(宋)李好古

謁金門·花過雨

花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。誰在玉關(guān)勞苦？誰在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬戶。

李好古，生平不詳。宋代姓李名好古或字好古者，約有四、五人之多。其中有一位李好古曾作過《碎錦詞》。而本詞的作者《全宋詞》置于宋末元初的陳允平和劉辰翁之間，據(jù)此可以作為晚宋人來看待。

南宋末期，由于強(qiáng)敵(北方的蒙古兵)壓境，頻頻侵?jǐn)_，所以實際處于一種風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的危險境地中。但此時的統(tǒng)治集團(tuán)，卻不以國事為慮，依然過著花天酒地、醉生夢死的享樂生活。據(jù)周密《武林舊事》記述，這一輩貴族官僚“朝歌暮嬉，酣玩歲月”，簡直不知道人生還有“憂患”二字！所以面對這種極不協(xié)調(diào)、極不合理的現(xiàn)實，一大批憂國憂民的詞人們，憂心如焚，紛紛拿起筆來，以詞來揭露矛盾，以詞來抨擊時政，這就使得南宋后期詞壇上出現(xiàn)了為數(shù)不少的“政治批判詞。”本詞就是其中的一首。

詞從春景起興。“花過雨，又是一番紅素”，這“又是”二字中，就深嵌著作者深沉的感嘆。此二句從表面看意謂：日子過得好快呀，不知不覺間又是春雨催花、百花盛開(“紅素”指紅紅白白的花卉)的季節(jié)了；而其言外之意卻是：汝輩賞花的達(dá)官貴人們可知道，春景依然而“人事”卻已悄悄在那兒“偷換”，象這樣的“好日子”還能再過多久？果然，接言兩句就點出了現(xiàn)實境況的可悲可憂：“燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。”劉禹錫詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”(《烏衣巷》)這里變化劉詩，寫出了燕子歸來而舊巢無覓的愁苦，隱喻了戰(zhàn)爭(在臨安城外已不斷進(jìn)行)所帶來的破敗景象，并暗寓著對于即將“覆巢”(指徹底亡國)的憂慮。詞筆至此，則前文“花過雨”、“一番紅素”的表面絢麗景象，盡被“愁不語”三字抹上了一層濃重的“慘色”矣。

上片借物寓情，下片就“直攄胸臆”地吐露其情了。“誰在玉關(guān)勞苦？誰在玉樓歌舞？”這二句反問句，對比強(qiáng)烈，揭露有力，深刻地揭示了樂者自樂、苦者卻苦的不合理現(xiàn)實。據(jù)歷史記載，蒙古兵圍襄陽四年，城中“撤屋為薪”、艱苦奮戰(zhàn)；城破后很多宋朝將吏赴火自焚、慷慨就義。而此時的奸相賈似道卻在西湖葛嶺“起樓閣亭榭，作半閑堂”，“取宮人葉氏及娼尼有美色者為妾，日肆淫樂”(《宋史紀(jì)事本末》卷一○五)，這真是“事無兩樣人心別”(辛棄疾《賀新郎》)！它以戍守邊塞者的辛苦反襯出玉樓賞歌者的“全無心肝，”語極簡短而意極沉痛。最后兩句則用擬人的筆法無情地嘲笑當(dāng)權(quán)者：“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬戶”，意思是說：倘若東風(fēng)能把囂天胡塵吹走，那就封它一個“萬戶侯”！這實際是在作“反言”，表現(xiàn)出作者對于統(tǒng)治者的徹底“絕望”，并嘲諷他們：你們不是整日在作“賞春探花”之游嗎，那就何不讓“東風(fēng)”去驅(qū)退敵兵呢？由于運(yùn)用了“正話反說”的手法，所以就分外表達(dá)出詞人的憤懣與感嘆，顯得無比辛辣，使賈似道等輩尸位素餐者的無恥而又無能的面目暴露無遺。