《日暮·我的太陽(選一首)·馬麗華》全文與讀后感賞析

日暮

隔著遙遙的時空之距

凝視

目光交流用宇宙的語義

或許還該笑，唱支送別的歌

請灰天鵝做信使銜起它

金色地融入夕光

或許該實現非分之想了

將那小船駛往黃金的岸

每天每天經歷愛的潮汐

感情也變成大海

悲壯之美

靜穆之美

別了，我的太陽

搖動晚霞斑斕的手帕

一路珍重，一路

珍重

牧歌唱晚

我嘆息心中的寧靜

遂關閉心扉步入恒夜的相思

誰耽于幻想而倦于守候

誰就不免錯過

夜，只為緘默地等待而夜

不再吟詠月光，再不吟詠

那片容易迸裂的薄薄的冰

從未相許的是我的太陽

永不失約的是我的太陽

馬麗華以組詩《我的太陽》飲譽詩壇。這一組詩用《等待日出》、《日既出》、《日午》、《日暮》四首詩，概括從日出到日落的全過程，抒發了詩人對太陽的摯愛。這是女性對她心中的阿波羅的大膽直率的愛，“太陽太陽/我對你永不設防”(《等待日出》)；是詩人對其生命對象的別無選擇的愛，“造物主為我創造了你/又因你而設計了我……我選擇詩筆原只為太陽/只為太陽你呀”(《日既出》)；是一種物我無間、天人合一、主客相融的更為深沉寧靜的愛，“只要不張開眼睛/便與陽光融作一體”(《日午》)。你只有理解了這種富有人性而又超越人間的愛，你才能理解《日暮》這首詩。它是這組詩的最后一首，是四部曲的尾聲。告別的時間來臨了，那顆負載著如許沉重的愛的心靈，將向我們訴說什么呢？

相伴一天的太陽遠去了。若是人的分別，可以“執手相看淚眼，竟無語凝噎”(柳永《雨霖鈴》)?？墒乾F在分別的是太陽，離開地球十萬八千里，無法“執手”，只能“隔著遙遙的時空之距/凝視”了。人間的語言太陽是不懂的，只有用“宇宙的語義”，即是不出聲的目光交流。人與太陽，感情相通，卻有天地之遙、物人之別。詩表現了這種既近又遠，既親近又陌生的悲哀。在《等待日出》中，詩人曾寫道：“太陽升起半圓/如眉眼的微笑”。那是相逢，現在面臨的是離別，這種感情自然沒有了。笑不出，“還該笑”，只能是不由衷的強笑，以掩飾離別的哀傷。那支送別的歌卻是無法掩飾的，但又不敢直接獻給太陽，非請灰天鵝轉交不可，活現出鐘情少女離別時難舍而又矜持的內心復雜的神態。“金色地融入夕光”一句中，“金色地”一詞用得精巧，使人似見天鵝遠去，由灰變金，消融于陽光之中，有較強的影視效果。這也許是真景，也許僅是詩人的想象。

“或許該實現非分之想了/將那小船駛往黃金的岸”，與組詩第一首中“真該最后作一次非分之想/朝向他黃金的岸遠航”呼應，愿望向現實又邁進了一步，表達了對太陽的由傾慕而獻身的深切感情。但是，太陽朝起暮落，哪兒是他永駐之岸呢？黃金之岸無涯，可望而不可及，詩人只能在相逢與離別中永遠忍受愛的潮汐的折磨，周而復始，永無盡期，這是怎樣的一種痛苦無望的愛。“悲壯之美/靜穆之美”，就是這種心情的表露，又恰與夕陽西下的景色相合，靜穆中含悲壯，抽象內寓具象，是景融于情，不是情融于景。告別的口吻是平靜的，那是把一陣滔天的感情風暴強抑下去后的平靜，深藏內心的卻是一片多么不平靜的海！

日沒以后，詩進入第二層，敞開的心扉漸漸關閉，如夜幕之落，最后沉入徹夜的相思。夜是寧靜的，心是不寧靜的，“嘆息心中的寧靜”是反說，真寧靜就不會嘆息了。第四節是自己對自己的勸慰與叮嚀，一切離別都是為了重逢，就像夜每天降臨都是為了黎明一般。重要的是等待，有耐心的等待，切不可耽于幻想，切不可迷失方向。等待吧！只要善于守候，就不會把幸福錯過。那薄冰般的月亮怎能替代熾熱的太陽！越是勸自己耐心地等待，越說明自己內心是何等的心猿意馬。于是詩人趕快打坐入定，進入佛界，賦一偈曰：“從未相許的是我的太陽/永不失約的是我的太陽”。太陽夜夜歸去，故“從未相許”；太陽天天升起，又“永不失約”。既然如此，又為什么喜，又為什么悲呢？詩人的軀殼向超然境界飄去，飄不走的是那顆像太陽那樣光明透亮，燃燒著愛的火焰而又并不超然的心。

詩把人與物之間難以相通卻又充滿人性的愛，寫得曲折、纏綿、動人。這種悲劇之美不僅屬于愛情，人生的一切追求無不處于這輝煌的悲壯之中。整個組詩以等待始，又以等待終，人生就是等待，等待的就是太陽升與落。《日暮》與《等待日出》首尾相銜，使組詩四首構成一圈日出日落的金蝕環，那是詩人奉獻給讀者的大宇宙的一枚閃耀希望之光的戒指。