(元)劉因
張彥通壽
窗下絡(luò)車聲,窗外兒童課六經(jīng)。自種墻東新菜美,青青,隨分杯盤老幼情。千古《董生行》,雞犬升平畫不成。應(yīng)笑東家劉季子,無能,縱歌狂飲不治生。
如果不看副標(biāo)題,很難相信這首小令原是為人祝壽之作,全篇沒有半點(diǎn)“福如東海,壽比南山”之類的恭賀語氣,但細(xì)細(xì)琢磨,字字句句又都是祝壽之語,正所謂“不著一字,盡得風(fēng)流。”
上片以歡快輕松的筆調(diào)描繪了張家恬淡自如的田園生活。起句以窗口為“錄音現(xiàn)場”,敏捷地捕捉住兩種聲音:窗邊婦女紡車織布的聲音和窗外兒童浪浪的讀書聲。這兩種聲音的交織組合,象征著這是一個幸福安寧,素有教養(yǎng)的家庭。“婦織孺讀”,主人公則“自種墻東新菜美”,一家人不愁吃,不愁穿,自給自足,日子過得悠閑自在。隨后作者把“鏡頭”對準(zhǔn)了普普通通的餐桌,“隨分杯盤”的情景,老愛少敬,和和睦睦,其樂融融。這些都是家庭生活中最常見的事情,但經(jīng)作者精心剪載,娓娓道來,便生出無限的情趣:全家豐衣足食,飽享天倫之樂。這正是獻(xiàn)給張彥通最美好的壽禮。為人祝壽,隨便聊聊實(shí)實(shí)在在的家庭瑣事,比高談闊論,客套寒喧更真誠厚道。
上片偏重論述,下片則偏重議論。作者突然撇開現(xiàn)實(shí)生活,轉(zhuǎn)而以詼諧解嘲的口吻去品評歷史人物的得失成敗。《董生行》,指唐代韓愈的詩歌《嗟哉董生行》。董生即董邵南,一生勤勉讀書,但命運(yùn)不濟(jì),始終未能得仕高官。韓愈寫詩并寫散文《送董邵南序》,感嘆他的懷才不遇。“雞犬升平”見《神仙傳·劉安》,說漢淮南王劉安臨仙去時,“余藥器置在中庭,雞犬舐啄之,皆得升天。故雞鳴天上,犬吠云中也。”“劉季子”,即漢高祖劉邦,未發(fā)跡時在家里游手好閑,縱飲狂歌,不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專門拉幫結(jié)派。董邵南認(rèn)認(rèn)真真追求“學(xué)而優(yōu)則仕”,結(jié)果卻窮困潦倒,反不如劉安家的“雞犬”;“劉老三”浪里浪蕩,結(jié)果卻成為開國皇帝。看來正如王維所說,“衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無功緣數(shù)奇”,人生的成敗,取決于“時也,命也,天也”,不必為不公平的命運(yùn)而自尋煩惱。作者在另一首詞里曾說“人言華發(fā)因愁早”(《木蘭花》),只有不憂不愁,才能健康長壽。由此推斷,張彥通大概也象董邵南一樣,飽讀詩書,立志“治國平天下”,可惜垂垂老矣,仍壯志未酬,故作者借此祝壽之機(jī),勸他樂天知命,知足常樂,保持灑脫、達(dá)觀的精神狀態(tài)。
這首詞上片著重寫物質(zhì)生活,下片著重寫精神生活,意謂物質(zhì)上不缺吃少穿,精神上不患得患失,就能夠通向長壽之道。古人應(yīng)酬之作多平庸不足觀,而此篇卻能不落窠臼,別具一格,所以為佳。
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