太子李重俊恨武三思與母韋后私通，借助大將軍李多祚力殺之。二人后亦被殺。韋后為效法武則天，弒殺中宗，臨淄王李隆基怒而殺韋后，其父相王登基，李隆基被立為太子， 自此后黨勢敗，唐室中興。

小說在大的框架上基本本諸史實，表現了唐太宗后期和高宗、中宗等的昏庸腐敗，武則天、韋后等的荒淫無恥，尚有一定認識意義。在具體描寫上，則多取材《如意君傳》等小說筆記，而加以虛構。其間亦穿插韋后與武三思，周玉妹、李宜娘與武三思、張昌宗，淳于氏與褚文明、武三思等的茍合，而重點是寫武則天一生的穢史。對這一歷史人物，歷來貶多于褒， 本書的描寫，客觀上有一定的批判意義，但僅寫其私生活，書名《濃情快史》，實際上是欣賞艷慕，津津樂道。她自小縱欲，至老不衰，其與多人私通后，感嘆“婦人為禮法所拘，不能暢懷”， 渴望“思張得張，思李得李，如此方暢”，表示“我愿作帝妃，祈帝王命，權屬于我， 自能暢我志矣。”(九回)她有才有貌，再加

上逐漸練就的權術和狠毒，終于隨心所欲，如她自己所說，有志者事竟成。對張昌宗的吃醋，她公然說： “男人為天子，有宮娥八百，粉黛三千，隨其行幸，今我是女主，豈消受不得一二個男人耶!卿若再言，我當出三宮六院之女流，精選九州雄男子，喚入內庭，早晚應承，汝亦無奈我何!” (十七回)頗有男女平等的味道，只是本身都建立在一人獨尊的不平等和縱欲享樂的基礎上。這樣寫客觀上撕破了帝王神圣的外衣，說明其淫亂造成社會動亂，自己動搖其統治的基礎，而作者則把這一切都歸之于天意。由于作者對其放縱持一定贊賞態度，故不是如《說唐三傳》那樣采取漫畫式的夸張否定，而是曲盡鋪張其聲色情態，筆墨污穢。此書刊出后，因其淫穢，在清朝曾一再被禁毀。