《后三國石珠演義》簡介|鑒賞

清代白話長篇小說，歷史演義與神魔小說揉和，三十回。又名《三國后傳》、 《后三國演義》，實際與《三國演義》無關。題“梅溪遇安氏著”，首庚申(無年號)澹園主人序，作者姓名與生平不詳，今存有乾隆五年刊本，書當寫于此前，作者當為雍正、乾隆間人。版本除上述者外，尚耕書屋、三與堂、廈門多文齋藏板等刊本。

小說系演述五胡十六國之劉淵、石勒事，故事梗概：晉武帝太康年間，從潞安州發鳩山一處石壁中步出一美貌女子， 自名“石珠”;乃上界織錦仙女，因思凡，被玉帝罰下世間。石珠得仙人指授，習得法術、武藝與用兵之道;她先后與侯有方、袁玉鑾、陸靜、劉元海(即劉淵)、慕容廆、呼延晏等英雄異人匯聚，見晉室賈后專權， 諸王內哄，天下將亂，乃共同起兵圖業。本書前四回寫石珠與眾英雄異人匯合過程，其中多寫仙法道術，神怪妖異，甚是荒誕。

第五回起寫石珠、劉元海的創業過程。石珠起兵后先奪取晉陽作根基，自稱趙王。然后以劉元海為主帥，進軍洛陽。后趙軍所到之處，晉將或敗或降;劉元海所向披靡，先后拔鄴城、下汲郡、渡孟津、破洛陽。洛陽攻下后，劉元海留將駐守，自己則率大軍返回晉陽。石珠經仙人點化，把王位讓予劉元海，自己則與陸松庵、袁玉鑾二女同返發鳩山修行，三年功行圓滿，三人同時霞舉升入玉峰洞為仙。劉元海稱漢王，封石珠養子石勒為趙國公，其他人亦皆行封賞。漢王在位溫厚賢明，百姓樂業，風調雨順，五谷豐登云。

本書名為“演義”卻與《三國演義》等以史實為基礎的歷史演義小說有別，書中摻雜進大量神仙怪異的成份;即使所寫到的歷史人物，其行事作為也與史實出入甚大，且亦多帶神異色彩。故就這一點說，本書又與《封神演義》、《西游記》等神魔小說接近。本書藝術低劣，語言粗陋，寫神異而乏奇幻之致;敘歷史卻又乖違悖理;人物形象無從談起，又看不出主題何在，思想為何。所以此書基本上是一部淺陋模仿粗制濫造之作。