(清)史鑒宗

《鷓鴣天·詠鷓鴣》

何處行春不可憐，鷓鴣啼破落花天。深山古道撐枯木，斜日孤村上冷煙。歌蜀道、怨巴川，縱教行得也凄然。傷心不用頻傳語，久向江頭聽杜鵑。

這首詞寫詞人行春時所見所感。首句用點法，直言春行所見，處處觸目傷心，可悲可嘆。接下來三句用染法，以暮春之際一系列凄涼的物象構成一幅傷春圖：“鷓鴣”、“落花”、“深山”、“占道”、“枯木”、“斜日”、“孤村”、“冷煙”。音韻鏗鏘，意象具足。“可憐”之情被渲染得有聲有色，宛然在目；傷春氣氛得以進一步加強；羈旅愁懷亦藉此始露端倪。這里，需要注意的是“鷓鴣”這一物象。其鳴俗以為似言“行不得也哥哥”，哀怨凄切，最易觸發羈旅愁懷，古人有“游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低”(唐鄭谷《鷓鴣》)之說。詞人當時遠離家鄉，客游巴蜀，鷓鴣聲聲哀鳴，引起了他濃重的傷感，故換頭兩句即針對“蜀道”、“巴川”而悲歌哀怨。蜀道和巴川，這“難于上青天”的凄涼之地，曾引起多少騷人墨客的怨嘆！詞人于此有總括之意，但更多的是自身感受。緊接著一句以“縱教”兩字宕開一筆，鷓鴣之聲若曰“行不得也哥哥”，然而即使“行得”又如何呢？結果依舊是“凄然”。語意翻進一層，詞境更為凄迷幽遠，令人魂消腸斷。“傷心不用頻傳語”一句，可參看宋康與之《滿江紅·杜鵑》：“鎮日丁寧千百遍，只將一句頻頻說，道不如歸去不如歸。”從鷓鴣之鳴暗轉到杜鵑之鳴。杜鵑，巴蜀之地最多，春暮而鳴，音似“不如歸去”，凄厲悲苦，有“一叫一回腸一斷(李白《宣城見杜鵑花》)之喻，與“鷓鴣”同為傳統文化中表達羈旅思情的特殊意象。詞人才聽“鷓鴣”叫，又聞“杜鵑”聲，而且是千聲萬遍不停地悲啼。“傷心”至極，不言而明。“久向江頭聽杜鵑”，思歸聲引來歸人，結句寫詞人佇立江頭，黯然傷神，在杜鵑的凄厲聲中頻頻翻動著羈愁歸思。幽冷之景、凄唳之聲、思歸之人相生互發，至此，人之思情與鳥之悲啼已完全交融在一起，鳥鳴竟成了遠游人的思鄉曲，客居者的斷腸歌。詞在“聽杜鵑”中結束，一方面與上片之“鷓鴣啼”相呼應，一方面又以聲結景，以聲申情，留不盡文意于言外。其構思和運筆俱可稱道。