《志怪錄》簡介|鑒賞

明代文言志怪小說集。祝允明撰一卷。今存《紀錄匯編》本、《古今名賢匯語》本。

作者是有神(怪)論者，關于本書的寫作目的， 作者首先說，平時遇到了鬼怪，如果讀了本書，那就可“知所以趨避，所以勸懲”，這是從實際中的所謂獲“益”講的：其次，他又說，志怪短篇， “恍語惚說，奇目警耳”，是一般讀者“所喜談而樂聞”的，可供茶余飯后消遣之用。

本書宣揚事皆前定，不可改變。如在憲宗成化年間任禮部主事的楊循吉，未第時，其父夢人告： “郎君當中五十四名”，但是，楊在鄉試、會試、廷試中皆得十八名，是否與夢兆不符?不是的。 “后追思之，以三舉之數合之，即五十四也”。在今日看來，牽強附會，不值一駁， 然而，在當時，這一類前定之說，很容易為人接受。本書還有些因果、投胎的說教，如《謝老牛》寫一牛托夢于人： “我施巷謝挑盤也，因負楊家債， 作牛補還之。”謝之子知牛即生身之父，“遂來贖去， 養之， 終牛之身。”這是人投牛胎的故事。既有投胎之說，那么在世時，應當按照理學要求作個好人，不然，來世會變牛作馬的。

鬼怪是陰沴之氣， 必須防鬼、打鬼，才不至于受其害。作者告誡人們，如果遇著化為美女的鬼怪，應當以理和禮自持，鬼怪就不能為害(《文秀才》)，如果是兇惡的鬼怪，則要勇敢斗爭，人最終能勝鬼的(如《王捉鬼》、 《尊經閣》等則)。

本書情節簡單，修飾也少，故事倒也可讀易記，在當時能起到“喜談而樂聞”的作用，能為一般讀者接受。