方虛谷“律髓”一書，頗推江西一派。馮已蒼極駁之，于黃、陳之作涂抹幾盡。其說謂：“江西之體，大略如農夫之指掌、驢夫之腳跟，本臭硬可憎也，而曰‘強健’；老僧婺女之床席，奇臭惱人，而曰‘孤高’；守節老嫗之絮新婦，塾師之訓弟子，語言面目無不可厭，而曰‘我正經也’。山谷再起，我必遠避，否則別尋生活，永不作有韻語耳。”　○清·王應奎《柳南隨筆》卷三

[述要]　元方回(號虛谷)《瀛奎律髓》一書，極力推崇宋江西詩派。而馮班(別稱已蒼)卻極盡駁斥，把書中所選黃庭堅(號山谷道人)、陳師道、陳與義的作品涂抹殆盡。他認為：“江西詩派的體裁就與農夫的手掌、腳夫的后跟差不多，既臭且硬，可憎可恨，卻自詡為‘強健’；且如老僧及獨身女子的床鋪，穢臭得令人皺眉，卻自推‘孤高’；又似守節老太婆數說新媳婦、冬烘先生訓斥無知孩童，面目可憎，卻自稱‘我正經也’。如果黃庭堅再生，我定然逃避得遠遠的，否則就改行別就，永不涉足詩賦。”

[按語]　馮班此語唯見于王氏所記，二馮所評《灜奎鐘髓》未見有載，但于卷十七黃庭堅《次韻張仲言給事善雨詩》后之評尤為負氣：“不好不好，只是不好；不愛不愛，只是不愛；此人出詩獄，我入詩獄！”

[事主檔案]　馮班(1602—1671)　清初詩人。字定遠，號鈍吟老人。常熟(今屬江蘇)人。明諸生。明亡，佯狂避世。論詩反對江西派，也不滿嚴羽詩說，仍以儒家“詩教”為其立論依據。有《馮氏小集》、《鈍吟集》、《鈍吟雜錄》、《鈍吟書要》等。