《宋四公大鬧禁魂張》簡介|鑒賞

元代白話短篇小說。見《古今小說》第三十六卷。

關于本篇作者，有研究者據鐘嗣成《錄鬼簿》的記載，定為陸顯之。近有人對此持有異議。宋四公見禁魂張員外欺凌捉爪籬的乞兒，路見不平，設法偷了他家的財物。為逃官府的追捕，他投奔師弟趙正。趙正兩次偷走了宋四公的包，宋四公心生妬忌，寫信叫師弟侯興“可千萬剿除此人”。侯興謀害趙正失敗，反殺死了自己的兒子。趙正又來到東京尋找王秀，故意賣弄手段，先偷走了他的金絲罐，又巧騙了他的衣服。最后，四人合謀，偷了錢王府里的三萬貫錢，一條暗花盤龍羊脂白玉帶，栽贓陷害禁魂張員外，害死捕役王遵、馬翰，擾得東京城內“不得太平”，官府束手無策，隱含著“官逼民反”的思想。他們施展了一系列巧妙的手段，與官府和壞人作對， 和《水滸傳》中的梁山好漢有某些相似之處。若把它和基本上是同一題材的《神偷寄興一枝梅，俠盜慣行三昧戲》 (凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十九)相比，則明顯地看出兩者在思想上的高低和時代的差別。小說稱他們為“這一班盜賊，公然在東京做歹事，飲美酒，宿名娼，沒人奈何得他，那時節東京擾亂，家家戶戶，不得太平。”反映出作者思想上的局限。

《醉翁談錄·小說開辟》曾提到“趙正激惱京師”即是指本篇小說描敘的故事，可見它是早期的小說話本之一。小說的人物、故事以及一些地理、生活常識等，一般都有史籍記載。描寫趙正等人偷竊的絕技，雖然帶有某種神秘感，但因細節的真實可信，摒除了神怪色彩，富有藝術真實感。

小說采用“桔瓣式”的藝術結構，亦和《水滸傳》有相似之處，它先按照主題表達的需要，分別寫了宋四公、趙正、侯興、王秀四人的偷竊手段，這中間又如連環套似的，一個引出一個，環環相扣，最后“百川歸海”，四人大鬧東京，來了個集體“亮相”，完成了塑造偷兒群像的使命。作者用白描手法刻劃藝術形象，相當成功。例如，開頭對禁魂張員外的“慳吝”的描寫，顯出作者高超的藝術功力，把它和清代《儒林外史》中創造的吝嗇鬼嚴貢生臨死前的描寫相比，也毫不遜色。

另外，小說很注意在人物的相互映襯中凸現人物的性格。例如，開頭寫宋四公的手段高強，讓官府和眾人佩服，但作者的目的顯然不在于此。下面著意寫他輸與趙正的兩次賭賽，這就使作品主人公趙正的形像，十分鮮明。