《東游記》簡介|鑒賞

清代白話長篇世情小說。全稱《狐仙口授人見樂妓館珍藏東游記》，版心魚尾處別題《西游記釋喻》。二十四章(卷)。卷首次行署“顧道民脫稿”、 “客夫人校字”。每章后有《竹坡評》。竹坡，即張竹坡(1670—1698)，清初著名小說評論家。末附《尾談》一卷。

“客夫人校字”云云，系作者自托于明天啟以前人。但本書引有《金瓶梅》、 《西游記》及《后西游記》不老婆婆事;又《尾談》首行引用《日知錄》之語，當(dāng)成書于清代顧亭林之后，又“二十四章引《西樓記》中之于叔夜， 《尾談》提及季滄葦、王錫闡。 《尾談》又云： ‘日本婦人妍美如玉，中國人多有留連喪身不歸者，今長崎島有大唐街，皆中國人?！撮L崎唐人街敷于日本元祿二年，當(dāng)我國康熙二十八年，是此書之作至早不能過康熙二十八年?！?(《中國通俗小說書目》)則作者當(dāng)為康熙間人。顧道民待考。

清初原刊大字本，今僅存三章(十七、十八、十九);又北京大學(xué)圖書館藏傳鈔本，款式與刻本同，僅存五章(二十至二十四)。

此書言盧生往游東州偽土，述其猥褻淫佚之俗，奇淫異狀，人不忍言，極為邪污淫穢。 “話說他這里的風(fēng)俗，就是極小的事也與他處不同。”小說以男女之事為主線，廣泛涉及了服飾、嫁娶、飲饌、賭博、殯葬、祭祀等各方面的內(nèi)容。如言婦女纏足，仍以茁狀長大為美;又言及打跧半跪之禮等。故有人認(rèn)為“東洲”即為滿洲。

記敘諸事不主一端，而文意銜接用說話之體。雖因殘缺，不知全書始末，但其中廣引史書雜傳、唐宋短書、元明說部及釋典內(nèi)學(xué)，尤所樂道者則元魏、 宇文、楊廣、李淵、朱溫父子等穢史，并用穢言惡語加以摹寫，動輒數(shù)千言，連篇累牘，占據(jù)了小說的主要篇幅。又謂《西游記》唐僧、悟空。八戒等，皆隱喻爐鼎之術(shù)，刺刺不休，思想十分狂謬。

此書文字，初不可解，非反覆參伍，不能知為何字。蓋作者喜用古籀字、俗別字、虛造字等怪體字之故

此書之作，抑為炫世，或別具寓意，實(shí)不可知。